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为何关心则乱
“甲之蜜糖，乙之砒霜”，许多时候，我们十分珍惜的亲密关系，是毁于”关心则乱“。
为何这么说？所谓关心则乱下的“甲之蜜糖，乙之砒霜”，更多是在告诉我们，每个人都有每个人的特点，如果忽视这种“特点”，盲目将自己认为最好的东西一股脑强加于人，往往会害了别人。对于这种基于个人喜恶，将自己认为好的强加给别人继而扼杀别人自我的行为，我们可以将其称为“以爱为名的绑架”，而许多亲密关系实则就毁在这种以“爱”为名之绑架的“自以为是”上。
关于这种“自以为是”，用我国传统文化道家思想中“鲁侯养鸟”这个寓言故事来解读会比较好。借此，颜小二也是想告诉各位，真正对一个人好，要从“养其心”入手，而非以己之乐“强度”他人之心，这样容易弄巧成拙。
1、庄子寓言：鲁侯的“蜜糖”，海鸟的“砒霜”关于伤人的“爱意”，《庄子》一书中有一个寓言将这一哲理阐释得十分到位，我们来看看这个故事。
从前，鲁国的郊外出现了一只海鸟，因为海鸟在鲁国还是比较少见的，所以鲁侯视之若珍宝，他拿出自己认为最好的一切去迎接海鸟。比如，他派人用华美的车去迎接海鸟，命人演奏美妙的音乐给它听，拿出牛肉猪肉给海鸟吃。
海鸟面对鲁侯精心准备的这些，头晕目眩，十分忧愁悲伤，三日而死。
对于热情的鲁侯与悲伤的海鸟之间的故事，道家庄子给出了这样一个结论，即害死海鸟的，不是别的，正是鲁侯的热情与爱，因为鲁侯是“以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也”。
庄子的寓言故事听来让人忍俊不禁，解读起来可深可浅，我们先来说说浅层意义，即鲁侯之于海鸟“自以为是”的爱。
很显然，鲁侯是真的欢迎海鸟，但是他的“热情”却造成了海鸟的“死亡”。鲁侯已经拿出了自己可以拿出的最好的东西，而这些对于海鸟来说，是致命的。为什么？因为鲁侯忽略了他与海鸟的差异。
对于“鲁侯”来说，美妙的音乐，美味的食物，于人而言犹如蜜糖，但海鸟心中的“蜜糖”当属自由与大海。
鲁侯给海鸟奉上的东西，在海鸟眼里，只有两个字，即“禁锢”。
鲁侯以“爱”之名，禁锢了它，于是它悲伤、忧虑，最后死去。
庄子“鲁侯养鸟”的故事，以“人和鸟”这样夸张的主客对比，生动展现了什么是“甲之蜜糖，乙之砒霜”，即把自己心中的所谓珍贵强加于他人，这无异于“毒害”。
2、为何“甲之蜜糖”是“乙之砒霜”？“过来人”的傲慢看了“鲁侯养鸟”的故事，再来理解“甲之蜜糖，乙之砒霜”这句话中的逻辑合理性就很容易了。
其实，在我们的日常生活中，“甲之蜜糖，乙之砒霜”这样的“绑架”很常见。
比如，亲子间，当纯真的孩童拒绝参加过多培训班时，他们的父母总会说上一句“我是为你好”。
再比如，在职场中，上司要新人调岗，新人因想继续磨炼专业本领而拒绝，上司一句“我是为你好”把职场新人坚守的“专业性”变成了不识抬举。
有太多所谓“过来人”，总是以“我是为你好”的态势，为他们眼里所谓“小年轻”擅自安排，从来不问他们需要不需要，更不管他们喜欢不喜欢。
这种以“年长”为资本的刚愎自用更不会让他们了解，每个人都是独立的个体，都有自己的想法，都有自己的独特性。
这是一种“年长者”的自傲，亦是岁月带来的“僵化”。
关心则乱因为这种“僵化”和“自傲”才显得可悲。
3、启发：“将心比心”重在“以心养形”孔子曾以“将心比心”来诠释“仁者爱人”的特点。但是对“将心比心”的理解，绝对不能只停留在表面。
正是因为知道“将心比心”，才应该理解“不同时期的人，在面对同一件事情时的想法和看法不同，需求更是不一样”。
“将心比心”不是强制性的“灌输”，更不是强行让别人走自己安排的路，而是根据对方的特点因势利导、循循善诱。
前面提到“鲁侯”，他将自己认为最好的献给“海鸟”，但“海鸟”却因此丢了性命？原因是什么？
首先，鲁侯以“爱”之名绑架了“海鸟”，这是他的肤浅。
其次，鲁侯并未“将心比心”，他将海鸟当成了自己，而并没有把自己变成海鸟，没有从海鸟的角度思考什么才是海鸟最需要的，更没有去考虑，对于海鸟来说什么才是“幸福”。他将幸福肤浅等同于吃喝玩乐这样的“滋养形体”的行为，而不懂真正的快乐源于“心的愉悦”。
