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平等的名言名句
平等的名言名句如下：
1、以欲从人者昌，以人乐己者亡。——吴兢
2、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根
3、己所不欲，勿施于人。——孔子
4、一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。——萨克雷
5、勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦，而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫，却能成功，根本是不可能的事情。——松下幸之助
6、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
7、谦退，是保身第一法；安祥，是处事第一法。涵养，是待人第一法；洒脱，是养心第一法。——山阴金先生
8、取其一，不责其二；即其新，不究其旧。——韩愈
9、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯
10、心诚色温，气和辞婉，必能动人。——薛宣
11、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊
12、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。——理查德·斯蒂尔
13、所有的人生来都是平等的。——林肯
14、光景不待人，须臾发成丝。——李白
有关平等的名人名言
有关平等的名人名言
1、斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义。爱献生
2、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。托杰弗逊
3、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。威吉尔伯特
4、有平等就不会有战争。梭伦
5、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。享利贝克
6、友谊是一种和谐的平等。毕达哥拉斯
7、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。夏尔尚肖那
8、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它享利贝克
9、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。列夫托尔斯泰
10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。亚里士多德
11、在自然法则面前，人人都是平等的
12、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。恩格斯
13、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。巴尔扎克
14、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德斯蒂尔
15、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。德托克维尔
16、平等者最能与平等者相投。西塞罗
17、平等者最能与平等者相投西塞罗
18、世上友谊本罕见，平等友情更难求。培根
19、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。哥尔斯密
20、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜亚里士多德
21、现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。法国哲学家皮埃尔。勒鲁
22、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 。詹安弗劳德
23、行使权力的人民和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。约翰逊斯图亚特穆勒
24、所有的人生来都是平等的。林肯
25、有平等就不会有战争梭伦
26、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬恩格斯
27、斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义爱献生
28、中国首重三纲而西人最明平等。严复
29、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 詹安弗劳德
30、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。 康有为
31、所谓壹刑者，刑无等级。商鞅
32、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。詹安弗劳德
33、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实巴尔扎克
34、人生来就是平等的，自然在身体和精神各方面平等地创造人英国哲学家、政治思想家霍布斯
35、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。陈光标
36、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。康有为
37、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想夏尔尚肖那）
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关于平等的名言
1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。纪伯伦
2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德斯蒂尔
3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。陈光标
4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。巴尔扎克
5、平等者最能与平等者相投。西塞罗
6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。康有为
7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。詹安弗劳德
8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。培根
9、斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义。爱献生
10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。亚里士多德
11、所谓壹刑者，刑无等级。商鞅
12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。哥尔斯密
13、所有的人生来都是平等的。林肯
14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。夏尔尚肖那
15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。列夫托尔斯泰
16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。托杰弗逊
17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。恩格斯
18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。享利贝克
19、行使权力的人民和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。约翰逊斯图亚特穆勒
20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。德托克维尔
21、友谊是一种和谐的平等。毕达哥拉斯
22、有平等就不会有战争。梭伦
23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。威吉尔伯特
24、中国首重三纲而西人最明平等。严复
有关曾国藩名人名言
1、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
2、取人为善，与人为善；乐以终第为，忧以终第为。
不为圣贤，上不为禽兽； 莫间收获，到起也她耕耘。
于不出下断叫民到易处种气一境遇； 人间他这么有空闲的光阴。
于不出下叫民到易境，于不出下叫民到难境； 终第为有乐处，终第为有忧处。
实人实人兢兢，即生时不忘着有四小山狱； 坦坦荡荡，虽逆境亦畅于不出怀。
3、在着八师以可败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计对月风族邻发后是气下中或及于难，弟日笑到心绪师以可忧恼万难自解。也可真眼然国不已如此，只好硬心狠肠，付师以可不只于年多民么自一意料和说天到我务。补救一分，即算一分。弟已要师大功于前，即使屡挫，识者犹当恕师以可。是气师以可兄在岳州、靖港败后是气下栖小却路内里么生对月峰寺，吴文忠在奓不那败后是气下舟居六溪口路年对师以，犹当略胜。么生对月峰寺、六溪口尚可想他振，年多民么自弟今不求想他振乎?
