自己设计头像 姓氏余,余姓氏的来历简介

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余姓氏的来历简介

余姓起源有三:

1、 《风俗通》记载:“由 余之后,世 居 歙州,为 新安 大族,望出 下邳、吴 兴”。2、 赤狄族隗姓之后。3、系铁姓所改,为成吉思汗(铁木真)的后代,铁穆氏宰相。传说:元朝亡后,明太祖要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城,逃至云贵,见追兵前来,就躲在桥下。追兵见桥下水波动荡,但领军者未加细查,随口说:“江中有水,水中有鱼,何必 大惊 小怪......”铁穆氏兄弟逃脱后,最后决定改姓“余”,比金字少一横,加之“水中有鱼”,有双关意。 在云南省文山州麻栗坡县马街乡石龙村的多衣树、龙马后、李子树、张家水井、槽子、上湾等自然村散居著一支约1500人左右的蒙古族。该支蒙古族已完全被汉化,在语言、服装、风俗习惯等方面与当地的汉族完全一样,不会讲蒙古族语,也不穿蒙古族服装。但是,据族内的长者讲,他们是蒙古族,而且不是一般的蒙古族,是成吉思汉铁木真的直系后代。他们原来姓铁,后来才从姓铁改为姓余。关于他们是蒙古族及改姓,有这样一个传说:元朝后期,朱元璋起义,元军战败,他们的祖先被朱元璋的军队追赶。 被追赶的祖先共十弟兄,他们被朱元璋的军队追赶到一条大河边。 该条河非常深,没有船可以通过。 在前面的去路被大河阻挡、后面的追兵马上就要杀到的紧要关头,河面上突然游来一条大鱼,该十第兄即站在鱼背上,该条大鱼将他们驮过了河。 十弟兄过河后,该条大鱼消失,追兵赶到河边后也只能望河兴叹,大鱼救了他们的命。 为了纪念这条鱼的救命之恩,十弟兄决定从姓铁改为姓余(余、鱼同音)。 关于这段传说,有诗十句为证:“余姓原来帝王家,红军追散入西崖,弟兄十人各分手,江北桥头插柳丫,有人记得诗十句,铁改余姓是一家,若有一人不认祖,身生百癞长红痧,若还有人复姓铁,全家一概都死绝。”据说,从姓铁改为姓余还有另外一个目的,那就是隐姓埋名,以免暴露蒙古族的身份,招至明朝军队的追杀。 因此,整个明朝期间,该支蒙古族的祖先都隐姓埋名,不敢讲蒙语,不敢穿蒙古族服装,只能讲汉话和穿汉族服装。渐渐地,经过明朝近三百年的历史,该支蒙古族被完全汉化。 该支蒙古族与汉族在风俗习惯上唯一不同的地方是该支蒙古族不过中秋节,因为农历8月15日是朱元璋的农民起义军杀“家鞑子”(农民起义军对蒙古族的称谓)的日子。该支蒙古族改姓铁为姓余后,已经历了十六代人。 他们的字辈有以下二十字,目前在世最老的为“文”字辈,最年轻的已排至“万”字辈:“双汗有映鸿子详朝昌坤文学秀仲举万世福禄荣”。

