教育名言名句经典,关于教育的名言名句

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关于教育的名言名句

1、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。苏霍姆林斯基

2、善于鼓舞学生,是教育中最宝贵的经验。(前苏联)苏霍姆林斯基

3、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威

4、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基

5、教育人就是要形成人的性格。欧文

6、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知

7、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基

8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

9、我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。毛泽东

10、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知

11、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基

12、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。江泽民

14、胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。佚名

15、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦

16、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基

17、父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。苏霍姆林斯基

18、志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。苏霍姆林斯基

19、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。陶行知

20、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。蒙田

21、杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。

22、人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。柏拉图

23、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根

24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。陶行知

25、衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育。(维吾尔族)谚语

26、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。(前苏联)苏霍姆林斯基

27、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。波莉亚

28、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

29、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基

30、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯

关于教育的名言名句集锦

博学而不穷,笃行而不倦。

——《礼记》

一年之计,莫如树谷。十年之计,莫如树木。终身之计,莫如树人。

——[春秋]管仲

人学始知道,不学非自然。

——[唐]孟郊《孟东野集·劝学》

人类有禽兽的一面,也有天使的一面。教育家的目的就在锻炼一个人的灵魂,以天使的一面打垮禽兽的一面。

——[伊朗]巴禾乌拉《答客问》

人之有学也,犹木之有枝叶也。木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?

——《国语·晋语九》

人无师无法,而智则必为盗,勇则必为贼,能则必为乱,察则必为怪,辨则必为诞;人有师有法,而智则速通,勇则速威,能则速成,察则速尽,辨则速论。故有师法者,人之大宝也。

——《荀子·儒效篇》

人才有风气,盛衰关全局。

——梁启超《寄往穰公》

人才出于教育。

——康有为《政论集·镇江政学两界欢迎会演说》

人只有靠教育才能成人。人完全是教育的结果。

——(德)康德《康德教育论》

下列五项考验,为受过教育的明证——本语言之精确运用;温文的举止,出自思想行动时的固定习惯;崇尚优美的标准,并且有一个基于那些标准的个性;反省的能力及习惯;做事的效率与能力。

——蒲脱勒

上学以神听之,学在骨髓矣;中学以心听之,学在肌肉矣;下学以耳听之,学在皮肤矣。

——[唐]马总《意林·文子》

凡长育人材也,教之在宽,待之以久,然后化成而俗美。

——[宋]程颢、程颐《二程集》

不知理义,生于不学。

——《吕氏春秋》卷四《劝学》

办学如治国,眼光要远,胸襟要大。

——《陶行知文集·给肖生的信》

为士不学道,所得皆支流。

——《清诗铎》陆师《之官真州述怀》

共学,共事,共修养的方法,是真正的教育。

——《陶行知文集·南京安徽公学办学旨趣》

有教育则为文明国,无教育则为野蛮国。

——《黄兴集·在屋仑华侨欢迎会上的 人生大全演讲》

如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人。

——(俄)马卡连柯

多办一所学校,可少建一座监狱。

——(法)雨果

教育名言名句

教育名言名句精选

1、遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。 马卡连柯

2、父善教子,教于孩裼。 (宋)林逋

3、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 陶行知

4、读书就是翻译,因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者:他会在应该意译的时候直译,而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵,但却不如直觉重要。何其芳(中国诗人)

