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一句禅语道尽幸福
一句禅语道尽人生的句子如下：
1、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
2、有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌，任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
3、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
4、尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
5、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢。
6、不责人之过，不发人阴私不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。
7、提倡什么安详禅生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
8、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
9、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
10、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。
11、离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。
12、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
13、现在的你，是你过去的你所造的;未来的你，是现在的你所造的。
14、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
15、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
16、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
17、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
18、能让自己快乐自在，是真聪明真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧真慈悲。
19、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
20、人生许可伤往事，拂去秋雨天又晴。这世间人来人往，你是谁，我是谁，都不是陌生人，低头不见抬头见，和几分，让几步，人生多和气，此心宽几尺。
一句禅语道尽人生 一日禅经典句子
佛教经典禅语名言如下：
1、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
2、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
3、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
4、一念离真，皆为妄想。
5、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
6、但契本心，不用求法。
7、愚人除事不除心，智者除心不除事。
8、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
9、无法可说，是名说法。
10、佛本是心自作，哪得向文字中求。
11、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
12、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
13、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
14、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
15、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
一句禅语一种人生图片
一、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
二、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
三、已断微细沉掉，心三摩地相续转时，若起功用作行，反成三摩地之过失。修此对治，谓不作行，安住于舍。当知此舍，是舍防护功用，非舍取境之力也。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
四、要好好利用我们的身体，趁能自由说话走动的时候，赶快多做利益人群宣扬佛法和导人向善的事。
五、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
六、一阿那波那门，二不净观门，三慈心门，四因缘门，五念佛三昧门。此五法门，通摄一切诸禅。（隋）智额《释禅波罗蜜次第法门》卷三
七、烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
八、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》
九、修定有如此因缘：谓比丘爱护解脱戒，成就威仪行，已行处，爱护微戒，惧如金刚；受持于戒，断邪命，行正命；善知识善亲厚善众；摄诸根门；饮食知足；勤行精进，初不睡眠；离障碍法。《舍利弗阿毗昙论》卷十四，禅定品
十、寂若无人：寂：寂静。寂静得就像没有人一样。
十一、火中生莲华，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。《维摩诘经》卷中，佛道品譬如粪秽聚，弃着于大道，莲花生其中，香洁而悦意。《法句经花品》
十二、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
十三、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
十四、所取之境体既是空，能取之心性亦非有，所观心境了知是空，能观察智体实非有。《佛说宝雨经》卷八
十五、鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。
十六、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
十七、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执着，通通放下。
十八、如人学射，久习则巧，后虽无心，以久习故，箭发皆中。我亦如是，初学不思议三昧，系心一缘，若久习成就，更无心想，恒与定合。《文殊说般若经》
十九、本性体若太虚，无内无外，非来非去。慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
二十、一心住三昧，无量劫不动。《华严经》卷六十九，入法界品
二十一、遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
二十二、色即是空，空即是色。
二十三、佛性禅心：指佛教徒一意修行清静寂定之心性。
二十四、无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
二十五、社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够；希望拥有一个好家庭好社会，就必须人人行善彼此感恩。
二十六、佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点佛的境界。
二十七、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
二十八、借彼魔恼，坚我愿力，只要将猛，不怕贼强。（当代）夏莲居《自警录》
二十九、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
三十、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
三十一、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
三十二、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
三十三、一心不散乱，尽摄诸善法。（古印度）龙树《大智度论》卷七十三
三十四、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
三十五、决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
三十六、能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
三十七、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
三十八、行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。（唐）玄觉《永嘉证道歌》
三十九、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
四十、施比受更有福。
四十一、为法因缘，不惜身命妻子财物。《优婆塞戒经》卷二，名义菩萨品
四十二、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
四十三、学人用功，好比将一瓦片抛于深谭，直沉到底为止。（宋）原妙《高峰原妙禅师语录》
四十四、菩萨若乐受寂静乐，不乐听法说法问疑，以寂静故，烦恼不起，以不起故，不知知想，不离离想，不证证想，不修修想，不得实义，是名魔业。《大集经》卷十一，海慧菩萨品
四十五、牧牛不放逸，其主获其福，六牛六年中，展转六十牛。比丘戒成就，于禅得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含经》卷四十六，牧牛品
四十六、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
四十七、终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与么时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》
一句禅语道尽人生 一日禅经典句子
一句禅语道尽人生如下：
1、人生如梦，觉醒其中；苦乐无常，心安其中。世间万物，皆有因果；心若无欲，自在其中。
2、生命短暂，须当珍惜；追求内心，方得自由。诸行皆苦，诸法无我；心无挂碍，方得解脱。
3、身是菩提，心是明镜；照见本性，解脱其中。菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
4、人生短暂，刹那间过；抓住当下，自在其中。世间万物，皆有规律；顺其自然，自在其中。
5、心若无尘，清风自来；看破世间，解脱其中。一切有为法，如梦幻泡影；诸法无我，自在其中。
6、人生如戏，舞台在上；演好自己，自在其中。
7、万法无我，不执著于；心无挂碍，自在其中。
8、身在世间，心在虚空；无拘无束，自在其中。诸行是空，诸法是空；真空生妙有，自在其中。
9、人生是路，曲折其中；走好每一步，自在其中。
10、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢。
11、不责人之过，不发人阴私不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。
12、提倡什么安详禅生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
13、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
14、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。
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