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诗经情话 > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > 我姓刘,却留不住你。> 我姓冯,却封不住你的心。> 我姓申,却不能深入你心。> 我姓季,却不能让你心悸。> 我姓夏,却下载不了你的爱。> 我姓聂,却捏不出你的模样。> 我姓秦,却擒不住你的真心。> 我姓雷,却积累不了你的爱。> > 温:我姓温,却不能给你稳稳的幸福。> 时:我姓时,却不能时刻和你在一起。> 何:我姓何,却如何都走不进你的心。> 易:我姓易,却发现爱你不易。> 梁:我姓梁,却能温暖你所有的不安。> 陈:我姓陈,却沉不下爱你的心。> > 董:我姓董,却永远不懂你的心。> 安:我姓安,却不能护你一世安详。> 赵:我姓赵,却只能照耀你的光芒。> > 曹:我姓曹,却不能面朝你说爱你。> 颜:我姓颜,却猜不透你的心言。> 沈:我姓沈,却审视不清我们的未来。> > 徐:我姓徐,所以许下爱你的诺言。> 杨:我姓杨,却洋溢不出他最爱的微笑。> 郭:我姓郭,却过不了你这一关。> > 任:我姓任,却任你在我心中狂奔。> 陆:我姓陆,却路不过你的心间。> 向:我姓向,却找不到来时的方向。> > 丁:我姓丁,却定不住你爱我的瞬间。> 候:我姓候,却侯不到你爱的那天。> 范:我姓范,却只愿为你心烦意乱。> 吴:我姓吴,却在你的爱中无法自拔。> 肖:我姓肖,却不能够笑着看你的幸福。> 姚:我姓姚,却爱你的心不曾动摇。> > 江:我姓江,却将就不了没你的生活。> 郑:我姓郑,却挣不到你的心。> 刘:我姓刘,却留不下你远行的心。> 王:我姓王,却始终忘不掉你的笑颜。> 祁:我姓祁,却无法面对漆黑的世界。> 潘:我姓潘,却攀不上你的影子。> > 朱:我姓朱,却住不进你的心脏。> 龚:我姓龚,却不想要共同分享你的笑容。> 付:我姓付,却甘愿为你付出一切。> 唐:我姓唐,却搪塞不了你的心。> 聂:我姓聂,却拿捏不准他的心。> > 许:我姓许,却许不了你一世安稳,半世陪伴。> 罗:我姓罗,却只为你为堕落。> 邓:我姓邓,却点不亮你心里的灯。> 周:我姓周,却不能顾你周全。> 方:我姓方,却放不下你的背影。> > 余:我姓余,却想陪你走下余生。> 程:我姓程,却不能成为你的良人。> 司:我姓司,却撕不碎爱你的心。> 胡:我姓胡,却想护你一生安宁。> 曾:我姓曾,却赠与了无限心寒。> 林:我姓林,却让雨淋出了泪珠。> 顾:我姓顾,却不曾想过孤独。> 魏:我姓魏,却不能给你安慰。> > 我姓左,却左右不了你的心。> 我姓乔,却敲不开你的心门。> 我姓李,却理不出我们的未来。> 我姓贾,却给了你最真的自己。> 我姓马,却不能拿上到你身边。> 我姓杨,却扬不起爱你的风帆。> 我姓张,却长不出你爱的模样。> 我姓谢,却卸不下你的防备。> 我姓赵,却只照耀出你的光芒。> 我姓王,却始终忘不了你的笑颜。> 我姓时,却没能拾起我们的回忆。> 我姓田,却填补不了你生命的空缺。> > > > 田:「一水护田将绿绕」,我爱你,愿护你一世周全。> 万:「万紫千红总是春」,再美的颜色不及你的嫣然一笑!> 钟:「彩袖殷勤捧玉钟」,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒,这是何等豪放的感情。> 黎:「何以为蒸黎」,人生没有你,我可怎么办呢?