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木猴而冠什么意思
【典故出处】:明· 沈采 《 千金记 · 会宴 》:「项王乃是木 猴 而冠,不足谋 天下 矣。」 【 成语 意思】:猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人 【通用拼音】:mu hou er guan 【使用频率】:生僻成语 【成语字数】:四字成语 【感 *** 彩】:贬义成语 【成语用法】:木猴而冠,作谓语、定语、宾语;指人面兽心的人。 【成语 结构 】:偏正式成语 【 英语翻译 】:a worthless person in imposing attire 【近义词】:沐猴而冠、沐猴冠冕、沐猴衣冠
请问沐猴而冠是什么意思
“沐猴而冠”比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。出自《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
秦朝末年,其统治者荒淫无度,天下大乱,各路起义军纷纷起兵反秦。起义军们结成一起,号称百万诸侯联盟,他们在全国各地和秦军作战,没有统一的指挥,于是诸侯们约定:先入关中者为王。意思是如果谁能够先打入咸阳,推翻秦朝的暴政,谁就做关中王。
在这所有的起义军中,数刘邦和项羽是实力最强大,刘邦打折汉军旗帜,项羽打着楚军旗帜。刘邦虽然出身卑微,但招贤纳士,善于用人,所以他手下有很多各种人才。而项羽数当时第一大将,所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是项羽有些刚愎自用,独断专行。
刘邦善于察言纳谏,充分听取手下能人志士的意见和建议,军事部署得当,行军速度很快,因而得以抢先一步攻占咸阳,推翻暴秦咸阳,俘虏了秦二世子婴。但是,刘邦心里清楚,自己当前的实力一时还无法与项羽对抗,于是他立刻撤出咸阳,将咸阳留给项羽。
项羽总是和秦军正面遭遇,受到的阻碍较大,所以落后于刘邦攻占咸阳。所以他对刘邦极为不满,放火一把烧了咸阳秦宫,大火烧了三个月,把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样,他还觉得不够解气,又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空,然后准备率领众人回到江东。
当时,项羽手下的有识之士劝他说:“咸阳处在关中要地,土地肥沃,物产富饶,而且地势险要,您不如就在咸阳建都,这样有利于您奠定霸业,一统天下。”项羽本也有些称帝的野心,可是他还是比较怀念故乡,所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说:“人要是富贵了,就应该回到故乡去,让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡,就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也没有人看得见,有什么用呢?所以我还是要回到江东去。”
那人听了这话,觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄,就私下对别人说:“人家都说楚国人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子冒充一样,我以前还不相信,这次和项羽谈话之后,我才知道果真如此啊!”
不料,这句话传到了项羽的耳朵里,他非常生气,立即把那人抓来,投入大锅里活活烹死了。
所以人贵在独立,独立的人格与物质的独立,都可以即使在困境中仍有走出来,重新来过的希望。最重要的是这种精神,坚持自己往往是一件需要不断学习、体验的过程。
成语沐猴而冠的意思
沐猴而冠,成语,比喻虚有其表,形同傀儡,或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。下面是我精心整理的成语沐猴而冠,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
【拼音】:mù hóu ér guàn
【解释】:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出自】:《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
【语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义
成语典故:
秦朝末年,天下大乱,各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战,没有统一的指挥,于是约定:如果谁能够先打入咸阳,推翻秦朝的暴政,谁就做关中王。
在这些起义军将领中,刘邦和项羽是最有实力的,刘邦虽然出身卑微,但善于用人,所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将,所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是,他这个人有些刚愎自用,不爱听别人的不同意见,一向独断专行。在战争发展的过程中,刘邦充分听取部下的意见,进攻路线安排得十分巧妙,受到的阻力较小,因而得以抢先一步进驻咸阳,俘虏了秦王子婴,灭了秦朝。但是,刘邦心里清楚,凭自己的实力一时还无法与项羽对抗,他便以退为进,先将军队撤出了咸阳,等待日后有了机会再成就大事。
项羽的路线安排不是很好,所以总是和秦军正面遭遇,费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满,就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮,又放火烧了秦宫,大火烧了几个月,把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样,他还觉得不够解气,又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空,然后准备率领众人回到江东。
当时,项羽手下的有识之士劝他说:“咸阳处在关中要地,土地肥沃,物产富饶,而且地势险要,您不如就在这里建都,这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动,可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪,哪里还像个都城的样子?就更加怀念故乡,所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的`人说:“人要是富贵了,就应该回到故乡去,让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡,就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也没有人看得见,有什么用呢?所以我还是要回到江东去。”那人听了这话,觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄,就私下对别人说:“人家都说楚国人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一样,我以前还不相信,这次和楚王谈话之后,我才知道果真如此啊!”不料,这句话传到了项羽的耳朵里,他非常生气,立即把那人抓来,投入鼎镬里活活烹死了。
成语造句:
1、这些沐猴而冠的人,毕竟会受到唾弃的。
2、头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠,换上双管齐下的西装后英俊得惨绝人寰。
3、让这种不学无术的人当研究所所长,沐猴而冠,不把学术搞垮才是怪事!
