成语世外桃源,世外桃源的意思

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世外桃源的意思

题库内容:

原指与现实 社会 隔绝、 生活 安乐的 理想 境界 。后也指环境 幽静 生活安逸的地方。借指一种空想的 脱离 现实 斗争 的 美好 世界。 成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》描述的一个 与世隔绝 ,没有 遭到 祸乱的美好地方。 成语例句: 在这儿,在这 世外桃源 的仙境中,有了人世 喧嚣 的声音。 繁体写法: 丗外桃源 注音: ㄕㄧˋ ㄨㄞˋ ㄊㄠˊ ㄧㄨㄢˊ 世外桃源的近义词: 洞天福地 道教对神仙及道士所居的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的合称。后泛指名山胜境。 宋 陈亮 《重建 世外桃源的反义词: 人间地狱 佛教徒认为人在生前做了坏事,死后要到狱中去受苦刑。人间地狱,是说人虽未死,但是所过的生活极为痛苦, 成语语法: 偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义 常用程度: 常用成语 感情.色彩: 中性成语 成语结构: 偏正式成语 产生年代: 近代成语 英语翻译: a heaven of peace and happiness 俄语翻译: земной рай 日语翻译: ユートピア,桃源(とうげん) 其他翻译: <法>oasis de paix 成语谜语: 空中仙阁 写法注意: 源,不能写作“园”。

世外桃源是什么意思

注音一式 ㄕˋ ㄨㄞˋ ㄊㄠˊ ㄩㄢˊ 汉语拼音 shì wài táo yuán 出处 《晋‧陶潜‧桃花源记》:「自云:先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。」 晋‧陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。 《桃花扇‧归山》:「且喜已到松风阁,这是俺的世外桃源。」 释义 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 例句 在这儿,在这世外桃源的仙境中,有了人世喧嚣的声音。(杨沫《青春之歌》第一部第三章) 香格里拉这个地方,真是一个世外桃源。 垦丁公园风景秀丽,有如世外桃源。 这个地方有如世外桃源一样,让人一看到就喜欢。 生活在都市的人,最渴望有一个世外桃源之地可以休息。 相似词 人间仙境,人间乐土,神仙境界,洞天福地,瑶池乐土,别有洞天,蓬莱仙岛

成语世外桃源出自

世外桃源,是汉语的一则成语,出自东晋·陶渊明《桃花源记》。下面跟着我来看看成语世外桃源吧!希望对你有所帮助。

成语世外桃源 篇1

【汉字书写】:世外桃源

【汉语注音】:shì wài táo yuán

【成语出处】:晋.陶渊明《桃花源记》中描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。

【成语语法】:偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义。

【世外桃源的意思】:指虚构的、脱离现实的安乐美好的地方。也泛指非常美妙的地方。原指一个与世隔绝不遭遇战生成 的美好的地方,借指不受外界影响的生活安乐环境优美的理想环境,也指幻想中的脱离现实的场所和境地。

【世外桃源的近义词】:人间仙境、洞天福地;

【世外桃源的反义词】:人间地狱;

【世外桃源的故事】

晋朝时期,陶渊明在《桃花源记》里讲了这样一个故事:西晋武陵县的一个渔夫划船去捕鱼,他顺溪流而下忽然发现一条小溪的两岸都是桃花,盛开的桃花林非常的美丽,划过桃花林的尽头,发现了一个若隐若现的山洞,渔夫往洞里走了一段路,发现有个村庄,这里像是另一片世界,土地肥沃,男耕女织,大人在劳作,小孩开心地玩耍,夫妻间相濡以沫,人们过着安居乐业的生活。村里人见渔夫都很高兴,轮流请客招待他。原来他们的祖先因为躲避战争才来到这里安家落户,在这里住的时间长了便与世隔绝了,渔夫临走时村里人千叮万嘱渔夫不要对外人提起村子里的情况。渔夫回到武陵后把他所看到的情景实事求是地告诉了武陵太守,太守马上带人去寻找这片桃花林,但是找遍天涯海角却始终也找不到。人们后来就把美好的地方和世隔绝的地方称为“世外桃源”。用来比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

【世外桃源例句】

清.吴沃尧《痛史》第十回:“我这山中便是个世外桃源了。”

杨沫《青春之歌》第一部第三章:“在这儿,在这世外桃源的仙境中,有了人世喧嚣的声音。”

丁玲《安娜》:“这里的确像世外桃源,神仙洞府,而安娜的生活只有比神仙还舒适。”

【世外桃源造句】

你们居住的地方美轮美奂是让人流连忘返,真可谓是世外桃源人间仙境啊!