所以，在颜小二看来，造成“甲之蜜糖，乙之砒霜”的主要原因，除了自以为是的傲慢以外，还有对“幸福”的误解。幸福绝对不是简单、外在的物欲满足，而是“心的愉悦”。要想给予他人“蜜糖”而非“砒霜”，就不能要求别人变成自己，而是在心里转换视角，短暂地把自己变成对方，以此切身了解对方需要什么。大家可以好好体会一下。
注：本文为颜小二述哲文原创且独家发布，搬运、抄袭等任何侵权行为，发现必究，文中图片来自网络，部分素材来自网络，侵删（两周内），喜欢请点赞收藏哦。
关心则乱前一句后一句
“关心则乱”没有后一句，“关心则乱”前一句是：事不关心。“关心则乱”源自于俗语“事不关心，关心则乱。“关心则乱”的意思是：对人和事物过于关心，在处理问题时会因为太过于关心而扰乱心智，不能冷静的处理问题。
相传古时楚汉争霸，西楚霸王项羽误听人言虞姬被刘邦所抓，为了爱姬的安全，西楚霸王错失了剿灭刘邦的机会，刘邦日后队伍越来越大，大到可以项羽相抗恒。刘邦与项羽争王位之争长达四年，最后项羽在乌江兵败，虞姬自刎，项羽因无颜再见江东父老，也挥剑自杀。西楚霸项羽因为关心自己的爱姬，最后将错失了大好截杀刘邦的机会，刘邦趁机逃脱，才有了后来的惨败。西楚霸项羽如果对虞姬没有那般关心，凡事以大局为重。那么历史也将改写了，由此可见过于的关心，不仅会影响人的判断，还会导致不可收拾的结果。项羽因为关心，所以中计，放走了刘邦，最后被刘邦给灭了，这是血的教训。
趣侃红楼342：口舌是非
副标题：林黛玉太聪明！贾府账目一清二楚，一句话将管家的薛宝钗打回原形
趣侃红楼342：口舌是非，贾探春行权撵人，关心则乱，林黛玉越权算账
却说史湘云喝多酒醉倒在芍药裀里，众人寻见她时口中还在作酒令。娇憨可爱之态惹人怜惜。史湘云的梦中酒令，体现她孤儿喜聚不喜散的特点，与林黛玉的喜散不喜聚迥然不同。
史湘云的成长很另类，看似她比林黛玉、贾惜春和贾迎春、妙玉等心理健康，其实长歌当哭、笑容背后更脆弱。
众人迎回湘云给她喝了酽茶、酸汤，口中含上醒酒石，总算渐渐醒了酒。大家各自吃了些点心垫补，开始自由活动。
贾探春和薛宝琴下棋，薛宝钗与邢岫烟观棋，贾宝玉则和林黛玉在远处花树下不知道说着什么，其他人也各有所事。
不想林之孝家的又折返回来，带了一个愁眉苦脸的妇人，一见探春，那妇人便跪在台阶下“碰头有声”，也不敢说话。
贾探春由于一块棋受敌被围，怎么算都要折损，也没注意。林之孝家的只好站在一旁等着。
这里体现的还是贾家的规矩礼节。主人在忙的时候，奴才不能逾矩多嘴。
林之孝家的已经是大管家娘子，她也不敢破坏规矩。反而像之前那些眼里心里没有主子、看不起贾探春的人，才会没规矩。也变相说明贾探春之前管家立威很成功。
众人等了好一会，贾探春回头要茶时才看见也要打个引号。那媳妇一来就磕头有声，一群人过来，别人也不提醒探春，就表明她有继续立威调教规矩的意思。
贾探春并没有直接定夺，而是问回没回李纨和王熙凤。王夫人授权管家，李纨是主，贾探春是辅，并不直接擅权。
王熙凤病休，实际管家还是她，人事需要得到她的批准同意。李纨、探春代管，大主意还是凤姐拿。
探春的意思是这种事要先主后次，不能越了规矩。她也不能因为管家就“目无尊长”。主子以身作则，奴才才会遵守规矩。越过王熙凤来回她，不符合规矩。
于是，平儿插话说不用回复，她回去说一声就罢了。探春听说才做主暂时撵出去，等王夫人回来再定夺。
贾探春所有事都要面面俱到，事关人事绝不擅专。但也体现一个问题，就是贾家的人情还是凌驾在规矩法度之上。一件小事管理者要顾虑重重，真的没法执行。也是贾探春改革功败垂成的原因。
王熙凤的权力已经被削弱，到探春这里更是所剩无几，真正是什么也别想干成！
其实这段情节要注意的是“彩儿的娘”，这个被林之孝家的定为“嘴很不好”的女人，显然不能说冤枉她，肯定说了什么难听话。
当天贾宝玉和姑娘们一起聚会酒宴不排除就与男女之事有关。她吓得不敢辩驳，也是真有错。
不过，这个女人愚蠢是有，撵走却另有深意。
之前大观园的乱局，主要是这么几件事。
一，莺儿摘花采柳，引发了大观园改革之乱。
二，蔷薇硝与茉莉粉，引发了嫡庶之争。
三，司棋大闹小厨房，引发了长房与二房小厨房之争。
四，玫瑰露与茯苓霜，引发荣国府内部之乱。
看了一圈会发现，乱事纷杂中宁国府缺席了，荣国府长房、二房、薛家都卷入其中，只有宁国府静悄悄怎么能？所以，曹雪芹插一句话，惜春房中的小丫头彩儿娘就犯事了。
