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论语十二章的例子有哪些
论语12章中有以下一些成语：
【不亦乐乎】 【三省吾身】 【三十而立】 【四十不惑】 【从心所欲】 【温故知新】 【一箪一瓢】 【乐在其中】 【博学笃志】 【三人行必有我师】 【逝者如斯】 【不舍昼夜】 【择善而从】。
论语十二章的例子有哪些
该章节中的成语包括：
1、不亦乐乎：有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？
2、三省吾身：每天多次地自我反省。
3、三十而立：人在三十岁前后有所成就。
4、从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。
5、温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。
6、疏食饮水：简单的饭食和水，形容生活简朴。
7、择善而从：选择好的学，按照好的做。
8、三人行必有我师：在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。
9、不舍昼夜：不放弃白天和黑夜；比喻夜以继日。
10、逝者如斯夫：时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。
11、匹夫不可夺志：即使是普通人，也不能剥夺他的志向。
这些成语都是孔子在《论语》中提出的观点和主张，在中国文化中具有深远影响。
《论语》十二章里的成语有哪些
论语十二章里面的成语有：温故知新、一息尚存、三十而立、不惑之年、随心所欲、不亦乐乎、不耻下问、巧言令色、言而有信等。
论语是我国古代经典著作之一，由孔子及其弟子的言论和行事组成，记录了前5世纪左右儒家学派的思想和传统文化的精髓。它对中国历史、文化影响深远，人们仍在当代生活中受到它的启迪和指引。
1、特点
论语以孔子言行为主线，记录了孔子所言所行，其内容涉及礼、乐、政治、军事等各方面，涵盖了古代社会的伦理、哲学、文化等多个方面。它的风格短小精悍，言简意赅，往往只有几句话，但每句话却启示人心，思考人生。
2、思想内涵
论语的思想内涵鲜明、丰富多彩，其中体现了一些重要的思想观念，如：礼治思想：《论语》主张制定和履行规范行为的礼仪。通过学习、实践和传承礼仪，能够塑造人们的品格和道德，治理国家和社会。
人伦思想：《论语》注重家庭和社会的伦理规范，讲究“仁爱”、“信实”、“诚信”等美德，强调人与人之间的互动和相互关系。教育思想：《论语》认为，教育是人类走向进步和发展的关键。教育应该注重培养品德，着重于人的思想和观念的塑造。
3、意义
论语不仅成为中国思想文化的瑰宝，也被认为是非常具有实际指导性的著作。它通过对孔子思想的概括和整理，构建了一套完整的道德伦理体系和社会文化体系，被视为中国儒家文化的代表。
论语对中国社会、文化的影响和贡献已经超越了历史本身，它至今仍被学者们研究和借鉴，以及作为指导人类行为和伦理的导向，从儒家文明切入，它更形成了中国文化的美学和哲学基石。
写出《论语十二章》中的成语
《论语十二章》中的一些成语如下：
一、不耻下问
1、原文
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
2、释义
表示不以向下请教为耻，愿意虚心向他人学习。
3、成语故事
孔子的学生子贡也是卫国人，他对孔圉享有这么高的荣誉并不服气，认为他配不上那样高的评价。有一次，子贡问孔子说：“老师，孔圉的学问及才华确实很高，但是比他更杰出的人还有很多，为什么要赐给他‘文公’的称号呢？”
孔子笑着回答说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不明白的事情，就算对方地位或学问不如他，他也会大方而谦虚地向人请教，一点都不为此而感到羞耻，这就是他难得的地方。因此，赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。
经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。
二、随心所欲
1、原文
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，回十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2、释义
表示按照自己的意愿行事，自由自在。
3、成语故事
孔子自述生平修养进程，他说：“我十五岁时立志向学，三十岁时自立於社会而有所成就，四十岁时能明了事理而无所迷惑，五十岁时明白了天地万物生成运行的自然法则，六十岁时能聆听并了解他人话中的真义，七十岁时则能完全顺从自己的心意做事，而且不会逾越法度。”
三、温故知新
1、原文
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
2、释义
表示通过温习旧知识来获得新的认识和启示。
3、成语故事
师襄从来没见到像孔子这样虚心学琴的人。本来孔子的演奏技艺已经很好了，但他并不满足。听完师襄的弹奏之后，孔子就下定决心要向师襄学习，好让自己的琴技再上一层楼。已经弹奏了大半个月，孔子还是练习同一首曲子。
这时，连师襄都觉得孔子的弹奏水平已经相当好了，就劝他说：“这首曲子你已经熟练掌握了，学一首新的吧。”孔子却说：“曲调是学会了，可是奏曲的技巧还没学到位。”过了几天，师襄觉得孔子的弹奏技艺也熟练了，又劝他说：“技艺已经学好了，学一首新的吧。”
可是孔子还沉浸在曲调中，好一会儿才回答说：“我还没能完全领悟这首曲子的神韵。”又过了几天，师襄觉察到，孔子已经将曲子的神韵完全掌握了，便再次劝他：“你的弹奏中，神韵也有了，可以学习新曲子了。”但是让师襄出乎意料的是，孔子还是坚持练习这一首曲子。
他对师襄说：“还是再等等吧，等我领悟到这首曲子的作者是谁并能想象出他的精神风貌，再学新的曲子吧。终于有一天，孔子在琴声缭绕中站起来，遥望远方的天空，许久，才若有所思地说：“我已领悟到作者的精神风貌了，这样的曲子，除了周文王还有谁能作得出来呢？”
师襄听后大吃一惊，他立刻从座位上站起来，对着孔子连连作揖道：“是呀是呀，我的老师向我传授此曲的时候，说此曲的名字正是《文王操》呀！”
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