5、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值 马克思

6、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。 狄德罗

7、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。 列宁

8、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。―――《鲁迅全集》

9、必须和实际社会接触,使所读的书活起来。 鲁迅

10、传家有道惟存厚;教子无方只求严。 《格言对联》

11、青年人的教育是国家的基石。 富兰克林

12、培养人,就是培养他对前途的希望。 马卡连柯

13、读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。 --臧克家

14、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 培根

15、案上不可多书,心中不可少书。――金缨

16、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。 陶行知

17、读过一本好书,像交了一个益友。――― 臧克家

18、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。 爱因斯坦

19、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点 西塞罗

20、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 赫尔巴特

21、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。 马卡连柯

22、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。―――鲁迅

23、无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。 (元)佚名

24、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 希特勒

25、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运 陶行知

26、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。 叶圣陶

27、衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育。(维吾尔族) 谚语

28、教育植根于爱。 鲁迅

29、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 马克思

30、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 蔡元培

31、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,是过去和未来之间的一个活的环节。 乌申斯基

32、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。 赫尔巴特

33、有小孩的父母,即使对家畜等,也不可使用粗野的语言。 木村久一

34、凡为教者必期于达到不须教 叶圣陶

35、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。 柏拉图

36、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。 贝多芬

37、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。 巴特尔

38、不尽读天下书,不能相天下之士。――汤显祖

39、读书何所求?将以通事理。――张维屏

40、欲得儿孙贤,无过教及身。一朝千度打,有过更须嗔。 (唐)王梵志

41、读书也像开矿一样。――赵树理

42、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。 车尔尼雪夫斯基

43、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。――吴晗

44、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 爱因斯坦

45、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 威廉詹姆士

46、对人民来说,第一是面包,第二是教育。 格林西安

47、成家勿谓当家易;养子应知教子难。 《格言对联》

48、一个人的各种品性之中,德行是第一位的。 洛克

49、学高为师,身正为范;百年大计,教育为本。 书摘

50、朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。 席勒

51、读书贵神解,无事守章句。――徐洪钧

52、只有受过教育的人才是自由的。 爱比克泰德

53、多读多抄,这二者是必须保证的。――吴晗

54、读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水!朱永新

55、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 陶行知

56、临期上马无他嘱,多买诗书教子孙。 (宋)陈世卿

57、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:战胜自己是最不容易的胜利 苏霍姆林斯基

58、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 孟子

59、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 马卡连柯

60、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 陶行知

61、惟德学,惟才艺;不如人,当自励。若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。 《弟子规》

62、培养人就是培养他对前途的希望。 马卡连柯

63、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一 加里宁

64、教学必须从学习者已有的经验开始 杜威

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评价:接受过基础教育的你拥有一定的和如去外你识,拥有良好的思维逻辑能她人风认格与和如去外你习习惯。 ----《网游版美漫》

方舟子是一名我很喜欢的作家,我只是不太理解他为何在生产谎言的土地上揭穿谎言,因我以为这是一件劳而无功的工作,他曾为此被人追杀,而他干着的是不拿薪的基础教育工作,这工作本应由国家机构使用国民交的税来做,他只是在为富人省钱。 ----石康

基础教育应该是教育孩子从小碰到事就愿意多角度去思考。

某种意义上说,只有美国人才会鼓励他们的人民去“做自己喜欢的事情”,因他们的基础教育已为他们普遍喜欢的事确定了范围,那就是不妨碍别人的事,但你若在中国这么讲,反正我本人最喜欢的事就是不劳而获,且获得越多越好,像妨碍别人这种事情我想也没想过——这,这你们看着办吧——而且你不是也一样吗 ----石康

他道种人类知识能用过以道德出发来看小风对只里教然大边的看之物我于格变对,小风对只里教然大边是掌握人类的基础教育者。为之物大地起爱护来我于童,必须爱护小风对只里教然大边。 ----柳如家的生能边水

多数人的心智程序中并没有存储一些重要的概率理论规则,因为这些知识无法通过基础教育获得。简而言之,缺乏概率理论知识是一种心智程序缺陷,也是很多非理性思维和行为的根源。 ----基思·斯坦诺维奇《超越智商》

什么是说我习?我们为什么需就自叫而说我习?到底什么是读书?我们为什么需就自叫而读书?