经过三年呕心沥血的艰苦建设,一座新型的现代化城市拔地而起,成为真正的世外桃源。

成语世外桃源 篇2

成语世外桃源,出自陶渊明的《桃花园记》,借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

【注音】shì wài táo yuán

【出处】晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。

【解释】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

【用法】作主语、宾语、定语;指理想世界

【结构】偏正式

【相近词】洞天福地

【相反词】人间地狱

【押韵词】因人废言、慌作一团、塞上江南、一索得男、款款而谈、海水桑田、简断编残、却病延年、不知所言、古调独弹、......

【年代】近代

【灯谜】空中仙阁

【歇后语】陶渊明的理想

【语文同步】世界各地的观光者纷至沓来,在这从天而降的巨大水帘面前,置身于细细的水雾中,感受着这世外桃源的清新空气,游客们常常为此陶醉不已,流连忘返。 佚名《* 大瀑布的葬礼》小学十一册·课文

【成语故事】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林,(生长在溪水的两岸,)两岸几百步,中间没有别的树,花草鲜艳而美丽,花瓣纷纷落下。他对此感到非常诧异。继续往前走,想走到林子的尽头。

桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。(呈现在他眼前的是)宽阔平坦的土地,排列整齐的房屋,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快,自得其乐。

(那里的人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹,惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)的情况不必对外边的人说啊。”

(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。但未能实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。

【成语举例】在这儿,在这世外桃源的仙境中,有了人世喧嚣的声音。 杨沫《青春之歌》第一部第三章

【成语造举】

◎ 像那种黑压压的一层又一层地延长去,人影接连着人影,市集的摊和摊,一切迟钝的骚动在暗淡的灯光下造成夜市的情景,恍然是工业社会里的世外桃源——没有机器的声音和烟筒的叫鸣,只有从手工造成的物件,摆满了闲散者的脚边。

◎ 当我旋开宾馆305号房门时,已是下午2时15分,我将行李往桌上一放,随即拿起高倍望远镜,从窗户上窥视那座世外桃源似的实验别墅。

◎ 在这种环境中,我国不可能成为风平浪静的"世外桃源"。

◎ 但是,在那吃人的旧社会,万恶的统治者,是不会让这离海岸仅几里远的沙砣成为受苦人的"世外桃源"的;时隔不久,官府、渔霸闻风而来,月牙砣也被投进了长夜难明的黑夜里。

◎ 不过在这「赤祸蔓延」的中国,S市究竟算是一个世外桃源,虽然近年曾因齐卢之战受过一点兵祸,但究竟是短时间的事,也没有多大的损失,况且现在又有那管辖五省,坐镇金陵的孙联帅在,小民托庇了联帅的福荫,总还可以安居乐业。

◎ 冷清的车间倒成了邵奇惠苦研学问、叮叮当当搞革新的"世外桃源"。

◎ 村名和地理环境,使人油然想起陶渊明的《桃花源记》;想起"世外桃源"这个成语。

◎ 在电影的力量和深度受到特殊现实氛围制约的同时,纯情变成为电影所描绘的远离喧闹和浮躁的世外桃源,这几部影片都尽量淡化现实境遇的纷杂,尽量回避现实矛盾和人性矛盾的激化,都用相当封闭的叙事方法讲述相当封闭的关于乡情、亲情、爱情的纯情故事,用透明宁静的田园、落英缤纷的秋色、红装素裹的冬日、燕舞莺歌的春景来刻意营造一种诗情画意,将人们带入一个纯粹的、想象的艺术世界,在张艺谋的《我的父亲母亲》中,他甚至用过去时彩色来与现在时黑白作为对比,突出想象中的纯情与现实中的苍白的视觉对比。

◎ 为保持一隅安身立命的清净地、一块世外桃源,也为保存先祖和故园古老文化传统和民风民俗,他们继承中原建筑风格的同时,因地制宜,发挥惊人的聪明才智,独创性的`修筑一座抹着神奇色彩的古堡式大土楼,楼分外、中、内三圈,大厅、祖堂、粮仓、水井一应俱全,重重叠叠,气势恢宏,有的地方称作围龙屋,也有的地方叫它围楼。

◎ 于是那些从匆匆都市洪流中挤出来的游人们也渐渐地融入了这一切,这儿真有几分像陶渊明笔下的世外桃源呢。

◎ 在举世歼杀老鼠时,竟还有这样一块"世外桃源"。幸未被全世界的老鼠都知道。——6——"老鼠过街。人人喊打"。

◎ 看起来方便了学生,实际上,大学成了与外界隔绝的世外桃源、象牙之塔。

◎ 二十年代的中国,居然有如此"理想"的城镇,可不真是"世外桃源"么!怪不得那个"徘徊海滨的人,一溅水花,便觉得有所沾湿,狼狈起来",仓皇而逃的"孤雁"萧涧秋,一踏进这里就感到"无一不使他陶醉",从而"心里充满了一种说不出的喜悦"。

◎ "……这小小的芙蓉镇倒真是个世外桃源呢!"陶慕侃夸耀说。

◎ 在这样的情况和条件下,怎么能出现超社会的"世外桃源"呢?!

