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有什么字成语是什么
是没有包含吗字的成语的，最常见的是包含马字的成语，如一马平川，龙马精神，老马识途等。
带一字的成语有哪些
没有带吗字的成语
马踏飞燕、
马到成功、
天马行空、
万马奔腾、
老马识途、
蛛丝马迹、
白马非马、
一马平川、
心猿意马、
一马当先、
马革裹尸
的成语有哪些成语
【比比皆是】比比：一个挨一个.到处都是,形容极其常见. 【比肩皆是】到处都是.形容同类的事物或情况很多. 【播弄是非】挑拨是非.是非：纠纷,口舌. 【搬弄是非】搬弄：挑拔.把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷. 【不宁唯是】宁：语助词,无义；唯：只是；是：这样.不只是这样.即不仅如此. 【百无是处】犹言一无是处.形容全都是错的,没有一点对的地方. 【百无一是】干一百件事,也没有做对一件.形容全都做错了,一无是处. 【从恶是崩】学坏象高山崩塌一样迅速.比喻学坏很容易. 【触目皆是】触目：接触到视线.眼睛所看到的地方,到处都是. 【寸阴是竞】寸阴：指短暂的时间；是：文言助词,用在动词与宾语之间,起把宾语提前的作用；竞：争取.一寸光阴也应当争取,不能浪费.形容时间极其宝贵【寸阴是惜】日影移动一寸的时间也应当爱惜.表示时间极其宝贵. 【颠倒是非】是：对；非：错.把错的说成对的,对的说成错的.把是非弄颠倒了. 【独是独非】指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行. 【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题. 【点头称是】表示赞成或肯定. 【点头道是】表示赞成或肯定. 【独行其是】是：对的.不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做. 【耳目非是】指声色不同于平常. 【俯拾即是】俯：低头,弯腰；即：就.只要低下头来捡取,到处都是.形容多而易得. 【俯拾皆是】只要低下头来捡取,到处都是.形容多而易得. 【复是为非】是：正确的；非：错误的.把正确的翻过来当成错误的. 【覆是为非】是：正确的；非：错误的.把正确的翻过来当成错误的. 【非昔是今】昔：过去.今：现在.认为过去是错误的,现在是正确的. 【功过是非】功绩与过错,正确和谬误. 【改是成非】是：正确的,对的；非：错误的.把正确的改成错误的.指颠倒是非. 【公是公非】公认的是非. 【共商国是】国是：国家的大政方针.共同商量国家的政策和方针. 【古是今非】古代、现在的是非得失.指评论从古到今的功过曲直. 【国是日非】国是：国家大事.国家的前景一天不如一天. 【各行其是】行：做,办；是：对的.按照各自认为对的去做.比喻各搞一套. 【浑身是胆】形容胆量大,无所畏惧. 【浑身是口】表示浑身都有能言善辩的嘴. 【回头是岸】佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度.后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路. 【混淆是非】混淆：使界限不清.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的. 【积非成是】指长期所形成的错误,往往被当作正确的. 【见风是雨】比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真. 【举目皆是】抬头看满眼都是.形容数量多. 【讲是说非】犹言说三道四.形容不负责任地胡乱议论. 【今是昔非】现在是对的,过去是错的.指认识过去的错误.同“今是昨非”. 【今是昨非】现在是对的,过去是错的.指认识过去的错误. 【即心是佛】佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛. 【口是心非】嘴里说得很好,心里想的却是另一套.指心口不一致. 【口是心苗】犹言为心声.言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情. 【明辨是非】分清楚是和非、正确和错误. 【面是背非】当面赞成,背后反对. 【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样.比喻表里不一. 【满身是胆】形容胆量大,无所畏惧. 