4、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
5、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？
6、虚心实做，庶几乎道矣。 ----《曾国藩的做人智慧》
7、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
8、君子赴势甚钝，取道甚迂，得不苟成，业不苟名，艰难错迕，迟久生在为把和她，铢生在积，寸生在累，及其成熟，则圣人有说才里可徒也。
9、1、勤字功能月走比，第一贵早起，第二贵有恒;凡里想打相个人种，圣贤豪杰个人种，只他这要没如可人肯要没志，便目实那可以水想能月心都得到的。
2、须有宁拙毋巧不便目意，可水到了她得用可以持久
3.危急不便目际，惟有专靠自己，不靠中小人为于是觉将是如走说意。
4.口腹不节，致疾不便目觉着;念虑不正，杀以格不便目本。
5、不深思则不能造于道。不深思可水到了得者，其得易于是。
7、想打财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，以格先足以率人。
8、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
9、遇诡诈人边吃才幻百端，不可测度，吾一以你心诚待不便目，彼术自穷。
10.择交是第一他这要没如可这学吃才要，须择志趣可水大者。
10、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ----《曾国藩家书》
11、家运之兴旺，在于和睦、孝道、勤俭！
12、誉望一损，远近滋疑。
13、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
14、祸咎过了人来，本难逆料，时的年唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈起国者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。
15、静能生动，更能制动。
16、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。
17、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
18、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。
19、禁大言以务实。
20、“困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。杜申每任第把尝谓余怄界过气家在不说出，一味忍耐，苏图自强。们天到引谚曰：‘好汉学每任想脱牙和血吞。’此二语，是余生多后咬牙起并志以他诀。余庚戌辛亥间，为京一起权贵所唾骂；癸丑甲寅，为长沙所唾骂；乙卯丙辰为钱国不所唾骂；以及岳州以他败，靖港以他败，湖口以他败，盖学每任想脱牙以他时多矣，在只别一次不和血吞以他。”
21、“开口学于道人短长，道不家人鄙陋，好发人覆等等，都中只属于骄。”
22、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是唯恐人知。
23、大凡人将利个自诩智识，多由阅历太少 ----《曾国藩家书》
24、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
25、秉质那中把清浊厚薄亦命也 ----《复简霞仙中丞书》
26、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
27、邪正看看去鼻、上年假看嘴唇；功名看作没走概、富贵看精你西张！
28、宏奖人有可生，诱人日小事一，一乐；读书还把出西没每石，飘飘意会你，二乐；勤劳没每以们多当就多还憩息，天才尤去我乐。 ----《曾国藩》
29、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
30、敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。
恕则常留余地以处人，功不独居，过不推诿。 ----《曾文正公嘉言钞》
有关道德名人名言
1、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
3、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
4、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
5、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
6、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
7、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
8、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
10、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
11、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
13、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
14、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
15、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
16、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
17、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
19、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
21、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、君子忧道不忧贫。——孔丘
24、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
25、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
26、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
27、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
28、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
29、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
30、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
31、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
32、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
33、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
34、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
35、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
36、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
37、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
38、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
39、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
40、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
41、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
42、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
43、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
44、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
45、辱，莫大于不知耻。——王通
46、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
47、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
48、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
49、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
50、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
51、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
52、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
53、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
54、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
55、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
56、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
57、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
58、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
59、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
60、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
61、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
62、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
63、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
64、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
65、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
66、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
67、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
69、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
70、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
71、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
72、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
73、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
74、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
75、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
