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简单的近义词和反义词怎么写
简单的近义词和反义词
简单的近义词:
轻易、精炼
纯粹、精练
简洁、简约
简单的反义词:
棘手
复合
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繁琐
简单的反义词伟大的
简单反义词：
困难，复合，复杂，棘手，繁难，罗嗦，详细
简单
[拼音] [jiǎn dān]
[释义] 1.不复杂;头绪少 2.草率;不细致
简单的反义词义词
简单反义词：
困难，复合，复杂，棘手，繁难，罗嗦，详细，繁琐来自百度汉语|报错
简单_百度汉语
[拼音] [jiǎn dān]
[释义] 1.不复杂;头绪少 2.草率;不细致
简单的反义词有温暖吗
没有
事到临头的近义词和反义词有哪些
近义词：飘荡（飘动）、凉爽（凉快）、环绕（围绕）尽情(纵情) 反义词：凉爽(闷热)、欢乐（痛苦） 解释（说明、解说）、理解（懂得、了解）、旅游（旅行、远足）发现（发觉）、飘零（飘落）、奉献（贡献）、回归（回来）、肥美（肥壮、肥沃）、葱翠（青翠）、茁壮（强壮、健壮）映照（映射、照耀）、挺拔（挺立、苍劲）、赞美（赞扬、歌颂）、透明（透亮、晶莹） 宛如（犹如、好像）、一般（一样、普通） 映衬（衬托）、神往（向往）、越发（更加）、雄伟（雄壮）、纯净（纯洁）、壮丽（壮美）、明洁（明净） 装点（装饰）、嘱咐（叮嘱）、宝贝（珍宝）、迷惑（困惑） 拜访（拜望、访问）、憨厚（忠厚、老实）、神秘（神奇、奇怪）、保存（储存、积存） 摇晃（摇动、摇摆）、机灵（机警、机智）、察看（观察、视察）、随即（立即、立刻） 招集（召集、聚集）、抵抗（抗击、抵抗）、侵略（入侵、侵犯）、战斗（斗争、奋战） 异常（非常、特别）、效果（成效、效验）观赏（欣赏、观看）、聚集（集合、聚拢）、璀璨（灿烂）、闪耀（闪烁）、精彩（出色）、舒服（舒适、畅快）、五颜六色（五光十色）、举世闻名（文明遐迩） 黎明（清晨、拂晓）、俊俏（俊秀、俏丽）、格外（分外、特别）、出现（显现、涌现）、光彩（光荣）、告别（辞别、辞行）、生机勃勃（朝气蓬勃） 奇怪（古怪、奇异）、刨根问底（追根究底）、聚精会神（全神贯注） 维修（修理、修整）、呼啸（咆哮）、释放（开释、保释）、巨大（庞大、宏大）、得意（满意、高兴） 镇定（镇静、稳定）、恳切（诚恳、关切）、了不起（了不得、损伤（伤害、受害）、忍受（忍耐、承受）、担心（担忧、忧虑）、苍白（惨白、灰白）、平静（安静、宁静）、勉强（将就、凑合） 愿意（情愿、乐意）、犹豫（犹疑、迟疑）、忧郁（愁闷）、结束（终止、完结）、困境（逆境）、轮流（轮番、轮换）、热烈（烈火、热闹）、情况（情形、状况）、珍惜（珍爱、珍视） 失望（扫兴、绝望）、娇艳（鲜艳、艳丽）、甘心（情愿、甘愿）、培育（培养、哺育）、附近（邻近、周边）、扫兴（败兴、失望）、梦想（妄想、渴望） 情景（情形、景象）、欢聚（团聚）、思念（想念、怀念）、兴高采烈（兴致勃勃）空闲（闲暇、休闲）、陋习（陋俗）、废除（废止、取消）、残害（伤害、杀害）、痛苦（痛楚、困苦）、喜欢（喜爱）、生气（动气、发怒）、笑话（见笑、讥笑）
反义词：理解（误解）、强烈（微弱） 整体（部分）、茁壮（瘦弱）、奉献（索取）、同（异）、整（零）、美（丑） 赞美（嘲笑）、燃烧（熄灭）、透明（浑浊） 天堂（地狱）、秀美（粗陋） 吸引（排斥）、纯净（污浊） 迷惑（清醒）、可爱（可憎）、得意（失意） 憨厚（狡诈）、神秘（普通）、保存（销毁） 机灵（迟钝） 失败（成功）、信心（灰心）、招集（解散）、抵抗（投降） 聚集（分散）、舒服（难受）、精彩（低劣、粗糙）、举世闻名（默默无闻） 屈辱（荣誉、荣耀）、免除（任命） 异常（正常、平常）、分析（综合） 俊俏（丑陋）、格外（一般、普通）、出现（消失、隐没）、光彩（羞耻、耻辱）、告别（欢聚、团聚）、生机勃勃（死气沉沉） 活泼（严肃、呆板）、甜津津（苦巴巴）、成熟（幼稚、稚嫩）、热闹（冷清） 奇怪（正常、平常）、聚精会神（心不在焉） 维修（损坏）、释放（拘捕、回收、捉拿）、得意（失意、不满）、巨大（渺小、细小） 镇定（慌张、惊慌）、恳切（虚伪、虚假）、忍受（冲动、反抗）、担心（放心）、苍白（红润）、平静（激动、喧闹）、勉强（自愿）愿意（勉强）、犹豫（果断）、忧郁（开朗）、结束（开始）、困境（顺境）、轮流（固定）、热烈（冷清、冷淡）、珍惜（糟蹋、浪费） 失望（有望、期望）、培育（摧残）、松软（坚硬）、附近（遥远）、扫兴（尽兴、高兴）、梦想（现实、实际） 欢聚（分离、失散）、思念（忘却、忘记）、兴高采烈（无精打采） 空闲（紧张、繁忙）、废除（缔结、恢复）、残害（保护、保卫）、痛苦（愉快、幸福）、喜欢（讨厌）、生气（愉快）
普通的近义词和反义词有哪些
一、近义词：
1、观——看
2、寒——冷
3、舟——船
4、暖——热
5、鸣——叫
6、入——进
7、归——回
8、遥——远
二、反义词：
1、前——后
2、冷——热
3、高——矮
4、进——退
5、死——活
6、快——慢
7、轻——重
8、缓——急
9、宽——窄
10、强——弱
11、轻——重
12、缓——急
扩展资料：
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法，原文如下：
一、《论语》篇
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
译文：
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
二、《训学斋规》篇
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
译文：
我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
三、《曾文正公全集》
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
译文：
我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
简单的近义词和反义词怎么写
简单的近义词:
轻易、精炼
纯粹、精练
简洁、简约
简单的反义词:
棘手
复合
丰富
繁琐
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