为什么成语都是四个字,为什么都是四字成语

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中国的成语为什么一般都是四个字

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成语一般都是由四个字组成的。这是一种相沿已久,约定俗成又具有完整性的语言单位,所以称为「成语」。

从我国古代的诗歌总集《诗经》,古代历史《尚书》,还有后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,多为四字句,《四言杂字》《龙文鞭影》一、二、三集,都是四言。这可以看出大概是四字容易上口。
许多成语都从个别的具体事实引申出概括而抽象的意义来。它的意义往往不是它的组成部分的意义的直接总和。换句话说,我们不能从字面上理解其意义。

譬如:东窗事发,是指阴谋败露,若只看字面就不能了解其确切含意。

成语或者是有出处的,或者是上的习惯语。有出处的成语,可分为「事典」和「语典」。

1、所谓「事典」,即出於古代某一桩故事。这类成语或者由古代的寓言故凝缩而成,常用假托的故事或者拟人手法来说明某种道理,带有劝戒讽刺意味。

如:「守株待兔」、「塞翁失马」、「与虎谋皮」、「对牛弹琴」等。

2、所谓,「语典」出自旧籍的一两句话,或包含一个典故,或出於古人的诗文,甚至小说、戏曲等作品中,都有很多脍炙人口的名句,被简籍的一两句话,被简缩为成语。

如:「白驹过隙」、「教学相长」等。

3、此外,有部分成语来自生活的口头创造。用四个语素构成的四个音节的整齐形式,为人们喜闻乐见,经常运用。

例如:「一乾二净」、「人山人海」、「大惊小怪」等。

成语的特点

1、字数 -- 成语一般都是四个字的,间或有不同,但比较少见。

2、基本结构 -- 成语的结构基本固定,不过结构的类型是多种多样的。一般的四字成语可分为两个部分,前两个字为一部分,後两个是另一部分。两个部份之间有某种关系。

有的是限制与被限制的关系,如:「一心一意」、「千变万化」、「摇头晃脑」、「半斤八两」;

有的是修饰与被修饰关系,如「惊弓之鸟」、「鼎鼎大名」、「此忑不安」、「嫣然一笑」;

有的是陈述与被陈述关系,如「夜郎自大」、「水火不容」、「唇齿相依」、「能者为师」;

有的是支配与被支配关系,如「别开生面」、「不咎既往」;

还有行为与动机的关机的关系,如「刻舟救剑」、「拨苗助长」。

四字成语除了有「二二」组合外,还有「三一」组合,如「目不识丁」、「名副其实」也有「三一」组合,如「一衣带水」。

3、此外,还有一些不止由四个音节组成的成语,其组成部分之间的关系就复杂一些。如「醉翁之意不在酒」,当中已包含了形容词、名词、助语及副语,想要找出其组成成分的关系,便十分困难。不过这些成语多半带有惯用语、谚语、俗语性质,和四字成有所不同。

4、修辞倾向 -- 许多成语本身就是借助修辞手法造成的,而大部份的成语都倾向於采用比喻和夸张的修辞技巧。
希望对你有帮助。

为什么四字成语占绝大多数

1. 为什么四字成语占绝大多数 这可能与多种因素有关:

1.自《诗经》起,多个时期多种问题文体皆是四言体,人们养成了四言的习惯;

2.“四”与中国人的审美情趣有关,四代表四方、四季,四是正直,四有完美的风水,四言符合中国人自古以来的审美习惯;

3.从语法上讲,汉语注重简洁与多变,而四字不多不少,四言成语即可以用到对比、比喻等多种手法,又避免了文字冗余。四言读起来朗朗上口,富有极强的韵律感。

其他相关说法:

成语一般都是由四个字组成的。这是一种相沿已久,约定俗成又具有完整性的语言单位,所以称为「成语」。

许多成语都从个别的具体事实引申出概括而抽象的意义来。它的意义往往不是它的组成部分的意义的直接总和。换句话说,我们不能从字面上理解其意义。譬如,「东窗事发」是指阴谋败露,若只看字面就不能了解其确切含意。

成语或者是有出处的,或者是生活上的习惯语。有出处的成语,可分为「事典」和「语典」。

所谓「事典」,即出於古代某一桩故事。这类成语或者由古代的寓言故凝缩而成,常用假托的故事或者拟人手法来说明某种道理,带有劝戒讽刺意味。如「守株待兔」、「塞翁失马」、「与虎谋皮」、「对牛弹琴」等。

所谓,「语典」出自旧籍的一两句话,或包含一个典故,或出於古人的诗文,甚至小说、戏曲等作品中,都有很多脍炙人口的名句,被简籍的一两句话,被简缩为成语。如「白驹过隙」、「教学相长」等。

此外,有部分成语来自生活的口头创造。用四个语素构成的四个音节的整齐形式,为人们喜闻乐见,经常运用。

例如:「一乾二净」、「人山人海」、「大惊小怪」等。

对你有所帮助请采纳,谢谢!!