这些你和成题我上会开的大国有气也上会开思考过,的出是我们当认样个人认并学小开袁格接受“万般皆下品,唯有读书开种想好”的普种想里和水教育,不管你喜欢不喜欢,你于大需就自叫而读书!对月任用年寒窗我们于大完成了或在月任生那中发子地各种基础教育和开种想好等教育,当认样当认样回味,上会开是酸甜苦辣,万般滋味浮上心头。似乎所有关于童年,少年,青春的声她忆于大是说我习和读书。 ----郭连升

中国为什么原创少,不是基础教育出了还任士只生说题,他别真开是得叫和得后去为原创永天想在任士这自以是最难的,创新是个用任士这自以风要下夫来你第夫条就出要下夫来,是站在悬崖条叫也的舞蹈,是最前沿。 ----桔子树《关于中国的基础教育》

教授易中成风,的确有育能。本人不物可别论:成人先成衡。——陆柯恒向和·长奇长安·柯于家

◆◆

@贺铿

【教育园去如】最近易中成风作了个关于基础教育的讲座,反对“望子成龙”,年她家张“望子成人”,所谓成人,即“上着孩内向,善良,健康,快乐,别么加一技要只作长”。我赞同实妈他物去的观点。

看一些感官刺激、消遣道如发时间的书籍,去小孩用再山不便会阅读,去小孩用再山便会还中学逃避,逃避现风起的冰冷和残酷,逃避自事开眼的他于题,不道正的阅读如发不道风起的学想里要去更丰富,如果不阅读,我们只能之主他一次,过和热爱阅读,我们走下能之主他一百次甚后国更多,通过阅读去小孩用再山些不道正蕴含了知识和哲作便会的书籍,了解前人是如主说们面对学想里要去,解决他于题,是得实一本本书好像每都泥或者粘合剂一而那大不道孔不入的家可入到你的大楼也第面,觉地满开和格把你对自己的思考和对未来的么能标,成果自格以没过和格以没的把去小来过出现在你都走前,古人说书中自有颜如玉,书中自有涂上好这屋,指的把去小是这种不道正有价值,有的声后矢阅读的以没生人习多时式,我想在座满开好却么是接受过基础教育的人,明白什么便会看书,什么便会读书。 ----中秋年样明《草根石布衣》

语文教育是学生最重要的基础教育,但是长期以来它不过是意识形态延伸的一部分,学生靠语文课本那几篇烂文章,既学不到汉语的美感,也学不好汉语的语法,古文学的一知半解,现代文学的稀里糊涂。 ----王小峰

我有下大为,错误的语文教育、在基础教育管第下大过你道种面浅陋的了作法,好中是降低国夫风声素质的罪魁祸首。提多心国夫风声素质本来不是家要往一起来打来成么玄去得小事玄的地之题,可现在战夫有下大多舆论成人引导大家时们太虚幻境中找原往一起才战夫找答案,动不动可然于家要往一起来打“时代”、“政策”、“制度”的。家要往一起来打如教育公走年的地之题。这个地之题吵吵了这么多年,去得不公走年的的现往一起成人愈演愈烈。我有下大为,“教育不公走年的”是个欲盖弥彰的假靶子,背个他下大过主外正的推手是人性的贪婪和市徐实样走年的不择手段,它反映的正是人的素质地之题。如果教育不公走年的下大过主外的是基于某个或某些制度形成,家要往一起来打来成么制度不是人建任往一的吗,是谁或哪几个人建任往一的,为什么不把背个他这些坏蛋揪出来,为什么不去修正,这战夫有下大难吗? ----尹建莉《好实样每实样每胜过好金着往一起才把任》

爱孩子是家长的天性。为了自己的孩子,我们都希望成为好家长。怎么才算是好家长呢?这不仅需要自我评价,更要看孩子是如何评价的。

在大部分孩子的评价指标体系里,有一项可能是:会讲故事。

哪个孩子不喜欢听故事?我的女儿凌凌对我的要求是:“老爸,你要努力成为我的‘故事机’!”孩子有要求,而且不过分,为什么不满足她?幸运的是,我受过师范教育,从事过多年基础教育工作,略懂一点儿童教育学、心理学和讲故事的技巧,给孩子编、讲故事不算太难,于是,我“演播”的故事,一直伴随女儿的成长,从学前到幼儿园,从幼儿园到小学,从未间断过。涓滴的汇集、日常的积累,慢慢地,觉得有一些感受和做法可以记录下来,或许具有分享的价值,于是,有了这本书。 ----侯泰而《好爸爸是个“故事机”》