> 雷:「冬雷震震,夏雨雪」,冬天打雷,夏天下雪,也无法移动我对你的爱情。> > 曹:「分曹限紫薇」,再大的阻挠也无法改变我和你相守的决心。> 徐:「何妨吟啸且徐行」,人生长路漫漫,谁会与我携手同行?> 毕:「毕竟西湖六月中」,你比西湖美多了,我只看你,不看西湖。> 章:「终日不成章」,没有你的日子,我无心其它事,时时刻刻将你挂念。> 丁:「一句丁宁君记取」,总想着有一日,我俩相依傻,细细说着只属于我们的悄悄话。> 叶:「相思枫叶丹」,我如此思念你,就像那火焰般的枫叶一样炽热。> > > 江:「恰似一江春水向东流」,见不到你,我的惆怅就如同那东流的一江春水,绵绵不绝。> 关:「梦魂不到关山难」,我愿随你走遍天涯海角,日日相随。> 施:「衣裳已施行看尽」,看着你的穿过的衣裳,我都心生怜惜,对,就是这么爱你。> 李:「桃李春风一杯酒」,桃李开尽韶华,不若你嫣然一笑。> 归:「陌上花开,可缓缓归矣」,你不要害怕,走得再远,我总会等你回家。> 王:「公子王孙逐后尘」,再多的王孙公子,都不及你一人的情深意重。> 卫:「精卫衔木石」,我追求你,有精卫填海的毅力。> > > 蒋:「蒋生扁舟泊何处」,我不在乎将要到达什么样的地方,只在乎能不能与你同行。> 韩:「记少年、骏马走韩卢」,漫长岁月,磨不去记忆中你年少恣意的模样。> 杨:「昔我往矣,杨柳依依」,我希望每个春天,都能陪你看杨柳依依。> 朱:「朱雀桥边野草花」,即使是作为株普通的草木,我也只为你盛放。> 秦:「君向潇湘我向秦」,所爱隔山海,山海不可平。> 许:「何日见许兮,慰我彷徨」,无论天涯海角,碧落黄泉,你在,我便心安。> 何:「何事秋风悲画扇」,见不到你,我对着秋风思念你。> 张:「平湖锦帆张」,我愿扬起风帆,到达有你的彼岸。> 孔:「周情孔思正追寻」,我 愿一世都将你 追 寻。> > > 严:「新妇起严妆」,只愿你看见的,是最好的我。> 柳:「柳暗花明又一村」,遇见你,我的人生都亮了。> 冉:「飞云冉冉衡皋暮」,碧云飘飘,暮色苍茫,我一直为思量。> 易:「泪滴春衫酒易醒」,对你的思念,千杯不能解。> 余:「可值千万余」,我们的爱情,千金不换。> 安:「玲珑骰子安红豆」,愿你解我意,慰我相思苦。> 木:「山有木兮木有枝」,我喜欢你,你知道吗?> 白:「白头不相离」,这一生,我愿与你携手到老,共乞白头。> 赵:「燕赵多佳人」,佳人翩翩,我为你而来。> 谢:「林花谢了春红,太匆匆」,为你把年华虚度,为你把红颜空付,我亦无悔。> > > 沈:「沈园非复旧池台」,沈园已经不似当日,只引起我对你深深的思念。> 冯:「何日遗冯唐」,我愿为你征战天下,将你妥帖安放,免你担惊受怕。> 金:「金风玉露一相逢」,与你的相逢,是我从生最幸福的时刻。> 薛:「薛涛昨夜梦中来」,与你分别后,几度入我梦。> 孙:「王孙自可留」,说什么芳草萎萎,春色满园,不过是盼你流连。> 刘:「刘安闻说是知音」,与君初相识,犹如故人归。> > > 吴:「寒雨连江夜入吴」,我冒着凛冽寒风,潇潇夜雨,不过是想早日见到你。> 郑:「锦长书郑重」,我不是话多的人,却因为担心你絮絮叨叨。> 顾:「只缘感君一回顾」,你出现之后,其他人便都是将就了。> 陈:「再拜陈三愿」,此生只愿我们身体康健,相伴到老。> 颜:「才可颜容十五余」,笑靥如花,专为待你而来。> 周:「欲得周郎顾」,你惊鸿一瞥,偏偏叫我念念不忘> …> > > > 图文来源于网络,如有任何问题请联系我们 > > >