2. 为什么四字成语占绝大多数

为什么成语基本都是四个字呢?从我国古代的诗歌总集《诗经》,古代历史《尚书》,还有后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,多为四字句,《四言杂字》《龙文鞭影》一、二、三集,都是四言.这可以看出大概是四字容易上口.从这 (6)里语曰:家有敝帚,享之千金 ,斯不自见之患也.(曹丕《典论·论文》) 转化为敝帚千金. (7)《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于 二世,曰:‘马也.’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马.’问左右.左右或言马,以阿顺赵高;或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.后演化为指鹿为马. 目前常用的汉语成语有4000条左右,其中四字成语占96%,其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字,只有少量的其他形式,其他形式有“三字”、“五字”等等其表现主要是地域性,有许多成语只在平遥当地使用! “四字”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多.”。

3. 为什么四字成语占绝大多数

为什么成语基本都是四个字呢?从我国古代的诗歌总集《诗经》,古代历史《尚书》,还有后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,多为四字句,《四言杂字》《龙文鞭影》一、二、三集,都是四言.这可以看出大概是四字容易上口.从这 (6)里语曰:家有敝帚,享之千金 ,斯不自见之患也.(曹丕《典论·论文》) 转化为敝帚千金. (7)《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于 二世,曰:‘马也.’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马.’问左右.左右或言马,以阿顺赵高;或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.后演化为指鹿为马. 目前常用的汉语成语有4000条左右,其中四字成语占96%,其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字,只有少量的其他形式,其他形式有“三字”、“五字”等等其表现主要是地域性,有许多成语只在平遥当地使用! “四字”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多.”。

4. 为什么四字成语占绝大多数,而三字、五字、六字、七字等成语很少

成语不全部是四字句,但绝大多数是四字句,原因有以下几个:一是《诗经》的影响,诗经开四字诗歌之先河,对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的,现在许多成语就出自于《诗经》;二是古代其他文学作品及论文等,其句式的重要结构就是四字句,许多富有哲理性的名句被经常运用,就成了成语;三是四字句铿锵有力,朗朗上口,又及具概括力,所以人们喜欢使用,重复使用,传承不息就成了成语。

因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”。所以四字成语占大多数

一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性

5. 成语的来历要讲成语是怎么来的

所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语.它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位.成语大多由四字组成.特点:①结构的相对定型性.②意义的整体性.③时间和空间的习用性.④形成的历史性.⑤内容和形式的民族性.来源:①历史故事.②寓言故事.③神话或其他传说.④古典文学作品.成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的.例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语.少于四字的成语,"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类,多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"之类,在成语中都占绝对少数.成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出.譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简炼,形式跟绝大多数的成语一样,如"东西南北""春夏秋冬"之类,但是这些都不是成语.把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语.现在简单地就这方面作些说明.成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),"广安人民公社"只是一个公社独有的名称.成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群.又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣.成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的.例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语.成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组.谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少.谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩.谚语的形式,不象成语那样整齐.例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐.当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的.成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明.写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语.如"泥菩萨过河 自身难保."狗拿耗子 多管闲事.""泥菩萨洗脸 越洗越难看.""蜜饯黄连 先甜后苦."这些话,都是"歇后语"而不是"成语".成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"(见杜牧《阿房宫赋》)"水落石出"(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语.但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春."是唐朝诗人刘禹锡的两句诗.这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶而被引用了.因此这类语句应该称之为"引语",不能看做是成语.成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语.应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组.例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变".又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍".这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适.象这样可以自由改动的词组,都是普通词组.至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换.例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生".又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质."在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的.成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显.成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨.我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限.例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强.但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以.又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可.还有更详细的内容在以下链接:。