“彩儿”就是“踩儿”，谁都能踩两脚。就是被侮辱被损害的对象。
贾家奴才背后造谣诟谇主人是常态，彩儿娘不是唯一。她被抓住是她倒霉，也是她没权没势好拿捏。事关宁国府被排挤也无人同情。
至此，贾家之乱谁也没跑了，都受到波及。
当时林黛玉正和贾宝玉说话，远远看见这一幕，夸口称赞探春 “倒是个乖人。虽然叫她管些事，倒也一步儿不肯多走。差不多的人早作起威福来了。”
林黛玉一语中的讲出贾探春处理这件事的立场和态度，甚至包括探春管家行权的难处。
贾宝玉看不到那些深层的道理，他讲的是表面的现实，什么 “园子分了人管，如今多掐一草也不能了。又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐作筏子禁别人” ，这些不过是贾探春执行的政策，最难还在于如何妥善地处理。
林黛玉看到问题的内核，贾宝玉只看见表面，就是二人的差距。
另外，贾宝玉说“多掐一草也不能了”，又一次佐证莺儿摘花采柳的不对。之前柳家的不给小幺儿摘杏提了一次，贾宝玉这里再提，就坐实了薛家的“无礼”！
（第六十二回）黛玉道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。
注意林黛玉这里的话里有话。她赞同贾探春管家的政策行之有效，与薛宝钗认为过于“利欲熏心”完全相反。
薛宝钗虽也协助管家，却对贾探春的改革不置可否，认为管理应该节流为主，开源大可不必。更不好挖空心思想着赚钱。
薛宝钗虽是商贾出身，治家理念却非常保守，注定只能“守成”。
林黛玉虽然闲居在家养病，却对贾探春的管家理念非常赞同。她认为节流不如开源，要活水进来才能够源源不断。所以，她支持探春改革大观园的方式，开源节流并行。
尤其林黛玉提到一个细节，说她替贾家一算“进的少出的多”，应该省俭避免后手不接。
林黛玉是依据什么算出来的？这就很值得分析了。黛玉大门不出二门不迈，如何知道贾家的收入和支出？除非她看过账本！
还记得第二十五回王熙凤送暹罗茶时，提到有事要求林黛玉帮忙。黛玉当时并没有问什么事，表明二人心照不宣。
曹雪芹没交代，我们提到这个线索要留到第六十二回揭开。君笺雅侃红楼认为就应该是账本。
王熙凤不识字，核对账本需要人帮忙。贾宝玉不是那块料，贾探春又是王夫人的女儿不好求，贾迎春又用不上，只有林黛玉最合适。
凤姐将荣国府的总账交由林黛玉帮忙复核，查漏补缺。这件事已经多次，二人心照不宣。林黛玉也借此熟悉荣国府的进出账目，才会算出“进的多出的少”。
贾宝玉不管这些，无论如何也少不了他的。纯粹是不涉世事的纨绔之言。
尤其他不说“自己”，反而与林黛玉说“短不了咱们两个人的”，林黛玉就算与他心心相印，也不能继续听他的胡言乱语说这些不长进的话。于是转身就走开了。
林黛玉一走，袭人就来了。那么她来干什呢？欲知后事如何，且看下回分解！
文｜君笺雅侃红楼
无欲则刚的上一句和下一句
“无欲则刚”的上一句是壁立千仞。该句出自清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”意为：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流；高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。上联告诉我们要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。
“无欲则刚”的下一句是“关心则乱”，意思是：一个人无欲无求，没有欲望就不容易被人动摇，关心某个人或者某件事，听到关于那人、那事的消息容易乱了阵脚，判断失误，心系的太多，往往会乱了自己的立场，无法将注意力聚焦。
无欲则刚，汉语成语，拼音是wúyùzégāng，意思是指千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界，出自《论语·公冶长》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
近义词：心如止水、无私无畏、知足常乐。
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