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千里之行 后一句
千里之行的下一句是：始于足下，其意思是：行走几千里的路程，是用脚一步一步走出来的。这句话出自老子的《道德经第六十四章》，全文如下：
其安易持，其未兆易谋。
其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。
不慎终也。
慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
以辅万物之自然而不敢为。
千里之行的后一句是啥
千里之行的下一句是始于足下。
这两句话出自于老子的道德经，意思是走一千里的路程，是从脚下迈出第一步开始的，告诉我们要从小事做起、从头做起、从细微之事做起，只有开始并坚持下去才能成功。
“千里之行，始于足下”前面还有两句话，它们是“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”。这三句话构成了排比句式，无论是大树、高台，还是远行，都需要从萌芽、累土和勇于迈出第一步开始。
千里之行，始于足下解析
千里之行，始于足下与不积跬步无以至千里有异曲同工之妙，都是说实现目标要从眼前小事着手，如果不能行动起来、勇敢迈出第一步，然后坚持不懈地去做，那么实现理想只能是一句口号或者是空谈。
换个角度来看，老子提出千里之行始于足下这个观点，其实也是在阐述一个主张，即谨小慎微、防微杜渐、慎始慎终。处理问题或治理国家时，都要在问题或动乱发生之前把它处理好，以免产生严重后果。
千里之行一句是什么谚语
千里之行,不积跬步”意思是说 ：要积少成多，持之以恒。
“万里之船,成于罗盘”意思是说：伟大的成就要从正确的方向（目标）开始。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。
比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。可用来论说学习工作贵在不断积累。
千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”
意思是：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
不积跬步，无以致千里 出自《劝学》“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
意思是：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐朽的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
千里之行下一句是什么 千里之行下一句是始于足下
1、千里之行下一句是始于足下。
2、出自《道德经·第六十四章》
[作者] 老子
其安易持，其未兆易谋。
其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。
不慎终也。
慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
以辅万物之自然而不敢为。
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