6. 四字成语占绝大多数,而三字、五字、六字、七字等成语很少,这是为

一是《诗经》的影响,诗经开四字诗歌之先河,对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的,现在许多成语就出自于《诗经》;二是古代其他文学作品及论文等,其句式的重要结构就是四字句,许多富有哲理性的名句被经常运用,就成了成语;三是四字句铿锵有力,朗朗上口,又及具概括力,所以人们喜欢使用,重复使用,传承不息就成了成语。

因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”。所以四字成语占大多数一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性。

7. 乐见其成的出处是(还是压根没有这成语)

成语跟由四个字组成的普通词组不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语.应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组.例如“根本改变”这个词组,在某种场合,也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”.又如“密切合作”这个词组,可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”,可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”.这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适.象这样可以自由改动的词组,都是普通词组. 至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换.例如“虎口余生”这个成语,就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”,也不能改为“虎嘴余生”.又如:”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质”.在这个句子里,不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“,就是改为”巧语花言地侈谈和平“也是非常勉强的. 我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限.例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它改为“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强.但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极像成语,把它看作成语,也未尝不可以. 故我感觉这乐见其成虽无出处,但也可把它看作是成语.。

为什么都是四字成语

因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”。四字成语占大多数。

常用的汉语成语有4000条左右,其中四字成语占96%,其余是两个字到14个字的

一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等。

“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”

成语为什么都是四个字

成语都是有来源的。一是来自于群众口语,一是来自于书面,有案可稽。谁都知道,绝大多数成语由四个字组成。为什么成语大多由四个字组成呢?

有的成语,如:“盲人瞎马”、“一刻千金”、“循循善诱”等,它们的早期形式分别为“盲人骑瞎马”、“一刻值千金”、“循循然善诱人”。原来是五、六个字。四字的形式是后来形成的。为什么它们不向七、八个字发展,而发展成为四个字呢?其原因大致有三。

第一、是文化传统和语言习惯的原因。汉语在音节上大多是成双成对的。《诗经》是我国文学史上最早的一部诗歌总集,也是有多方面影响的诗集。《诗经》中的305篇差不多都是四字一句。这种四字句,在后来相当长的一个历史时期内影响着诗人,作家。而诗人、作家的作品又影响着人民群众的语言,成语基本上来源于古籍和人民群众的口语,因此多数成语是四个字。

第二、是修辞方面的原因。四字成语有短小精悍、活泼明快的特点。特别是在语音方面组成抑扬顿挫的语调,有助于加强语言的表达效果。

汉语讲究四声。四声是由音调的高低、长短变化构成的。古时是“平上去入”,现在是“阴平、阳平、上声、去声”。通常情况下只分“平仄”。阴平、阳平属平声;上声、去声属仄声,仄声较短促,平声较柔长。平仄声调相重相间适当搭配,能显示语调的各种变化,高低错落,急缓有致,读起来朗朗上口。而四字结构是适应这 种变化的最简洁,最凝炼的形式。请看下列成语的声调变化情况。

平平仄仄式:风驰电掣 明争暗斗 风吹草动 天翻地覆

仄仄平平式:斗转星移 以手加额 饮水思源 水到渠成

平仄平仄式:吃里爬外 因小失大 惟妙惟肖 冠盖相望

平仄仄平式;年富力强 舌背耳聋 人面兽心 明辨是非

仄平仄平式;血流如注 向平之愿 落花流水

仄平仄平式:后发制人 未能免俗 趾高气扬 倒行逆施

这各平仄协调的语言,确能构成音韵美,是汉语特有的修辞手段。请看下面两句诗:

“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”

“虎踞龙盘”是仄仄平平,“天翻地覆”是平平仄仄,平仄合律,自然贴切。读起来跌宕起伏,声调铿锵,起到了独特的修辞作用。

第三、是成语的特殊使命方面的原因。成语有什么特殊使命呢?简单地说,既要表达深刻复杂的思想认识,又要极其概括精炼。这样过长过短都不行,长了显得松散,累赘;短了,又不容易表达深刻、复杂的;思想认识。而四个字不多不少,最为合适。因为四个字可以组合成任何一种结构结构关系,这些结构关系足以表达任何一种复杂的认识和思想。

由此可见汉语成语以四个字为基本形式确实事出有因,并非偶然。

以上就是关于为什么成语都是四个字,为什么都是四字成语的全部内容,以及为什么成语 的相关内容,希望能够帮到您。

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