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六字开头的成语
六字开头的成语有六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六神不安等。
1、六神无主
意思是形容惊恐万分而毫无主张，近义词有惊慌失措、六神不安、心神不定，反义词有泰然处之、若无其事、从容不迫。是一个主谓式成语，在句子中作谓语、定语、状语，多含贬义。如家人们看见老爷病了，太太又不曾回来过，更是六神无主。
2、六出冰花
意思是指雪花，出自关汉卿《窦娥冤》。如彤云垂四百之叶，玉雪开六出之花。在句子中作主语、宾语、定语，多用于书面语。
3、六根清净
意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静，比喻已没有任何欲念，出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》。如然余以为毕竟六根清净，始可立圣贤之基，果能五蕴皆空，方与言仁义之道。
4、六亲不认
意思是形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面，出自张天翼《万仞约》。近义词有寡情薄义、铁面无私，反义词有与人为善、普渡众生。如我丢了差事去找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。
5、六神不安
意思是六神，道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好，出自宋·张君房《云笈七签》卷三十二。
以六字开头的四字成语有哪些呢
由六开头的成语
六尺之孤 六马仰秣 六亲无靠 六根清静 六趣轮回 六畜不安 六合之内 六韬三略 六通四辟 六亲不认 六街三陌 六神不安 六朝金粉 六尘不染 六尺之托 六街三市 六神无主 六臂三头 六根清净 六道轮回 六问三推 六出纷飞 六出奇计 六月飞霜 六尺之讬 六畜兴旺 六通四达 六耳不同谋
六字开头的 成语接龙
六神无主 → 主客颠倒 → 倒悬之急 → 急于求成 → 成千上万 → 万众一心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 →美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天经地义 → 义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出
六字开头成语解释
1) 六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
2) 六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
3) 六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街;市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
4) 六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
5) 六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
6) 六亲无靠：形容很孤独，没有亲属可依靠。
7) 六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
8) 六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
9) 六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
10) 六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
11) 六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
12) 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
13) 六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
14) 六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
15) 六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
16) 六尺之孤：指没有成年的孤儿。
17) 六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。
18) 六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。 大雪 纷纷。
19) 六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
20) 六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
21) 六通四辟：指上下四方和春秋四时。
22) 六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
23) 六问三推：指反复审讯。
24) 六畜不安：牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
25) 六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
26) 六月飞霜：旧时比喻有冤狱。
包含六字的成语意思
1) 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
2) 五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
3) 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
4) 三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇;眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
5) 四冲六达：指四通八达的要道。
6) 四清六活：形容机灵干练。
7) 五合六聚：比喻屡次聚合到一起。
8) 五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。
9) 五脊六兽：形容因有非分之想而忐忑不安。
10) 五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
11) 五抢六夺：指竞相抢夺。
12) 五亲六眷：指各种关系的亲眷。
13) 五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
14) 骈四俪六：骈：并列，对偶;俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
15) 三不拗六：指少数人拗不过多数人。
16) 四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。
17) 挑么挑六：挑剔，找差错。
18) 挑幺挑六：幺、六：骰子的点了。挑剔，找差错。
19) 呼幺喝六：幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。
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问题一：六字开头的成语有哪些？ 六月飞霜 六六大顺
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问题三：六字开头的成语大全 六畜不安: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六亲不认: 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六神无主: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六问三推: 指反复审讯。
六通四辟: 指上下四方和春秋四时。
六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六神不安: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六尺之: 指受嘱托抚育遗孤。
六亲无靠: 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六合之内: 六合：天地及东南西北。指天下。
六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋: 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六韬三略: 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六马仰秣: 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六尺之孤: 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六朝金粉: 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六根清静: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。
六出纷飞: 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜兴旺: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六街三市: 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六根清净: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六尘不染: 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六臂三头: 比喻人的本事非凡，神通广大。
六根清:
六尺之托: 托：委托。指受嘱托抚育遗孤
问题四：六字头的成语有哪些 盗汗是中医的一个病症名，是以“入睡后汗出异常，醒后汗泄停止”为特征的。中青年“盗汗”与小儿血钙偏低引起的“盗汗”发病机理不同。冬春转季是中青年“盗汗”的高发期，原因多为病人“阴虚”所致，用通俗的话讲，即经过一个漫长的冬季，储存在人体内的“精气”已不足，当体质下降时，就会出现盗汗症状，如潮热颧红、心烦盗汗、失眠、乏力等现象。而中青年人群，面临工作、家庭压力较大，体力、精力透支明显，极有可能导致人体植物神经紊乱，若在日常生活中不注意补“气”，则必然受到盗汗症的“垂青”。
对于体质较弱的人，入春以后，应在医生的指导下适时进行春季进补，在食疗上多吃些滋阴补益的食物，如：大枣、黑豆、核桃、黑芝麻、血糯、桂圆等；多吃新鲜水果蔬菜，少食辛辣食品；保持心情舒畅，生活有规律。当夜间出现盗汗症状时，要注意观察发汗原因，必要时去医院就诊，不可盲目服药，随意进补，以免引起不良后果。
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