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道德经经典名句
《道德经》经典名句如下：
1、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同，故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。
2、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也，弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
3、至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。
4、将欲歙之，必固张之，将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲取之，必固与之，是谓微明，柔弱胜刚强，鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
5、道势术，以势养道，以术谋势，有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽，欲动天下，当动天下之心，言不必信，行不必果，惟义所在。
6、水至柔而至刚，水善利万物而不争，水为百谷之王，善处其下也，上善若水。
7、明道若昧，进道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名，夫惟道，善贷且成。
8、祸兮福所倚，福兮祸所伏，是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀，夫唯大，故似不肖，若肖，久矣。
9、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。
以上内容参考：
道德经经典名句
《道德经》经典名句如下：
1、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
2、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
3、虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
4、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
5、上善若水，水利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
6、金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
7、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
8、宠辱若惊，贵大患若身。
9、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
10、曲则全，枉则直，洼其盈，蔽则新，少则得，多则惑。
11、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同，故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。
12、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也，弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
13、至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。
14、道势术，以势养道，以术谋势，有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽，欲动天下，当动天下之心，言不必信，行不必果，惟义所在。
15、名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病，甚爱必大费；多藏必厚亡，故知足不辱，知止不殆，可以长久。
老子的道德经10大名句
关于老子的道德经10大名句整理如下：
1、天网恢恢，疏而不失。
2、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
3、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
4、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
6、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。
7、道可道，非常道。名可名，非常名。
8、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
9、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
10、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
拓展一下：
关于《道德经》：
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章 。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异：马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经章句》为5201字（外加重文94字），王弼《老子道德经注》为5162字（外加重文106字），傅奕《道德经古本》为5450字（外加重文106字）。
现代《道德经》通行本，是以王弼所注，字数为5162字。
关于老子的介绍：
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
道德经名句
《道德经》名句如下：
1、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
2、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
4、无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
《道德经》的价值
老子所著《道德经》一书，言简意赅，含义隽永。老子以深邃的智慧，富有诗韵的语言，探讨了宇宙的形成、自然的规律、国家的治理、身心的修养等一系列重要问题，提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念，在中国思想史上产生了巨大的影响。老子将“道”提升为一个最高的哲学范畴，这在中国思想史上具有划时代的意义。
在先秦时期，先后有关尹、杨朱、列子、庄子等继承和发展老子思想，从而形成了道家学派。战国末期的道家将老子与黄帝联系起来，形成了黄老之学。黄老之学以老子思想为根本，同时又“采儒墨之善，撮名法之要”，采纳了众家之长。西汉初年以黄老学说作为政治指导思想，从而开创了“文景之治”的盛世局面。
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