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《峨眉山月歌》李白的古诗翻译
李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
这首歌咏峨眉山月的作品，写于开元十三年(725)诗人出蜀之时。全诗写诗人由清溪出发，经三峡下渝州的夜中所见，抒发了热爱峨眉山和眷恋山月、思念友人的深情。首二句从峨眉山月写起，以清丽的笔触，描绘了秋天月夜的峨眉山宁静、秀美、迷人的景色。山月相映，洁净幽深，影入江流，波光生辉。着一“秋”字，既点明远游的时令是在秋天，又形容了月色之美; “半轮”则让人联想到青山吐月的优美意境;而“入”和“流”构成的连动式谓语更把月映清江的美景、秋夜行船的感受一并托出，非亲临其境，难以写得如此空灵之妙。三、四句写夜发清溪，从特定的月夜出发，进一层表现他对峨眉山月的眷恋之情。在清溪尚可见到平羌江月影，而进入三峡时，“两岸连山，略无阙处。重岩迭嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”见不到峨眉山月，自然更添思念之情，诗人正是带着这种思情而“思君不见下渝州”的。尽管短小的绝句在表现时空变化上颇多限制，但这首二十八字的绝句，却超越时空，把峨眉山、平羌江，清溪、渝州、三峡等地名依次变换，为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。真是驰骋自由，在万首唐人绝句中亦属仅见。由于作者把峨眉山月这一具有象征意义的艺术形象贯穿全诗，成为诗情的触媒，填补了时空跨度大造成的割裂。因此，全诗地名凡五见，共十二字，而不觉琐碎呆板，语言浅近而仍意韵悠长，显示出李白卓绝的艺术成就。
此是太白佳境。然二十八字中，有“峨眉山”、“平羌江”、“青溪”、“三峡”、“渝州”，使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。(王世贞《艺苑卮言》卷四)
“君”者，指月而言，清溪、三峡之间，天狭如线，即半轮亦不复可观矣。(唐汝询 《唐诗解》)
“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。(黄叔灿《唐诗笺注》)
此就月写出蜀中山峡之险峻也。在峨眉山下，犹见半轮月色，照入江中。自清溪入三峡，山势愈高，江水愈狭，两岸皆峭壁层峦，插天万仞，仰眺碧落，仅余一线，并此半轮之月亦不可见，此所以不能不思也。“君”字，指月也。(李锳《诗法易简录》)
《峨眉山月歌》翻译和原文
《峨眉山月歌》古诗全文
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《峨眉山月歌》古诗赏析
《峨眉山月歌》是李白的一首著名七绝。开元十二年(724)，李白“ 仗剑去国，辞亲远游 ”，在清溪至渝州的夜行途中，写下了此诗。
诗篇描绘了一幅优美的蜀中江行图。前两句是清溪舟中所见夜景：在雄伟秀丽的峨眉山上，在静谧清澄的秋空中，高悬着半轮皎洁的月亮;而平羌江中，又流动着秋月的映影。首句是作者仰望山上之秋月，写静态之景;次句是作者俯视江中之月影，写动态之景，而且是动中之人看到的动中之景，具有极强的动态感。因为“ 影入江水流 ”之景，只有顺流而行的人才能看到。所以，此句不仅写出了月影随波的美妙景色，而且还暗点了秋夜乘舟之人，写得空灵幽美，不失为传神之笔。
第三句写夜行出蜀。末句写途中思友。由江行见月触发江行思友。此为对景怀人，但偏偏在“ 思君不见 ”的情况下，还要“ 下渝州 ”，与友人愈离愈远，愈远也就愈难相见，“ 思君 ”之情也愈强烈，可见末句于貌似一般叙述中饱含着一片依依惜别的深情。
末句的“ 思君 ”有两种解说。一说是思友人，已如上述。另一说，是思峨眉山月。李白一生很喜爱月亮。在他的心目中，月亮是皎洁、光明的象征和美好的化身。所以，在他的诗歌中，对明月有那么多的赞颂，寄托了那么多的深情，不愧是我国文学史上描写月亮最多最好的诗人之一。他不仅爱春月，更爱秋月;不仅爱异乡的江月，更爱故乡的峨眉山月，因为他对故乡蜀地怀有很深的感情。
在这首诗中，作者借景抒情，通过对峨眉山秋月的思念，寄托了对故乡的深情眷恋。当木船徐徐驶向三峡时，诗人抬头凝望着那半轮秋月。但是，“ 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ”(郦道元《水经注》)峰回江转，山高蔽月，诗人又即将离蜀，因而他更思念那轮熟悉而又明亮的峨眉山月，思念月亮照射下的可爱故乡。由此看来，似把“ 思君不见 ”称作思月不见，更富有诗意，亦更切合诗题(可参看李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“ 我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随 ”)。