有时候,孩子提出的问题我回答不上来,他们就开玩笑说:“这都不知道,应该把你的学位取消,从托儿所重新开始学。”从某种意义上说,我还真是在重新来过。这些年来,我跟着小孩一起,从托儿所、幼儿园到小学,一年又一年重新“学”过,不是换个语言去学同样的知识,而是看美国的教育机构如何开展日常的教学。我的工作是在美国高校中从事教育设计,其间接触形形色色的老师、学生和课程。无论是作为美国基础教育里的家长还是高等教育中的员工,我都是一个学习者——唯一的优势是不用做作业、不用考试,于是便用这个赚来的时间,写了很多文章,有了现在这个集子。 ----南桥《知识不是力量》

Quel est lenseignement essentiel que doit recevoir lenfant sinon celui qui fera quil possède la connaissance de la réalité humaine universelle ?

- 在小子年多一心该接受什么用好的基础教育,之外能都学作种自掌握人类普们会月的走多妈天际知识?

物家考,其国心出质是青年人完成基础教育会外得下人,由国家举办的脑开时劳动者,与体开时劳动者的一次基础性的大分工。

学觉没入大想会外的,毕业下人基本上去要只小脑开时劳动或复杂劳动;落选的,虽风想以下人小有金有多次机人并她,为样可多心出人基本上去要只小体开时劳动或简单劳动。

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教育名言警句

教育是人类进步的阶梯,以下是一些经典的教育名言和警句,希望能够给大家带来启示。

🌱桃李天下

教书育人,桃李天下。

🌳百年树人

十年树木,百年树人。

🌻身正为范

学高为师,身正为范。

🍎投之以桃

投之以桃,报之以李。

🌿前人栽树

前人栽树,后人乘凉。

📚学而不厌

学而不厌,诲人不倦。

教育家对阅读名言警句

教育家经典名言警句1 一、关于教书育人

1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”(《礼记》)

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”(陶行知)

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”( 陶行知)

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”(陶行知)

5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”(陶行知)

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”(陶行知 )

7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”(马卡连柯)

8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”(爱因斯坦)

9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”(爱因斯坦)

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”(爱因斯坦)

二、关于为人师表

1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)

2.身教重于言传。(王夫之)

3.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。(陶行知)

4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。(李贽)

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。(爱因斯坦)

7.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。(乌申斯基)

8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。(乌申斯基)

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。(卢梭)

10.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。(车尔尼雪夫斯基)

三、关于爱岗敬业

1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。(爱因斯坦)

2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。(苏霍姆林斯基)

3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。(苏霍姆林斯基)

4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。(乌申斯基)

5.教师的威信首先建立在责任心上。(马卡连柯)

四、关于启发式教学

1.孩子提出的问题越多,那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多,在学校中越聪明,眼睛愈明,记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力,那你就得教给他思考。(苏霍姆林斯基)

2.人的内心里有一种根深蒂固的需要(苏霍姆林斯基)总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。(苏霍姆林斯基)

3.求知欲,好奇心.这是人的永恒的,不可改变的特性。哪里没有求知欲,哪里便没有学校。(苏霍姆林斯基)

4.为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。(赞科夫)

5.教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。(张载)

6.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。(斯宾塞)

7.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。(斯宾塞)

8.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。(陶行知)

9.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。(陶行知)

10.教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。(魏书生)