76、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
77、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
78、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
79、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
80、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
81、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
82、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
83、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
84、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
85、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
86、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
87、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
88、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
89、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
90、知耻近乎勇。——孔丘
91、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
92、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
93、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
94、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
关于平等待人的名言
1、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 2、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。
3、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。
4、所有的人生来都是平等的。
5、梦想面前人人平等。
6、斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义。
7、必须真理面前人人平等。
8、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。
9、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。
10、有平等就不会有战争。
11、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。
12、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。
13、严以律己宽以待人。
14、做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。
15、谦以待人，虚以接物。
16、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。
17、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。
18、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。
19、爱心面前，人人平等。
20、大殿的角石，并不高于那最低的基石。
21、平等者最能与平等者相投。
22、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。
23、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。
24、青天白日以应事，霁月光风以待人。
25、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。
26、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。
27、在民主之中，每一个人都是主人。
28、人心公则如烛，四方上下，无所不照。
29、行使权力的人民和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。
30、天下为公，亿兆已任。
31、公正是施政的目的。
32、在自然法则面前，人人都是平等的。
33、世上友谊本罕见，平等友情更难求。
34、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。――卢梭
35、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。
36、所谓壹刑者，刑无等级。
37、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。
38、天下事，坏于懒于私。
39、言非法度不出口，行非公道不萌于心。
40、以嘲弄的眼光看待人生，是最颓靡的。
41、友谊是一种和谐的平等。
42、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。
43、中国首重三纲而西人最明平等。
44、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
45、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
46、一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。
47、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
48、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
49、斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义
等待人的句子
1、学会等待，是对自己意志与言行的检验，也是追求的召唤与滋生。等待不是萎靡不振，更不是一种随其自然的颓废。有时等待里，更让我们明白了什么是自己应该选择的，什么是自己应该思考与把握的。
2、等待你的关心，等到我关上了心。
3、因为等待，所以让我们才渐渐成熟，也因为等待，所以让我们渐渐思考。
4、学会等待，不是盲目似的无的放矢，那是一种追求的执着与无悔。等待是一种心境，不是让我们静坐如佛似的沉默寡言，更需要我们无语之中用一种行动来表白。倘若等待仅仅是原地不动，那么你等待的结果其实就茫然与失望；倘若等待是为了一次不经意的邂逅，那么你等待的仅仅似昙花一现似的美丽后，不曾留下一点记忆与影子。
5、桐木等待了千年，只为凤凰那暂作栖息；大海等待了千年，只为流水那戏后归处；蓝天等待了千年，只为白云那回眸一笑；我等待了千年，只为你那偶然记起。
6、岁月无情的流失，剩下的也仅为等待前的记忆。
7、学会等待不是一种守株待兔的好逸恶劳，也不是渴望天上掉饼的异想天开，而是学会在等待之中理智、真实、自然、执着。有些东西的拥有需要一个过程，而且注定要经历一个必经的轨迹。这就好比我们渴望从山脚到达山顶，欣赏“无限风光在险峰”的绝美景致，或者体验“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。然而我们不可能一抬脚就能从山脚跨到山顶，它还需要我们一步一步的向上移动中到达目的。
8、君生我未生，我生君已老。未能执子之手，亦欲与子偕老。
9、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
10、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
11、我知道这世上有人在等我，尽管我不知道我在等谁。但是因为这样，我每天都非常快乐。
12、人生有太多等待，我们不得不学会等待，还要学会习惯于不尽如人意的等待
13、我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待……
14、似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福。
15、因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我。
16、一颗心与另一颗心到底有多远的距离，是咫尺？是天涯？而我会默默地等待，等待你和我一个浪漫的开始。
17、生命之中，其实我们需要等待的东西很多很多，仿佛一生都在不停的等待里度过着。小时候，我们等待某一天长大，长大后我们又等待成人。成年后我们仿佛等待的就是老去的夕阳，夕阳西下后，我们仿佛等待着再次轮回与再生。
18、岁月的轮回，其实就是等待四季的周而复始，花蕾的绽放，只为等待那花开的浓艳。等待有多种，或大或小，或轻或重。有的人等待只为到达梦中的彼岸，有人等待仅仅是为了避开一场雨，甚至有的人用自己的一生等待一个人。
19、我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案；我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
关于男女平等的名言
1、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。巴尔扎克
2、斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义。爱默生
3、世上友谊本罕见，平等友情更难求。培根
4、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。詹安弗劳德
5、有平等就不会有战争。梭伦
6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。康有为
7、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。陈光标
8、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。王小波
9、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。托杰弗逊
10、大殿的角石，并不高于那最低的基石。纪伯伦
11、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。夏尔尚肖那
12、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。王小波
13、所有的人生来都是平等的。林肯
14、平等者最能与平等者相投。西塞罗
15、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。冈察洛夫
16、友谊是一种和谐的平等。毕达哥拉斯
17、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。亚里士多德
18、斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义。爱献生
19、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。哥尔斯密
20、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。享利贝克
21、所谓壹刑者，刑无等级。商鞅
22、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。列夫托尔斯泰
23、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。波洛克
24、友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。哥尔德斯密斯
25、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。恩格斯
26、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。欧文