一般说来，文学作品特别是短诗中，不宜过多地使用人名、地名或数字。杨炯喜用人名作对：“ 张平子之略谈，陆士衡之所记 ”等，曾被讥为“ 点鬼簿 ”;骆宾王写诗文，好用数字，如“ 秦地重关一百二，汉家离宫三十六 ”，也被人嘲为“ 算博士 ”。而李白在这首仅有二十八字的绝句中，竟连用了“ 峨眉山 ”、“ 平羌江 ”、“ 清溪 ”、“ 三峡 ”、“ 渝州 ”五个地名，这在万首唐人绝句中，可能是仅见的。可它却毫无呆板、堆砌、累赘之感，读来流畅、明快，也无人讥李白开“ 旅程表 ”，相反却受到后人的赞赏。王世贞曰：“ 此是太白佳境，„„使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。 ”王麟洲也赞道：“ 四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重。 ”
峨眉山月歌翻译及表达情感
《峨眉山月歌》的译文：半轮秋月挂在峨眉山前，月亮的影子倒映在青衣江澄澈的水面上。夜间乘船出发，离开清溪，直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。全诗描绘了航程中清朗优美的秋夜月景，抒发了诗人心中对乡土的惜别之情。
《峨眉山月歌》
李白 〔唐代〕
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
赏析
前两句“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”描绘了诗人行船江上所见之景，江月映在江水中，而诗人正在乘轻舟顺流而下，因此在诗人的眼中，峨眉山月看起来就像是随着江水东流，从此句中可以看到诗人与山月相嬉的情趣，同时也抒发了诗人出川的喜悦心情。
后两句“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”写诗人对峨眉山月的思念，实际上就是对故乡的依恋。诗人以象征着故乡的山月为友，全诗情感清朗舒畅，即使怀有离乡的愁情，也被乘流而下的轻快心情所冲淡。
《峨眉山月歌》李白
峨眉山月歌李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
李白诗鉴赏
这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言质朴，音韵流畅。
诗从“峨眉山月”写起，说明了远游的时令是在秋季。“秋”字为入韵倒置句末。以“秋”字形容月色之美，信手拈来，正应了秋高气爽，月色皎洁的自然规律，自然入妙。月只“半轮”，使人进入到青山吐月的优美意境。平羌江在峨眉山的东北，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”
指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意为月影映入江水，又随江水流去。现实生活中，我们可以发现一般来说无论河水怎样流动，“ 水中月”也不会随之流走，月随水流只有一种情况，就是观月老也顺水而去。因此此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗示秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
第三句中人出现了，他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡赶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
峨眉山—— 平羌江—— 清溪—— 渝州—— 三峡，诗歌就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江旅行图。
除“峨眉山月”而外，诗中没有更具体的景物刻划；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一明晰的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的诱导物。由它引发的意蕴相当丰富；山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨更加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可及，如同思友之情。凡咏月处，都抒发江行思友之情，令人陶醉。
一般来说，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度达到了驰骋自由的境地。二十八字中地名就有五个占了十二字，这在万首唐人绝句中是绝无仅有的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中处处渗透着诗人江行体验和思友之情，处处贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就将广阔的空间和较长的时间统一起来。此外，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是以地名限制景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
整理：zhl201701
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