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孙悟空大闹天宫歇后语下一句是什么意思
孙悟空大闹天宫歇后语下一句是慌了神。
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成，前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
人物背景：
孙悟空大闹天宫出自《西游记》，孙悟空大闹天宫歇后语下一句是“慌了神”，在西游记中，孙悟空去东海龙宫借了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称齐天大圣。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。观音菩萨举荐二郎真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空大闹天宫歇后语上一句
孙悟空大闹天百宫——慌了神。孙悟空大闹天宫，天上的众神着了慌，所以叫慌了神。
与大闹天宫相关的歇后语
1孙悟空当齐天大圣——自封为王。
2孙悟空的金箍棒——神通广大；能大能小。
3孙悟空翻跟头——一步十万八千里；拿手好戏；一步登天；出不了/翻不出如来佛的手心。
4孙悟空赴蟠桃会——不请自到。
5孙悟空进了八卦知炉——越练（炼）越结实。
6孙猴子上天宫——得意忘形。
7孙猴子封了个弼马温——不知自己官大官小。
8孙悟空拔猴毛——变化多端。
9孙悟空的脸——说变就变。
10孙行者钻进铁扇公主肚里——心腹之患。
孙悟空性格特点
1、勇敢、不畏艰险
孙悟空的勇敢是没什么争议的，在第一回里，其他猴子都不敢跳进水帘洞，唯有这只石猴胆敢跳进去。为了学得长生之术，不畏艰险，只乘着小竹筏漂洋过海，不远万里求学。而在西去取经路上，没有他不敢打的妖怪，只要见到妖怪，不论别人描述的多么瘆人，他都不怕。
2、嫉恶如仇，不畏强权
先说不畏强权，大闹天宫就体现了他不畏强权的特点。在玉帝面前，人人自危，唯有孙悟空谈笑自若，随心所欲。什么太白金星、巨灵神、李天王全不放在眼里。
再说嫉恶如仇，当看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地地解救百姓们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。
我们说，《西游记》其实反映的是封建官僚主义的相互勾结，官官相护，而孙悟空则是人民的心愿，人们希望有这样一个人站出来解救百姓。
在《西游记》中大部分的妖怪都是天上仙人的属下，而每到最后，总有仙人来为他们开脱，这就好比无罪释放了。除了白骨精，白骨精代表的是官逼民反，落草为寇的山大王。
3、重情义，懂得感恩
《西游记》第十四回，孙悟空说，他让观音菩萨救他，观音菩萨便给他指了一条明路。而在第三十一回，三打白骨精，猪八戒跑到花果山去求孙悟空，说，哥哥，你就看在观音菩萨的面子上回去救救师父吧！还说了一句：“万望哥哥念一日为师，终身为父之情，千万救他一救。”
在此之前，沙僧曾来求过孙悟空，孙悟空不为所动，猪八戒来求，说了这些话，他就去了，这说明猪八戒其实知道孙悟空是一个重情义，懂得感恩的人。
4、善恶分明，做事谨慎
孙悟空面对妖怪和面对百姓们，完全是不同的两种态度，对于妖怪一定会穷追猛打，直到妖怪被天上的神佛收走为止。每次遇到特别的环境，特别的人，孙悟空都会用他的火眼金睛仔细观察，一次次识破妖怪的伎俩。
5、意志坚定，敢于吃苦
孙悟空的意志是坚定的，一开始，为了寻得长生不老之术，不惜历经千难万险。而孙悟空为了得到玉帝的重用，大闹天宫，和天神天将为敌。第四回中，孙悟空告诉哪吒，“你只看我旌旗上是什么字号，拜上玉帝，是这版官衔，再也不需动众，我自皈依。”而在西去取经路上，孙悟空从不曾打退堂鼓，每次离开皆因唐僧狗咬吕洞宾！
孙悟空敢于吃苦，不怕吃苦。一开始他仅仅撑着竹筏漂洋过海，历经千辛万苦，历时八年之久，方才寻到菩提祖师。而在取经路上，孙悟空更是迎难而上。在降服红孩儿一回中，孙悟空被烟熏瞎了眼睛，但他依然不忘救师父，就算是死，也不畏惧。
6、好交朋友，有责任心
孙悟空入驻齐天大圣府之后，整天闲散云游，却广结朋友。第四回，“即日与五斗星君到府，打开酒瓶，同众尽饮。”第五回，“与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神、俱足以弟兄相待，彼此称呼。”可见孙悟空喜欢广交四方朋友。
不论是身在花果山，还是身为弼马温，抑或是取经路上，他都对自己的工作尽心尽责。第四回，“弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草，走的捉将来靠槽。”在取经路上，除非唐僧撵他走，否则他从不主动离开唐僧。这都体现了他具有责任心。
7、性情急躁，做事冲动
孙悟空性情急躁，不懂得遇事冷静思考，做事冲动。比如，当太白金星下界宣他做官，来到天门外，被拦住，他便转身想回花果山。菩提祖师传他筋斗云，同样也是因为他本身是猴子，容易猴急。
孙悟空做事比较冲动，在五庄观将人参果树打得稀巴烂就充分体现了这一点。
孙悟空简介
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。
因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
孙悟空大闹天宫歇后语下一句是什么
孙悟空大闹天宫歇后语的下一句是慌了神。孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。
关于孙悟空的歇后语
1、孙悟空借芭蕉扇——一物降一物
2、进出全由孙悟空——天门
3、孙悟空的尾巴——变不了
4、孙悟空七十二变——花样多
5、孙悟空蹦出老君炉——七窍生烟
6、孙悟空回了花果山——归山称王
7、二郎神斗孙悟空——以变应变；你变我也变
8、孙悟空变山神庙——露了尾巴
9、如来佛治孙悟空——强中还有强中手
10、孙悟空借千钧棒——下海
11、孙悟空的帽子——没有松宽的那一天
12、孙悟空当齐天大圣——自封为王；自个儿称王
13、孙悟空戴上了紧箍咒——自讨不自在
14、白骨精遇上孙悟空——原形毕露
15、孙悟空住在水帘洞——称王称霸
唐僧为孙悟空取名为什么
行者。行者是一个佛教用语，指行脚乞食修苦行的头陀僧人，出家修行但未经过剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。孙悟空，祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
孙悟空的性格特点
1.嫉恶如仇，不畏强权：在看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。
2.善恶分明，做事谨慎：在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每次遇到特别的人，孙悟空都会仔细的观察，所以，很少会上妖怪的当。
3.意志坚定，敢于吃苦：当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里，意志坚定，敢于吃苦：当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里，
4.勇于牺牲：作为“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。
孙悟空大闹天宫的下一句是什么歇后语
孙悟空大闹天宫”的下一句是：翻了天慌了神。
孙悟空大闹天宫，神话故事，出自《西游记》。
西游记中，孙悟空去东海龙宫借了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
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