余姓氏族谱宗派是什么

一、由余之后,别姓余氏。� 关于余字,我国殷商时期的甲骨文、金文就有余字的记录。东汉末应劭撰著的《风俗通义》云:余氏,由余之后。唐张九龄著的《韵谱》云。余氏,下邳商音,秦由余后以王父字为氏。《元和姓纂》载:由余之后,以祖字为姓,代居歙州。宋郑樵《通志·氏族略》称:余氏秦由余之后,世居歙州,为新安大族,望出下邳、吴兴。又汉聊氏《姓谱》、刘宋何承天《姓苑》及元胡三省《通鉴注》皆称余氏为由余之后。清雍正时新建人熊峻运著的《新纂氏族笺释》:余氏下邳郡。系出由余氏。秦穆公伐西戎获其臣由余,以为上卿。其后别姓余氏。诸说说明秦由余乃余氏之先祖也。由余何许人也?据《史记·秦本纪第五》载,戎王使由余于秦。由余其先晋人也,亡入戎,能晋言。闻缪公(即穆公)贤,故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰:使鬼为之,则劳神矣;使人为之,亦苦民矣。缪公怪之,问曰:中国以诗书礼乐法度为政,然尚时乱,今戎夷无此,何以为治,不亦难乎?由余笑曰:此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度,身以先之,仅以小治。及其后世,日益骄淫,阻法度之威,以责督于下,下罢极则以仁义怨望于上,上下交争怨而相篡弑,至于灭宗,皆以此类也,夫夷戎不然,上含淳德以遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政,犹一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。于是缪公退而问内史廖曰:孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈之何?内史廖曰:戎王处辟匿,未闻中国之声,君试遗其女乐,以夺其志;为由余请,以疏其间;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有间,乃可虏也。且戎王好乐,必怠于政。缪公曰:“善”。因与由余曲席而坐,传器而食。问其地形与其兵势尽察。而后令内史廖以女乐二人遗戎王,戎王受而说之,终年不还。于是秦乃归由余,由余数谏不听,缪公又数使人间要由余,由余遂去降秦,缪公以客礼礼之,问伐戎之形。缪公三十七年,秦用由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎。天子使召公过贺缪公以金鼓。 由余后裔,以先人由余之名讳命氏,故姓由或姓余,而余姓原为由姓。由氏亦做繇,由、余两个姓氏,同出一祖。古往今来,诸多学者及余氏族人多从此说。 由余之根何也?据安徽潜山笃亲堂光绪三十年纂修的《余氏宗谱》引唐天复二年(902)仲春柳峰书院柳浑真撰写的《余氏源流序》云:余祖萃黄帝子也。青阳王玄嚣派封宪官,受姓作氏。四川省綦江县干坝子《余氏族谱》(1992年版)收录了綦邑庠生廖曰溥馆舍题的谱序称:“……而稽其余姓之本源,乃黄帝第五子次嗣也。述其余姓之宗派曰,乃此宋文襄公之苗裔也”。周初,传至叔虞。叔虞,周武王次子成王弟。其母邑姜,姜太公子牙之女。初,武王与叔虞母会时,梦天谓武王曰:余命女生子,名虞,余与之唐。及生子,文在其手曰“虞”,故遂因命之虞。成王年幼时,与弟叔虞戏,游戏中将桐叶剪成玉圭,送给叔虞。笑曰:“以此若封为唐国诸侯”。武王崩,成王立,唐有乱,周公诛灭唐。唐本祁姓,尧的后裔。史佚因请择日立叔虞。成王曰:“吾与之戏耳!”史佚曰:“天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东,(今山西翼城西)方百里,故曰唐叔虞,姓姬氏,字子干。叔虞子燮见国境内晋水水色清沏晶莹,遂改国号为晋,燮是为晋侯,传武侯,成侯,厉侯,靖侯,第侯,献侯,穆侯。穆侯卒,弟殇叔自立,太子仇出奔。殇叔四年,穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立,是为文侯。周平王二十一年(公元前750),文侯杀王子余臣,余臣孙由余遂出奔亡于西戎。公元前六世纪,晋景公兼并赤狄等族,疆域大为扩展,为纪念晋国开国君主唐叔虞,北魏以前就在今山西省太原市25公里悬瓮山下,建立晋祠一座以祀。又云,周初,太忠字叔虞,由徽州婺源,徙居休宁安乐乡四图子,到了唐贞观元年十二月十五日,承议郎、国子司业余泳于顺天门献状:“臣祖萃,黄帝子也,封宪官,受姓作氏,以由余之字为姓。臣今奏改由姓余,使臣同宗免堕祭祀。贞观二年二月十一日奉敕改由姓余”。从此,一千多年来从未更变。余姓者,在中国当今百家大姓中,名列第五十位,可谓人众之大家望族也。 以上诸史料记载,互有异同,其共同之处,均言叔虞,周初人,姬姓,封于唐,为由余之嫡祖。不同者叔虞字子干,谱牒称其号泰忠。叔虞之子燮父,谱牒言其子号世福或世禄、世爵。世福等可能是叔虞的支子或庶子。晋的疆域在今山西,而不在安徽徽州,徽州在春秋时期为吴越之地,非晋域。《余氏宗谱》所言,可能指世福、世禄、世爵或其裔孙,徙居于徽州,后尊由余之字为姓。� 二、出自赤狄族,为隗姓之后。