◎ 在六十年代的今天来鼓吹这种"世外桃源",它的反动性、危害性就更大。

◎ 可是,《早春二月》却企图使人相信,在阶级社会里可以出现没有阶级、没有阶级斗争的"世外桃源",你看,芙蓉镇就是一个标本!

成语世外桃源 篇3

【原文】

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘(1)溪行,忘路之远近。忽逢(2)桃花林,夹岸(3)数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英(4)缤纷(5)。渔人甚异(6)之。复(7)前行,欲穷(8)其林。林尽水源,便得一山……(陶渊明《桃花源记》)

【注解】

(1)缘:沿着。

(2)逢:遇到。

(3)夹岸:岸的两旁。

(4)落英:落花。

(5)缤纷:繁盛的样子。

(6)异:觉得奇怪。

(7)复:再。

(8)穷:到尽头。

【故事阐述】

晋朝陶渊明是一位大文学家,他写过一篇叫“桃花源记”的文章。文中描述湖南武陵地区有个渔人,有一天沿着河岸随波飘浮,不知划了多远,也不知道过了多久,忽然见到眼前有一片长满桃花的仙境,两岸上尽是青翠的草原,衬托着繁盛的花朵落了一地。

渔夫被这景象给迷住了,觉得奇怪以前为什么没到过这里来呢?他再向前划,看到了一座山,山腰有个小洞口,那渔夫便从洞口爬进去,想要满足一下好奇心。刚开始又黑又狭窄,过了不久,忽然开阔起来,山洞的尽头处竟是一片平坦的人间仙境。

那里有一座座房屋,也有肥沃的田地长着各种农作物;道路上来往着从事农忙的人,孩子们在田间玩耍。当那些人发现渔夫时,很是惊奇,但都很客气的招呼他。后来渔夫才知道他们的祖先是一群逃避秦朝战乱的老百姓,长久以来一直隐居在这个与世隔绝的地方。

后来,渔夫在离去之前,和村民约定好保守这个秘密,不过渔夫却在回去后,把这个奇遇报告太守,太守派人和渔夫一起去找,却怎么样也找不着记忆中的桃花源了!

后来的人便从这篇记载中引申出“世外桃源”这句成语,用来形容一个与世隔绝、不受外来干扰的乐土或避世隐居的地方。

成语世外桃源 篇4

成语释义:

比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

晋·陶渊明《桃花源记》:晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林……自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

故事链接:

西晋时,在武陵县有个渔夫。一天,他划着船去捕鱼,偶然发现了一条小溪,两岸都是桃树林,桃花盛开,景色秀美。他就沿着溪流向前划去,在桃树林的尽头, 又发现了一个洞口。他信步走入,刚走了几十步,忽然眼前一亮。原来有一个很大的村庄,那里有肥沃的土地、整齐的房屋,大人们在愉快地劳作,小孩们在开心地 玩耍,一派祥和的景象。

村民们见了渔夫,又惊奇又高兴。他们告诉渔夫,他们的祖先在秦代时,为了躲避战乱来到这里,从此便和外界隔绝,都不知道现在是什么年代了。他们很热情地请渔夫轮流到家里做客,临走时叮嘱他不要将村子里的情况告诉外人。

渔夫就从原路返回。一路上渔夫还做了许多记号,他想下次来时就不会忘了路。回到武陵后,渔夫把村子里的见闻告诉了太守。太守就叫渔夫带路去找桃树林,却怎么也找不到了。后来人们就把那个地方叫做“世外桃源”。

学以致用:

云南省位于祖国的南部,其中有许多小镇风景优美,民风古朴。去那儿旅游的人,感觉好像到了现代的世外桃源。

世外桃源成语哪个字错了

世外桃源 shì wài táo yuán

近义词: 洞天福地 反义词: 人间地狱

用法: 偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义

解释: 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

出处: 清·孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松凤阁,这是俺的世外桃源。”

例子: 在这儿,在这~的仙境中,有了人世喧嚣的声音。(杨沫《青春之歌》第一部第三章)

谒后语:

谜语: 空中仙阁

成语故事: 东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林,(生长在溪水的两岸,)两岸几百步,中间没有别的树,花草鲜艳而美丽,花瓣纷纷落下。他对此感到非常诧异。继续往前走,想走到林子的尽头。

桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。(呈现在他眼前的是)宽阔平坦的土地,排列整齐的房屋,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快,自得其乐。

(那里的人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹,惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)的情况不必对外边的人说啊。”

(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。但未能实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。

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