本文目录
于字开头的四字成语
于事无补、于今为烈、于呼哀哉、于安思危、于家为国、于心何忍、于心无愧、于思于思、于飞之乐
第个一字是于的成语
【于飞之乐】于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
【于归之期】于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。
【于呼哀哉】于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
【于家为国】为国家为人民。
【于今为烈】烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
【于民润国】润：益。对人民对国家都有好处。
【目语心计】语：谈话；计：计算。用眼睛示意，在心里盘算。
【六出奇计】原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
【略施小计】略：稍微，粗略。稍微运用小小计谋。
【临危自计】计：计算。指临到危险时刻只为自己着想。
【铺谋定计】铺设和制定计谋。
【铺谋设计】铺：铺设，安排；谋：筹划。巧作安排设下计谋。
【千方百计】想尽或用尽一切办法。
【千方万计】想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
【黔驴之计】比喻虚有其表，本领有限。
【权宜之计】权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
于开头的四字成语
1. “于”开头的四字成语 【于安思危】于：处于；思：想。
虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【于飞之乐】于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
【于归之期】于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。
【于呼哀哉】于呼：感叹词。哉：语气词。
原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
【于家为国】为国家为人民。【于今为烈】烈：厉害。
某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。【于民润国】润：益。
对人民对国家都有好处。【于是无补】补：好处，益处。
对事情没有什么好处。【于事无补】对事情毫无补益。
【于思于思】思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。
【于心不愧】在心里没有什么可惭愧的。【于心不忍】祥见：于心何忍【于心何忍】怎能忍心。
即内心不忍。【于心无愧】在心里没有什么可惭愧的。
【于心有愧】从内心感到惭愧。
2. 于字开头的成语
于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。
于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
于飞之乐 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”又用于祭文，表示对死者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰：
于家为国 为国家为人民。
于今为烈 某件事过去已经有过，现在更加厉害。
于事无补 对事情毫无补益
于心无愧 愧：惭愧，羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。
3. 四字开头的成语
四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤
一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]
【解释】：指各个方面或各个地方。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
【翻译】：忽然遇到各个方面或各个地方怎么生？
二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出自】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
【翻译】：项羽的军队在垓下，兵少，粮食也吃完了，汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊，说：‘汉军已经全部得到楚国吗？怎么楚人这么多呢。’
三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]
【解释】：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
【翻译】：戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神，心中暗暗高兴。”
四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
【解释】：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
【出自】：西汉.刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
【翻译】：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵，那趟从北面进攻；不符合在韩国，这是韩国攻打他的西；不亲附楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。
五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]
【解释】：四肢不劳动，形容脱离劳动。
【出自】：刘绍棠《瓜棚柳巷》：你也该学一学人家眉妹子，不应四体不勤 ，好逸恶劳。
4. 已开头的四字成语有哪些
已开头的四字成语 ：
已陈刍狗、
已登道岸
已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]
生词本
基本释义
陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）
出 处
《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”
例 句
盖~，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
百科释义
已陈刍狗，拼音：yǐ chén chú gǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科
英文翻译
Chen Chen Chen
5. “久”开头的四字成语有多少
“久”开头的四字成语有19个：久安长治 形容国家长期安定、巩固. 《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业.” 428久别重逢 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面. 455久病成医 病久了对医理就熟悉了.比喻对某方面.. 《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医.”战国楚·屈原《.. 467久而久之 经过了相当长的时间. 808久负盛名 负：承受，承担，引申为享有.长时期.. 574久惯牢成 比喻深于世故. 411久旱逢甘雨 干旱了很久，忽然遇到一场好雨.形容.. 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知.. 1043久怀慕蔺 比喻想望十分殷切. 《史记·司马相如列传》：“相如既学，慕蔺相如之为人，更名相.. 576久假不归 假：借；归：归还.原指假借仁义的名.. 《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？” 545久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练. 428久居人下 现指处境或职务长期处于他人之下. 403久闻大名 闻：听到.早就听到对方的盛名.多用.. 415久悬不决 拖了很久，没有决定. 405久要不忘 久要：旧约、旧交.不忘旧约或旧交. 《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言.” 461久惯老诚 比喻深于世故.同“久惯牢成”.无 31久归道山 早已去世.道山，传说中的仙山.旧时.. 无 27久久不忘 久久：好久，很久.形容印象深刻. 陶铸《松树的风格》：“虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，.. 46久历风尘 经历过很多艰苦的日子. 无 32。
6. 引字开头的四字成语有哪些
1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。
7. 【也字开头的成语】
没有“也”字开头的成语，含有“也”字的四字成语：成也萧何，败也萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相.成事由于萧何，败事也由于萧何.比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的.弗敢专也 不敢独自专有.何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气.多么狠毒呀！何其衰也 怎么这么衰颓啊！空空如也空空：诚恳，虚心.原形容诚恳、虚心的样子.现形容一无所有.来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应.溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）.莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了.表示目空一切，认为谁也不能伤害我.人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的.勿谓言之不预也以后不要说没有跟你事先说过.指把话说在前面.行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难.之乎者也这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字.也形容半文不白的话或文章.必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分.莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了.表示目空一切，认为谁也不能伤害我.者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词.指讲话或写文章咬文嚼字.含讽刺意.成也萧何败萧何〖解释〗萧何：汉高祖刘邦的丞相.成事由于萧何，败事也由于萧何.比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的.。
于字开头的成语.
于字开头的成语 ：
于今为烈、
于家为国、
于心不安、
于飞之乐、
于心何忍、
于心不愧、
于陵子仲、
于公高门
以上就是关于于成语开头,于开头的成语的全部内容，以及于成语 的相关内容,希望能够帮到您。
版权声明：本文来自用户投稿，不代表【启智网】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：faedoony@foxmail.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。