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异地恋的诗句
1、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》
译文：缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——宋代李之仪的《卜算子·我住长江头》
译文：我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
3、别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故攲单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。——宋代欧阳修的《玉楼春·别后不知君远近》
译文：分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信，音信全无我要去哪里问讯？
深夜里风吹竹叶萧萧不停，每一片叶子都似乎在诉说着别愁离恨。我斜倚孤枕想在梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯已经燃尽。
4、我有所念人，隔在远远乡。——唐代白居易的《夜雨》
译文：我有深深思念着的人，却相隔很远在他乡。
5、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——唐代王昌龄的《闺怨》
译文：忽见野外杨柳青青春意浓，真后悔让丈夫从军边塞，建功封侯。
来者不拒的意思
这一个多月来每天晚上都与公婆一同吃饭，经常聊着聊着婆婆就来一句名言，这两天她都重复说到这句：“你来，我欢迎；你走，我也不去追。就此再见。”第一反应联想到的是日本茶道有个词“一期一会。”一期一会里更强调见一面都是难得的缘分，应当珍重的对待。下次再见也不知是什么时候了。珍惜当下这一刻的缘分。
在有“一期一会”这个词打底之后，再来说“来者不拒，去者不留。”就更珍重了和佛系了。这个佛系不是年轻人的一句赌气。而是经历过一些生活之后的选择。
这么佛系的婆婆，除了像小鸟一样拼命的点头。我也没啥话说了。特别的认同。不管是用在友情、爱情、工作上，都是如此。强求不来。或者用中国谚语来说：强扭的瓜不甜。
也想起曾经看过的一部电影《好好先生｜YES MAN》，一个失恋失业的中年男子，在人生的最底谷，决定对接下里遇见的所有事情说“是”。然后人生来了一个大翻转。其实，我想结果是必然，过程更有意思。
于是，我自己也试过，一整天对生活里发生的所有事情说“是，好。”对脑海中冒出来的任何念头立即去执行。然后基本上那一天的体验都特别的有趣和意想不到。
是那种我把自己完全的交托出去，有朋友约，就去见面。心里想看某本书某个电影马上停下手中的所有事情去做。常常会得到疑问疑问许久问题的答案。
所以，我理解的“来者不拒，去者不留”就是这样的想法，对生活中突然出现，还是脑中一闪的念头尽量去执行，去做，不管结果，做了结果是必然会出现的。
当然，也有很多时候没有随着这样的想法去做，或者对身边的人拒绝的时候。就会出现很多的情绪，各种的纠结和内耗。
如果，听从内心发出的声音，拒绝也就没有任何的情绪了。接受自己当下所思所想。去行动。
如果拿一天24小时做实验，对所有的事情都遵从“来者不拒，去者不留”的想法去行动，不知道会发生什么有趣好玩或者吃惊的事情呢？
明天就这样试试吧。
会者定离一期一祈下一句是什么
会者定离，一期一祈， 勿怀忧也，世相如是， 唯心所向，为卿所往！意思与会者决定离开，一期一个祈祷，不要心怀忧虑的，世相如是，只有心所向，为你所去！
“会者定离，一期一祈”是指经常会面的人必有离散之时。意思是说世事无常，没有不散的宴席。这两句话总的来说，就是说世事无常，当珍惜遇见的人，把和每个人相遇，当作一生只有一次的缘分。
“一期一祈”是日本话，也叫“一期一会”。就是通过一系列的茶道活动，包括水、饭、谈、茶四大步，最后完成时使亭主和主客、从客静心清志，由bai到外自然涌现出一种“一期一会、难得一面、世当珍惜”之感，苍凉而略带寂寥。
扩展资料天下没有不散的宴席。意思是：天下没有不散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”
《项羽·本纪》是有这个意思，但“天下无有不散筵席”是翻译后的话，不是原文的出处。不能算是其词的出处。有书可循的最早记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。
会者定离一期一祈 勿怀忧也世相如是 唯心所向为卿所往
意思是经常会面的人必有离散之时，一期一个祈祷，不要心怀忧虑的，世相如是，只有心所向，为你所去！
“会者定离”是佛教术语。经常会面的人必有离散之时。意思是说内世事无常，没有不散的容宴席。
“一期一祈”是日本话，也叫“一期一会”，日语是いちごいちえ，是由日本茶道发展而来的词语。在茶道里，指表演茶道的人会在心里怀着“难得一面，世当珍惜”的心情来诚心礼遇面前每一位来品茶的客人。人的一生中可能只能够和对方见面一次，因而要以最好的方式对待对方。
一期一会是日本茶道用语。是利休集珠光（村田）流、绍鸥（武野）流之义理提出的重要茶之道（不是茶道），后经七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗达等人传修，进一步发扬。“一期一会”四个字首次被提出是在千利休的弟子山上宗二的《山上宗二记》中。
一般认为，此理在《山上宗二记》记里表述的较清楚，但不拘于此，其他如《细川三斋茶书》（细川忠兴）亦有说明。后，因为富于禅理，成为日本佛道、茶道的重要思想、概念。
一期一会，字面上的意思已经非常明白。融会到茶道的仪式里，就是通过一系列的茶道活动，包括水、饭、谈、茶四大步，最后完成时使亭主和主客、从客静心清志，由内到外自然涌现出一种“一期一会、难得一面、世当珍惜”之感，苍凉而略带寂寥。
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