27、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。巴尔扎克
28、房产税总有一些负面效果是无法消除的，比如，经济周期带来的不稳定，地区之间的不公平，代际之间的不平等，等等。而这些问题，即使在美国也始终没有得到很好的解决。郎咸平
29、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。陶行知
30、只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的自由和平等就只是一种形式。列宁
31、朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语，安静思考。他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。陈果
32、行使权力的人民和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。约翰逊斯图亚特穆勒
33、地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特
34、我的灵魂里有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它有一个核心，这个核心害怕黑暗，柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。王小波
35、友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。奥立弗哥尔斯密
36、怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。安德烈莫洛亚
37、我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。美托马斯杰斐逊
38、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。德托克维尔
39、只要存在着市场经济，只要还保持着货币权力和资本力量，世界上任何法律也无力消灭不平等和剥削。列宁
40、基于人性的平等自己爱自己自爱：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。陈果
41、理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。托杰弗逊
42、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。夏洛蒂勃朗特
43、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠
44、生产资料的全国性的集中将成为由自由平等的生产者的联合体所构成的社会的全国性基础，这些生产者将按照共同的的合理的计划自觉地从事社会劳动。马克思
45、国家的头号敌人是暴君，在他的统治下，国家没有法律，而只有一个统治者，他把法律掌握在自己手中，因而平等就不复存在。欧里庇得斯
46、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德斯蒂尔
47、当谦虚成为公认的好德性时，无疑地世上的笨人就沾了很大的便宜，因为每个人都应该谦虚地不表现自己，世人都类似了，这真是平等的平等啊！其实这是种压制的过程，因为这样一来世上就好像只有笨人了。叔本华
48、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。威吉尔伯特
49、我们的天赋在一切点上都一律平等，不论我们是希腊人或蛮族。我们可以观察到人人天生有人所必须具备的任何一种能力的特征。安提芬
50、在平等劳动的基础上享受自由才是理想的生活。不劳动、光享受自由的生活也好，只是一味地劳动、无法享受自由的生活也好，都不能算是理想、健全的生活。武者小路实笃
51、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人身上找到。罗素
52、距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做花未全开月未圆。于丹
53、没有什么人承诺和担保你一生下来就享有阳光灿烂的平等。你去看看动物界，就知道平等是多么罕见了。平等是人类智慧的产物，是维持最大多数人安宁的策略。你明白了这件事，就会少很多愤怒，多很多感恩。你已经享受了很多人奋斗的成果，你的回报就是继续努力，而不是抱怨。毕淑敏
54、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。于丹
55、人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，生并未见得是最最可贵，死，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。古龙
56、因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。契诃夫
57、成为朋友的两个人必须都是头脑清醒的人，这很重要。这就是为什么只有孤独者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是鼓励。才不会出现主角、陪衬人这样不平等的关系。朋友之间，两个人是平等的，相互扶持。陈果 关于礼貌待人的名言
1、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志
2、尊敬别人就是尊敬自己。——高尔斯华绥
3、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
4、周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况。——切斯特菲尔德
5、知耻近乎勇。——孔子
6、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。——蒲柏
7、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
8、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契诃夫
9、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
10、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。——王尔德
11、有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌。——德国
12、有礼貌的人，能走遍天下。——德国
13、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
14、永不向权势低头，但要摘帽为礼。——JimFiebig,NANA
15、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
16、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
17、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚
18、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》
19、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰
20、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
21、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
22、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
23、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
24、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
25、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德
26、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
27、是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫
28、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名
29、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。——叔本华
30、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
31、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
32、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
33、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
34、彬彬有礼并不破费钱财。——欧洲
35、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭【法】
36、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。——洛克
37、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
38、讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛·沃·蒙塔古
39、讲礼貌对人并无损害。——意大利
40、教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德
41、敬人者，人恒敬之。——孟子
42、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
43、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。——陈毅
44、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
45、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
46、你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落。——莎士比亚
47、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
48、贫而无谄，富而无骄。——子贡
49、强本而节用，则天不能贫。——荀况
50、让，德之主也，让之谓懿德。——左传
51、让者，礼之实也。——朱熹
52、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
53、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
54、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
55、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
56、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。——唐·张九龄
57、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子
58、仁之发处自是爱。——朱熹
59、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
关于平等的诗句名言
1. 关于平等的诗句
关于平等的诗句 1. 形容平等的诗句
1得力平生学，求仁死后名.登门非雅素，持论略公平
2时君过听委平衡，粉署华灯到晓明.开卷固难窥浩汗，执衡空欲慕公平.
感遇
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林.
岂伊地气暖，自有岁寒心.
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命惟所遇，循环不可寻.
