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中华名言警句精粹电子书
中华名言警句精粹可以改变我们不如意的生活现状，甚至于可以让我们向更高的阶层进发。学习先人思想，也让我们更加明智。
1、丹青不知老将至，贫贱与我如浮云。
2、百学须先立志。
3、海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
4、不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
7.立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥
8.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
9.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
10.志不真则心不热，心不热则功不紧。——颜元
11.绳锯木断，水滴石穿。——罗大京
12.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功以不舍。——荀况
关于振兴中华的名言警句现代
1、为中华之崛起而读书。 ——周恩来
2、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。 ——鲁迅
3、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
4、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺
5、祖国如有难，汝应做前锋。——陈毅
释义：祖国如果有危难，你应该当做先锋。
6、男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
释义：横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
中华传统美德的名言警句有哪些
1、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——郑思肖
2、爱国之心，实为一国之命脉。——蔡元培
3、人生难得几回搏，此时不搏更待何时！——容国团
4、工人阶级要用自己的模范行动来带动全国人民建设社会主义！——马恒昌
5、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷
6、轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱乡爱国。——陈嘉庚
7、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
中华经典名言名句摘抄
.大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 《礼记·礼运》
2.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《易经》
3.子曰：“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。” 《论语·为政》
4.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 《大学》
5.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。
《论语·学而》
6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《论语·为政》
7.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 《论语·为政》
8.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 《论语·里仁》
9.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 《论语·雍也》
10.子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫人者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 《论语·雍也》
11.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
《论语·卫灵公》
12.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁有己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”《论语·颜渊》
13.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语·泰伯》
14.尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中！四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。
《论语·尧曰》
15.管子说：“国有四维：一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何为四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
《管子·牧民》
16.管子说：“仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。” 《管子·牧民》
17.荀子说：“荣辱之大分，安危利害之常体；先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人，是荣辱之大分也。” 《荀子·荣辱》
18.荀子说：“君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。”
《荀子·非十二子》
19.子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” 《论语·子路》
20.孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。” 《孟子·公孙丑上》
21.孟子曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 《孟子·公孙丑上》
22.孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。” 《孟子·尽心上》
23.子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。” 《中庸》
24.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇则不惧。” 《论语·子罕》
25.子曰：“性相近也，习相远也。”
26.子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。” 《论语·里仁》
27.孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
《论语·尧曰》
28.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。《大学》
29.“诚于中，形于外。故君子必慎其独也。” 《大学》
30.《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。 《大学》
31.为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。 《大学》
32.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。《中庸》
33.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 《中庸》
34.凡事预则立，不预则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。 《中庸》
35.诚之者，天之道也。诚之者，人知道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。 《中庸》
36.“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 《中庸》
37.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语·述而》
38.子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。” 《论语·学而》
39.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
《孟子·公孙丑下》
40.仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 《孟子·尽心上》
41.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子·滕文公上》
42.大人者不失其赤子之心也。 《孟子·离娄下》
43.人皆可以为尧舜。 《孟子·告子下》
44.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 《孟子·告子下》
45.世俗所谓不孝者五。惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 《孟子·离娄下》
46.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 《老子·八章》
47.圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 《老子·四十九章》
48.图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。《老子·六十三章》
49.为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 《老子·六十四章》
50.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私耶，故能成其私。 《老子·七章》
51.生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。 《老子·五十一章》
52.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。 《老子·十二章》
53.故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 《老子·十三章》
54.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 《老子·二十二章》
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