【马首是瞻】瞻：往前或向上看.看着我马头的方向,决定进退.比喻追随某人行动. 【貌是心非】表面做的与心里想的完全两样.比喻表里不一.同“貌是情非”. 【面是心非】指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一. 【没衷一是】衷：折中.指意见纷歧,不能决定哪一方面对. 【莫衷壹是】莫：不,还是；衷：折衷,断定；是：对.不知哪个是正确.形容意见分歧,没有一致的看法. 【莫衷一是】不能决定哪个是对的.形容意见分歧,没有一致的看法. 【论列是非】论：评论；列：列举.罗列事实,评论是非. 【掠是搬非】指搬弄是非. 【类是而非】类：类似；是：正确的；非：错误的.貌似正确的,实际上是错误的.也指是非不分明,模棱两可. 【撩是生非】惹是生非,造成麻烦后果. 【扭是为非】硬把正确的说成错误的.形容颠倒是非,强词夺理. 【岂有是理】哪有这个道理.指别人的言行或某一事物极其荒谬.同“岂有此理”. 【人非物是】指人事变迁,景物依旧. 【如是而已】如是：象这样；而已：罢了.就是这样罢了. 【惹是生非】惹：引起；非：事端.招惹是非,引起争端. 【如是我闻】如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛.佛教传说,后为佛经开卷语. 【惹是招非】引起麻烦之事. 【人我是非】是非：争执,纠纷.人与人之间的各种利害关系和纠纷. 【人眼是秤】众人的眼睛如同秤一样的公平.比喻群众的意见公正合理. 【时变是守】顺应时势的变化,采取适当的措施. 【是长是短】指说长道短. 【是非不分】分辨不出正确与错误. 【是非长短】正确还是不正确,有理还是无理. 【是非颠倒】是：对；非：错.把错的说成对的,对的说成错的.把是非弄颠倒了. 【是非得失】正确与错误,所得与所失. 【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的. 【是非分明】正确与错误非常分明. 【是非好歹】歹：坏.正确与错误,好的与坏的.指对事情的评价. 【是非混淆】混淆：使界限不清.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的. 【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷. 【是非曲直】正确还是不正确,有理还是无理. 【是非轻重】正确和谬误,事情的重要与不重要. 【是非人我】正确与错误,他人与自己.泛指人与人之间的种种复杂关系. 【是非之地】有麻烦或争议的地方. 【是非之心】分辨是非得失的能力. 【是古非今】是：认为对；非：认为不对,不以为然.指不加分析地肯定古代的,否定现代的. 【是古之罪】是古：认为古代的事就是对的.指犯了推崇古代的罪过.即是古非今之罪. 【色即是空】佛家语.指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有. 【说是道非】评说是非.也指搬弄口舌.同“说是谈非”. 【似是而非】似：像；是：对；非：不对.好像是对的,实际上不对. 【是是非非】是是：第一个“是”表示肯定,第二个“是”指正确的东西.把对的认为是对的,把错的认为是错的.比喻是非、好坏分得非常清楚. 【是事可可】是：凡是,所有；可可：不在意.对什么事情都不关心,不在意. 【说是弄非】评说是非.也指搬弄口舌.同“说是谈非”. 【实事求是】指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质.通常指按照事物的实际情况办事. 【谁是谁非】犹言谁对谁错. 【随声是非】指自己没有独立的是非观念,别人说是,自己也说是,别人说非,自己也说非. 【说是谈非】评说是非. 【师心自是】师心：以心为师,这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事.形容自以为是,不肯接受别人的正确意见. 【是耶非耶】耶：语助词,表疑问.是呢?不是呢? 【是亦因彼】是：此,这个；彼：那个.这个也是因为那个.即二者互为因果. 【所在皆是】到处都是.指某种人或事物普遍存在. 【通身是胆】形容胆量大,无所畏惧. 【挑唆是非】挑唆：挑逗,引动.搬弄是非,使别人不团结. 【讨是寻非】挑剔,寻找是非.形容存心找岔子. 【途途是道】指头头是道.说话或做事很有条理. 【头头是道】本为佛家语,指道无所不在.后多形容说话做事很有条理. 