教育家经典名言警句2

1、学然后知不足,教然后知困。《礼记学记》

2、有健康的身体,才有健康的精神。洛克

3、学为人师,行为世范。

4、教也者,长善而救其失者也。《礼记学记》

5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

6、学而不厌,诲人不倦。孔子

7、脚踏实地做事,顶天立地做人。

8、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。蔡元培

9、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠

10、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思

11、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶

12、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠

13、捧着一颗心来,不带半根草去。陶行知

14、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。苏霍姆林斯基

15、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威

16、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。乌申斯基

17、见贤思齐,见不贤而内自省。孔子

18、凡学之道,严师为难。《礼记学记》

19、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭

20、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭

21、尽信《书》,则不如无《书》。孟子

22、教师是过去和未来之间的一个活的.环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。乌申斯基

23、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹

24、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:战胜自己是最不容易的胜利苏霍姆林斯基

25、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基

26、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。叶圣陶

27、学校没有纪律便如磨坊没有水。夸美纽斯

28、不愤不启不悱不发。孔子

29、知识就是力量。

30、要做人民的先生先做人民的学生。

31、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。孔子

32、行是知之始,知是行之成。陶行知

33、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。《礼记学记》

34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。夸美纽斯

35、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。列宁

36、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。卢梭

37、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。列宁

38、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。夸美纽斯

39、言必信,行必果。孔子

40、谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。第斯多惠

41、建国君民,教学为先。《礼记学记》

42、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子

43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。韩愈

44、师者,人之模范。杨雄

45、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根

46、人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。马克思

47、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特

48、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。陶行知

49、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。马卡连柯

50、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。蔡元培

51、师者,所以传道、授业、解惑者也。韩愈

52、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特

53、三人行必有我师。孔子

54、一个人的各种品性之中,德行是第一位的。洛克

55、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

56、做人,做中国人,做现代中国人。陈鹤琴

57、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。顾宪成

58、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。孔子

59、教育人就是要形成人的性格。欧文

60、我爱我师,我更爱真理。亚里士多德

61、国将兴,必贵师而重傅。荀子

62、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知

教育家经典名言警句3

1、捧着一颗心来,不带半根草去。 ——陶行知

2、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

3、我是中国人,我爱中国。 ——陶行知

4、爱满天下,乐育英才。 ——陶行知

5、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知

6、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知

7、以教人者教已,在劳力上劳心。 ——陶行知

8、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉! ——陶行知

9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。——陶行知

10、失败是成功之母,奋斗是成功之父。 ——陶行知

11、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步? ——陶行知

12、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。 ——陶行知

13、道德是做人的根本。 ——陶行知

14、 行是知之始,知是行之成。 ——陶行知

15、教育是立国之本。 ——陶行知

16、人生办一件大事来,做一件大事去。 ——陶行知

17、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 ——陶行知

18、多少白发翁,蹉跎悔歧路。 寄语少年人, 莫将少年误。——陶行知

关于教育真谛的励志名言

1、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

2、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

3、好习惯养成了,一辈子受用;坏习惯养成了,一辈子吃亏。

4、做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。

5、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

6、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

7、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。

8、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

9、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

10、每个孩子都有好奇心,好奇心驱使孩子们干这干那,努力在尝试中发现自己的长处和能力。

1、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》

译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3、见善如不及,见不善如探汤。—《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7、己所不欲,勿施于人。—《论语》

译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8、当仁,不让于师。—《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、君子欲讷于言而敏于行。—《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》

译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11、君子藏器于身,待时而动。——《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损,谦受益。——《尚》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13、人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14、言必信,行必果。—《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15、毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17、君子求诸己,小人求诸人。—《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19、不怨天,不尤人。—《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20、不迁怒,不贰过。—《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

21、小不忍,则乱大谋。—《论语》

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22、小人之过也必文。—《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、过而不改,是谓过矣。—《论语》

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24、君子务本,本立而道生。—《论语》

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25、君子耻其言而过其行。—《论语》

译: 君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。—《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、多行不义必自毙。—《左传》

译: 坏事做得太多,终将自取灭亡。

28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》

译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29、不以一眚(shěng)掩大德。—《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十

次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31、知耻近乎勇。—《中庸》

译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32、以五十步笑百步。—《孟子》

译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33、君子莫大乎与人为善。—《孟子》

译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34、人皆可以为尧舜。—《孟子》

译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,

可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》

译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反

省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》

译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行

为有利。

38、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语

译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,

尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,

也会让人觉得寒冷。

39、千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》

译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作,祸福自己招。—《增广贤文》

译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

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