4、小明最近行为反常,我们都觉得他是在沐猴而冠。
5、到底谁是沐猴而冠的人,其实大家心里都清楚。
6、这个卖国贼居然大谈保家卫国人人有责,其实他不过是沐猴而冠而已。
7、我妈妈从小就教育我,长大後千万不能做一个沐猴而冠的坏人。
8、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠,无耻的行为。
9、如果你已经沐猴而冠瞭,只要你能回头也是好的。
10、想参加舞会的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠,换上皱巴巴的西装后“英俊”得惨不忍睹。
11、如果你已经沐猴而冠了,只要你能回头也是好的。
12、我妈妈从小就教育我,长大后千万不能做一个沐猴而冠的坏人。
13、他是沐猴而冠,要好好地坐在这里听一个小时的演讲,根本是不可能的。
14、我不想说你现在还没有步入沐猴而冠的行业,但是你回头还来得及。
15、现在大多数的官员都是沐猴而冠,狼子野心。
16、他那副德性哪像个领导人?毛毛躁躁、坐立不安,活像沐猴而冠。
17、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠,无耻的行为。
18、那些肥头胖脑的绅士;大肚皮的豪商;沐猴而冠的穿着西洋礼服;其实都是资本家的走狗。
19、如果你已经沐猴而冠瞭,只要你能回头也是好的。
成语寓意
项羽虽然能征善战、霸气十足,但他为人刚愎自用,心胸狭隘。刘邦虽出身贫寒,用兵打仗的本领也不及项羽,但后来项羽身边的很多能人志士都跳槽到了刘邦门下。项羽流失大量人才,最终落得四面楚歌,自刎乌江。成语告诉人们,一个优秀的管理者应该是那种能倾听来自四面八方声音,且能斟酌损益,采纳良言的人。那种独断专行、自以为是的人如同“沐猴而冠”,最终成不了大气候。
成语运用
成文用法
“沐猴而冠”指猕猴戴着帽子装扮成人的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。
含贬义;在句中一般作谓语、定语、状语。
运用示例
清·全祖望《孙武子论》:“当吴人之大举也,楚之来拒者,为子常,斯其人如沐猴而冠。而又罢于奔命之余,以遇常胜之师,兵未交而胆已落。”
清·梁启超《开明专制论》:“夫学识幼稚之民,往往沐猴而冠,沾沾自喜。”
成语辨析
沐猴而冠——衣冠禽兽
“沐猴而冠”与“衣冠禽兽”意义相近,两者皆有徒有外表的意思;区别在于“沐猴而冠”可以用于坏人,也可以用于没有实际本领的人,语意较轻;“衣冠禽兽”则是只能用于坏人,语意较重。
沐猴而冠是什么意思
今天给大家分享的成语是【沐猴而冠】,这个成语指猕猴戴着帽子装扮成人的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。从这里可以看出来这是一个贬义成语。
沐猴而冠出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”这里有一个【成语故事】:秦朝末年,刘邦、项羽、楚怀王三人约定,谁先攻入咸阳谁就做关中王。刘邦先攻进咸阳,项羽很不高兴,进城就杀百姓及已投降的国王子婴,放火烧了阿房宫,掠夺大量金银财宝准备回江东地区。有人在背后讥讽楚国人是戴着帽子的猴子。这就是成语“沐猴而冠”的由来。【沐猴而冠】是一个主谓式结构的成语,在句子中一般作谓语、定语、状语。【沐猴而冠】的近义词有【衣冠禽兽、道貌岸然】等,其中【衣冠禽兽】意思是穿戴着衣帽的禽兽,比喻品德败坏、行为卑劣的人。【道貌岸然】意思是神态庄重严肃,装作一本正经的样子;现多讽刺假装正经、表里不一。【沐猴而冠】的反义词有【正人君子、仁人志士】等。
那我们怎么用沐猴而冠这个成语来造句呢?小明最近行为反常,我们都觉得他是在沐猴而冠。
如果用【沐猴而冠】来成语接龙,则可以接:冠盖如云、冠盖相望、冠绝一时、冠上加冠、冠冕堂皇等。
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