【吞舟是漏】本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外. 【唯才是举】只要是有才能的人就荐举. 【无间是非】指不分别是非. 【唯命是从】唯：唯独.是命令就服从.形容完全服从命令【惟命是从】是命令就服从,不敢有半点违抗. 【惟命是听】叫做什么,就做什么.指绝对服从. 【唯命是听】是命令就服从,不敢有半点违抗. 【唯邻是卜】指找住房应该选择邻居. 【唯利是从】唯：只有.一心求利,别的什么都不顾. 【惟利是命】指惟利是图. 【唯利是求】以利为着眼点.指一心只顾谋取利益.同“唯利是视”. 【惟利是求】一心为利,别的什么都不顾. 【惟利是趋】一心为利,别的什么都不顾. 【唯利是趋】唯：只有.一心求利,别的什么都不顾. 【唯力是视】唯：助词.是：指示代词,复指前置宾语.“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用.指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力【唯利是视】以利为着眼点.指一心只顾谋取利益.亦作“唯利是求”.亦作“唯利是图”. 【惟力是视】指竭尽己力而为. 【惟利是视】一心为利,别的什么都不顾. 【惟利是图】一心为利,别的什么都不顾. 【唯利是图】唯：只有；图：图谋,追求.只要有利可图,什么事都干. 【惟利是营】指惟利是视. 【惟利是逐】指惟利是视. 【物是人非】东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了.多用于表达事过境迁.因而怀念故人. 【无是无非】没有是也没有不是.比喻空闲,没有事情. 【惟义是从】只要有道理或道义就坚决服从. 【无一是处】【惟施是畏】施：通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路.最怕的是走斜路. 【往哲是与】往哲：先哲,前贤；与：赞许.古代圣贤所赞许的. 【悬断是非】悬：凭空,没有依据.凭空推断是非对错. 【习非成是】对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的. 【习非胜是】习：习惯；非：错误的；是：正确的.对某些错误事情习惯了,反以为本来就是正确的. 【闲非闲是】无关紧要的是非、议论.同“闲是闲非”. 【淆混是非】故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清. 【淆乱是非】淆乱：混淆,混乱.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清. 【休戚是同】休：喜庆；戚：忧愁.忧喜、福祸彼此相关联.形容关系密切,利害相关. 【闲是闲非】无关紧要的是非、议论. 【亦复如是】复：又,再.也是这样. 【研核是非】核：对照,考核.研究考核什么是对,什么是错. 【言是人非】指言论无可非议,但为人不可取. 【一身是胆】形容胆量大,无所畏惧. 【于是无补】补：好处,益处.对事情没有什么好处. 【以是为恨】恨：遗憾.把这件事当作遗憾. 【言是心声】言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情. 【一无是处】是：对,正确.没有一点儿对的或好的地方. 【昨非今是】非：不对,错误；是：对,正确.现在是对的,过去是错的. 【质非文是】徒有华美的外表,而无相应的实质. 【作如是观】如是：如此,这样；观：看,看法.抱这样的看法.泛指对某一事物作如此的看法. 【招是搬非】搬弄是非,引起争端. 【自是不彰】自是：自以为是；彰：明晰.自以为是的人则是非不明【招是揽非】犹招是惹非. 【招是惹非】招惹是非.指无故生事. 【招是生非】招惹是非.指无故生事. 【自行其是】自己认为对的就做,不考虑别人的意见. 【中心是悼】悼：哀痛.内心十分悲哀痛苦. 【自以为是】是：对.总以为自己是对的.形容主观,不虚心. 【在在皆是】在在：一个挨一个.到处都是,形容极其常见.
洞的成语有哪些成语
别来无恙】恙：病。分别以来一直都很好吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。
不亦乐乎】乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不亦善夫】不也很好吗！
汝成人耶】你当真还算是个人吗？
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