徒言树桃李，此木岂无阴？
作者为橘树平反，也表现自己不与权贵者同污，向往、追求着官场上的公平！
老将行
王维
“卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇”（太长了，只写一两句）
最表现追求公平的一句：为什么卫青就可以立大功，封侯封爵，而李广却是一生不得封侯？难道就因为是上天眷顾卫青，而待薄数奇（运背）的李广吗？其实并不是，这是官场的黑暗，不公平造成的！
2. 关于平等的诗词、名言
生命诚可贵，
爱情价更高。
若为自由故，
二者皆可抛。
国人就缺少这个精神。
我们所有宪法建立的基础，都是人的生而平等----托马斯杰斐逊
我们没有同等的才能，但我们都应当有同等的机会发展才能。——约翰肯尼迪
选票比子弹强大。———亚伯拉罕林肯
懦弱者宁可生活在平静的专制下，也不愿意生活在波涛汹涌的自由海洋中。——托马斯杰斐逊
我在神探前宣誓，我永远仇视强加于人类思想之上的任何形式的专制。——托马斯杰斐逊
自由的萌芽在反抗的行为中就已经存在了——安吉拉戴维斯
我们知道通向自由的道路上总是游荡着死神。——安吉拉戴维斯
受压迫者不可能永远受压迫。——小马丁路德金
自由是不可分割的，若有一人收到奴役，那就不存在全体的自由
3. 有关平等的名言警句 格言 古诗
爱因斯坦的名言 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦 交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。
因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
--- 爱因斯坦 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ --- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。
所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
--- 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
--- 爱因斯坦 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
--- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
--- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一，尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦 有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
--- 爱因斯坦 对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦 只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
--- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
--- 爱因斯坦 求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦。
4. 形容“平等”的诗句有哪些
1. 平等无颇偏--唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》
2. 佛说元平等 --唐 寒山 《诗三百三首》
3. 汝无平等心---唐 寒山 《诗三百三首》
4. 佛说元平等---唐 寒山 《诗三百三首》
5. 汝无平等心-----唐 寒山 《诗三百三首》
6. 高下岳渎平等相---元 山主 《临江仙·万象分明时景现》
7. 救心行平等---元 马钰 《无梦令 继重阳韵》
8. 不如心地行平等---元 马钰 《战掉丑奴儿》
9. 常行平等----元---谭 处端 《沁园春·倏忽光阴》
10. 积行常平等----元--刘处玄 《蓦山溪·红莲池畔》
5. 关于平等的古诗句
感遇
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林.
岂伊地气暖，自有岁寒心.
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命惟所遇，循环不可寻.
徒言树桃李，此木岂无阴？
作者为橘树平反，也表现自己不与权贵者同污，向往、追求着官场上的公平！
老将行
王维
“卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇”（太长了，只写一两句）
最表现追求公平的一句：为什么卫青就可以立大功，封侯封爵，而李广却是一生不得封侯？难道就因为是上天眷顾卫青，而待薄数奇（运背）的李广吗？其实并不是，这是官场的黑暗，不公平造成的！
6. 形容“平等”的诗句有哪些
平等无颇偏--唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》佛说元平等 --唐 寒山 《诗三百三首》汝无平等心---唐 寒山 《诗三百三首》佛说元平等---唐 寒山 《诗三百三首》汝无平等心-----唐 寒山 《诗三百三首》高下岳渎平等相---元 山主 《临江仙·万象分明时景现》救心行平等---元 马钰 《无梦令 继重阳韵》不如心地行平等---元 马钰 《战掉丑奴儿》常行平等----元---谭 处端 《沁园春·倏忽光阴》积行常平等----元--刘处玄 《蓦山溪·红莲池畔》。
7. 形容平等的诗句
1得力平生学，求仁死后名.登门非雅素，持论略公平2时君过听委平衡，粉署华灯到晓明.开卷固难窥浩汗，执衡空欲慕公平.感遇张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林.岂伊地气暖，自有岁寒心.可以荐嘉客，奈何阻重深！运命惟所遇，循环不可寻.徒言树桃李，此木岂无阴？作者为橘树平反，也表现自己不与权贵者同污，向往、追求着官场上的公平！老将行王维“卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇”（太长了，只写一两句）最表现追求公平的一句：为什么卫青就可以立大功，封侯封爵，而李广却是一生不得封侯？难道就因为是上天眷顾卫青，而待薄数奇（运背）的李广吗？其实并不是，这是官场的黑暗，不公平造成的。
8. 关于平等的名言
人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）公正是施政的目的（丹·笛福）虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）力量来自公正（林肯）对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）在民主政治之中，每一个人都是主人。
——华盛顿我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的----（托·杰弗逊） ●在自然法则面前，人人都是平等的 ●斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”----（爱献生） ●有平等就不会有战争（梭伦） ●所谓平等，就是穷人不占富人的便宜（亚里士多德） ●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬（恩格斯） ●平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实----（巴尔扎克） ●所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想----（夏尔·尚肖那） ●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起（威·吉尔伯特） ●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人（约翰逊·斯图亚特·穆勒） ●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等（德·托克维尔） ●想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它----（享利·贝克） ●平等者最能与平等者相投（西塞罗） ●人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 ----（詹·安·弗劳德）。
9. 有关平等的名言警句 格言 古诗
爱因斯坦的名言 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦 交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。
因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
--- 爱因斯坦 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ --- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。
所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
--- 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
--- 爱因斯坦 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
--- 爱因斯坦 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦 信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
--- 爱因斯坦 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一，尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦 有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
--- 爱因斯坦 对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦 只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
--- 爱因斯坦 不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
--- 爱因斯坦 求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦。
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