� 此说见《中华百家姓秘典·姓氏解密寻踪》一书中余姓起源一文。该书云转引《国语》之文:“潞、洛、泉、余、蒲五姓,皆赤狄隗姓”。今查现代版《国语》卷16《郑语·史伯论兴衰》一文,其记载为:“北有卫、燕、狄、鲜虞、洛、潞、泉、徐、蒲;西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮。”无直接余姓之记载。隗,古代为狄族的姓。公元前七世纪,分为赤狄、白狄、长狄三部,各有支系。《中华百家姓秘典·姓氏解密寻踪》一书,关于赤狄之解释,其意与今《辞海》(上海辞书出版1979年版)的注释相同,而《辞海》的注解条文中未见有余姓来源之说。《辞典》一书曰:赤狄族,一作赤翟,古族名,春秋时狄人的一部分,大体分布于今山西长冶县北,与晋人杂居。据说因常着赤色衣服而得名。包括山东皋落氏,墙咎如,潞氏,甲氏、留吁,铎辰等部。公元前6世纪末,其中一部份并于晋国。也许,因赤狄族人曾分布于今山西长冶县北,与晋人杂居来推断:余姓为赤狄族隗姓后。� 三、传说到了元代,余姓又增加了新的成员。� 说是元太祖成吉思汗(即奇渥温·铁木真)皇族的后代一支,易铁木真之铁改为余。之后,其后裔遂姓余。相传:元太祖成吉思汗第五世孙铁木键,任元朝宰相,忠心为国,为同朝一奸臣所嫉妒。一夜里惠宗梦见有五只铁箭插在金銮殿的大柱子上。次日临朝,惠宗要群臣解梦。奸臣即趁机诡称:五只箭,乃隐喻铁木键的五个儿子将谋反篡位,惠宗信以为真,立即下诏捕诛。铁木键以死挡诏,阻止捕诛。有人念其忠心,为其家通风报信。其五个儿子闻讯乘马外逃。出京城便向西南方逃去,日伏夜行。惠宗亲率洪兵(大军)追杀。追至贵州、四川交界处,铁木五子认为骑马逃亡,招人注目,便弃马步行。方到泸陵河畔,眼看追兵赶来,五人便各折一把柳枝顶在头上,跳入水中,藏在凤锦桥下。追兵前锋把一切都看在眼里,深知五人乃忠良之后,逃命潜藏桥下,佯装不知,依然前进。惠宗驾临追问,从人皆称不知去向。可桥下五人听见惠宗马啼声和惠宗问话声,一个个吓得发抖。人一抖,桥下河水随之水波动荡。惠宗发现了即立马询问,众人跪奏曰:水中鱼也,惠宗不加细察,言道:“朕今过此,也不打扰汝等,何必大惊小怪”。语毕,命追兵快马加鞭,继续追赶。追兵走后,铁木五兄弟方才脱险。为避免朝廷再度追捕,五兄弟商定改名换姓,折铁字一半以金为姓。后来,他们又觉得“金”多为兵器,有凶杀之嫌,不吉利。是水中之鱼,救了他们的性命,不如将金字下边的一横除掉,改姓余吧,鱼余同音,既不忘铁木之金,又可怀念水中之鱼。于是铁木兄弟遂改姓余,他们各自亡命天涯。这样,他们就是这里的余姓始祖。这个传说在我国西南部广为流传。� 四川省等西南地区《余氏总谱》关于余氏来源的记载和《姓氏解密寻踪》中的记载,则是大同小异。如四川省《余氏族谱》说:余氏下邳,望出西安。昔颛顼高阳氏,系轩辕黄帝之孙,姓姬,建都帝丘,在位七十八年。其后十馀代玄孙,名曰姬星,善用铁制兵器,铁矛刀戟枪。手执千斤之铁枪,平服外国之雄兵,封为铁枪大将军,因此姓铁……。到了刘宋时期,铁南中会试两榜进士,官升户部尚书;铁铉为兵部尚书;铁铭为礼部尚书;铁龙、铁虎为九门提督将军。满朝文武,有铁家相府之称。后遭谗竟罢官、辞官,各归梓里,惟铁铉归家好闲,云游于下邳常居。铁铉十三代裔孙弟兄两房:长子铁林,妣舒氏。次铁彦字高,妣潘氏,生三子:长铁木耳,妣黄氏,次铁木乾,妣杨氏,季铁木键,原系大元朝武国城第十七度生长人氏,与其姓渥温氏。铁木键号登阁,字辅圣。元朝宰相,封两平王、东路元帅,出镇江南,妣二,周氏、张氏。� 到了元惠宗至正十年(1350)庚寅岁,春月一天,惠宗在宫闺中沉睡,偶作一梦,梦见九根银枪锭于金銮殿上。次日早朝,惠宗命大臣圆梦,是时奸相庞悲奏曰:枪乃铁制,臣以为铁氏兄弟九人有谋反之意。惠宗听信庞悲之谗言,密诏诛戮。有良臣通风,铁氏兄弟星夜潜逃外乡,渡长江而至湘西吉首府泸溪栖居,并改姓埋名,改铁为金,再改金为余,余字之姓,万代不改。有光绪九年余全享撰西江月词三首:� 其 一� 因名赐姓古礼� 郡是采邑云云� 余因由余之洪勋� 下邳秦穆封郡� 子孙遂以为氏� 古今莫不知闻� 我姓更姓有悠分� 木本水源宜问?�� 其 二� 祖籍大元姓铁� 四太五尚宗卿� 被谗退伍遇洪军� 凤锦桥头更姓� 昆弟九人失散� 曾作诗句共盟� 能记诗句共祖身� 贫贱焉可不认�� 其 三� 余氏铁氏两姓� 俱是轩辕子孙� 赐姓更姓各有根� 前后姓余不等� 我郡虽非下邳� 其礼亦可不婚� 欲与由余辩家门� 当以大元为郡�� 四、湖北省黄梅县《余氏族谱》记载,余氏之祖居涂山,为夏禹之后,拆涂字,除土为余,故姓余氏。此说不知资料出自何处,难於考证。综合上述,余氏得姓,非一元形成,而是多元之族,故而各说有据,各有始祖。� 现在佘姓,也是由余姓衍变的,古有余字而无佘字,据明代文学家杨慎考证:“今人姓有此而妄写作佘,此不通晓说文而自作聪明者。余字从舍省,舍与蛇近,则神遮切,为正音矣。五代宋初自称沙家即余家之近声可证。而赊从佘亦可知也”。清代学者张澍在《姓氏五书中》写道:“古有余,写作佘,余之转音为禅遮切。音蛇,今人妄作佘,非也”。由此可知,余字可读做“蛇”音,而佘姓则是余姓之分系,两字本为一字,当然两姓是同源一字了。

