佛经典语录,佛教经典语录

本文目录

• 1.佛教经典语录
• 2.佛教经典语录
• 3.佛教原谅别人的经典语录
• 4.佛语经典语录

佛教经典语录

佛教经典语录如下：

1、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。

2、菩提自性生诸万法，行深般若见诸实相。平等十方无所不至，入尘不染，出尘不失。生灭得失在沿途，归得宝所皆空寂。

3、发大菩提，生真信愿，毕生坚持，唯佛是念。念极情忘，即念无念。禅教妙义，彻底显现。待至临终，蒙佛接引，直登上品，证无生忍。有一秘诀，剀切相告：竭诚尽敬，妙妙妙妙。

4、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心；一切烦恼业障，本来空寂；一切因果，皆如梦幻。

5、如虚空本来无动静，不以明来即明，暗来即暗，明暗自有吉来，虚空原无动静。烦恼即菩提，其义亦然。迷悟虽即有殊，菩提心原来不动。

6、自见断十恶道，念十善道已，便生欢悦；生欢悦已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自觉乐；身觉乐已，便得一心。

7、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

8、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深佛理，悟无为法；内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业；无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。

9、佛学经典语录自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿

10、见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。

佛教经典语录

佛教经典语录如下：

1、一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。

2、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。

4、佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果；在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。

5、发大菩提，生真信愿，毕生坚持，唯佛是念。念极情忘，即念无念。禅教妙义，彻底显现。待至临终，蒙佛接引，直登上品，证无生忍。有一秘诀，剀切相告，竭诚尽敬，妙妙妙妙。

6、放生放下嗔恨心，蚊虫蚂蚁性长存。今朝手下留情意，他年相逢自然亲。

7、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。

8、见与不见，心之所见。念与不念，镜花水月。食色性也，虚惘红尘。静观如是，尘起缘灭。

9、清净无染是戒，知心不动，对境寂然是定。知心不动时，不生不动想，知心清净时，不生清净想，乃至善恶皆能分别，于中无染得自在者，即名为慧也。

10、断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法。内无所得，外无所求。心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。不历诸位，而自崇最，名之为道。

佛教原谅别人的经典语录

佛教一句话的经典语录

医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。以下是为你精心整理的佛教一句话经典语录，希望你喜欢。

佛教一句话经典语录精选： 1) 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

2) 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

3) 你要感谢告诉你缺点的人。

4) 爱人如爱己，率已以随人。

5) 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

6)佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

7) 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

8) 无明不过是本性中缘起之幻相。

9) 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

10) 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

佛教一句话经典语录最新： 1)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

2) 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

3) 息念忘虑，佛自现前。

4) 真心是菩萨净土。

5) 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

6) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

7) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

8) 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

9) 但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

10) 只有面对现实，你才能超越现实。

11) 念念无相，念念无为，即是学佛。

12) 我身本不有，憎爱何由生。

13) 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。

14) 一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

15) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

16) 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

17) 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

18) 智者任物不任己，愚人任己不任物。

19) 但悟一心，更无少法可得。

20) 与人相处之道，在于无限的容忍。

佛教一句话经典语录集锦： 1) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

2) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

3) 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

4) 法尚应舍，何况非法。

5) 真心空寂，无所不遍。

6) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

7) 寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。

8) 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

9) 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

10) 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

11) 末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。

12) 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

13) 一切贤圣，皆以无为法而有差别。

14) 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

15) 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

16) 慈悲是你最好的武器。

17) 所有的病患，医生最难治，所有的'众生，自以为是的人最难渡。

18) 不可说。

19) 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

20) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

21) 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

22) 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

23) 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

24) 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

25) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

26) 无有定法，如来可说。

27) 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

28) 舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

29) 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

30) 所谓佛法者，即非佛法。

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佛语经典语录

佛语经典语录（精选110条）

在日常的学习、工作、生活中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录，以下是我收集整理的佛语经典语录110条，欢迎大家分享。

佛语经典语录110条 篇1 经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

此乃六祖慧可的悟禅之言

心非心，物非物，心高于物

心是心，物是物，心物合一，心物是一

人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之

切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的

经典二：我不入地狱，谁入地狱？

当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”

于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

经典三：一切皆为虚幻。

所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻

人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！

经典四：不可说。

很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

经典五：色即是空，空即是色。

此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

色即是空，空即是色“是劝人向善的基础

经典六：一花一世界，一佛一如来。

原文应是：一花一世界，一叶一如来出自：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？

年龄越长，对于这句的体会就越深刻

经典九：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和的。

经典十： 人总是只顾眼前的利益权势地位，盘算谋划太多，而忘记自己到底要什么。走在越复杂的`路上，心就越沉重，而简单行事，随心意随天意，这才能快乐轻松。走丢的人找不回来就罢了，错过的风景也不必再看，缘分尽了再强求也无用。

佛语经典语录110条 篇2 1、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

2、改变别人，不如先改变自己。

3、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

4、常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。

5、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

6、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

7、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

8、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！

9、犯错是平凡的，原谅才能超凡。

10、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

11、制心一处，无事不办。

12、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

13、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

14、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

15、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

16、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

17、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

18、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

19、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

20、不能把握现在，就无法获得永恒。

21、人心不好，环保、治安自然不好。

22、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

23、时间总会过去的。

24、算命不如认命。

25、恨别人，痛苦的却是自己。

26、律己要严，待人要宽。

27、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

28、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

29、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

30、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

31、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

32、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

33、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

34、稻穗成熟，头自然低下。

35、事能知足心常惬，人到无求品自高。

36、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

37、有德不在年高，无智空长百岁。

38、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

39、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

40、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

41、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

42、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

43、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

44、悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。

45、各有因缘莫羡人。

46、肯低头的人，永远不会撞到矮门。

47、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

48、生命是妄想的产物。

49、吾爱吾师，吾尤爱真理。

50、不要相信权威，权威有时也会错误。

51、为而不有，善而不居。

52、烦恼比岁月更易催人颜老。

53、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

54、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

55、想编织未来的美梦，现在正是时候。

56、千人千般苦，苦苦不相同。

57、向人低头，不曾矮小过。

58、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

59、量大福大。

60、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

61、风平浪静，训练不出良好的水手。

62、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

63、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

64、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

65、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

66、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

67、智者知幻即离，愚者以幻为真。

68、一念放下，万般自在。

69、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

70、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

71、知因果即知进退，知悟性即得‘开心果’。

72、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

73、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。

74、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。

75、智者善植因果。

76、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。

77、真正的看破是提起，积极地为大众服务。

78、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

79、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

80、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

81、善于保护自己的，永远谦虚谈话。

82、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

83、临事须替别人想，论人先将自己想。

84、‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。

85、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。

86、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

87、言多必失，尽量少给自己这种机会。

88、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

89、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

90、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

91、色心不除，生死不了。

92、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

93、忍人所不能忍，行人所不能行。

94、做事不怕不成，只怕无恒。

95、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

96、我思故我在，我观故自在。

97、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

98、凡有追求，必定有烦恼。

99、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。

100、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。

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