余姓氏怎么读音是什么

1、余作为姓氏的时候读音是yú。

2、余姓yú为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第90位。

3、分布:人口分布主要以湖北,安徽,福建,广东,浙江,江西等南方省份居多。余姓发源地据考起源于现陕西凤翔一带,与由姓同宗同祖,可考据的得姓始祖以姬姓余氏为多。

4、起源:秦国上大夫由余的后裔,以余为姓。夏禹之第三子“罕”封于余山(或作涂山),后裔以余为姓,另一支以涂为姓。

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    本文目录1.努力奋斗的词句怎么写2.能够勉励自己的句子3.为目标努力奋斗的经典说说4.努力积极向上的朋友圈文案励志背景图努力奋斗的词句怎么写一个人必须经过一番努力奋斗,才会有所成就。不经过一番努力奋斗就想有所成就那只是痴人说梦话。人在低潮是总是受不了一些励志的图片,下面是我为大家…

    句子分享 2024-02-02
  • 关于读书的诗句有哪些,劝人专心读书的诗句有哪些

    本文目录1.劝人专心读书的诗句有哪些2.关于读书的古诗00首3.读书关于读书的古诗有哪些四年级4.诗人关于读书的诗句有哪些呢劝人专心读书的诗句有哪些1.关于专心的诗句有什么 如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》十年磨一剑——…

    句子分享 2024-02-02
  • 有关中秋节的诗词 古诗,与中秋节有关的古诗词句

    本文目录1.与中秋节有关的古诗词句2.有关中秋节的古诗3首3.最适合中秋节的古诗词4.有关中秋节的古诗与中秋节有关的古诗词句明月几时有?把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》但愿人长久,千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。 —— 苏…

    句子分享 2024-02-02