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东隅已逝,桑榆非晚什么意思
人生何处不迷雾，东隅已逝，桑榆非晚”意思是人生哪里都有迷茫的地方，早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。“东隅已逝，桑榆非晚”出自唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
我们看下精彩原文节选：
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
译文如下：
呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙，并不是当时没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，不是在政治昌明的时代吗？只不过由于君子能了解时机，通达的人知道自己的命运罢了。年岁虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇穷困而意志更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水，也觉得清爽可口，并不滋生贪心；即使像鲋鱼处于即将干涸的车辙中，依然开朗愉快。北海虽然遥远，乘着大风仍然可以到达；晨光虽已逝去，珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心性高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他走到穷途就哭泣的行为呢！
当时的创作背景是：
高宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者前往交趾看望父亲时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。
再来鉴赏
文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切，非但没有冗赘晦涩之感，还使文章显得富丽典雅，委婉曲折、情意真切。“冯唐易老，李广难封”，“屈贾谊于长沙”，“窜梁鸿于海曲”，这四个典故连用，隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇，虽心怀愤懑之情，却含而不露，且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚”，这两个典故是隐喻自己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故。则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。
东隅已逝桑榆非晚什么意思你想一想
东隅已逝，桑榆非晚是指早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。东隅指日出处，表示早年。桑榆指日落处，表示晚年。出处是唐代王勃《滕王阁序》北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
东隅已逝，桑榆非晚的扩展典故
东隅已逝，桑榆非晚本是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。原文接下去两句是孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？抒发了古代文人虽然遭遇到时命之穷，仍然因之以自励的胸怀。
歌德在四十岁以前，一心想成为一名画家，但他所作的努力没一点成效，一次，他去意大利看大家的作品，发现自己根本不可能在这方面有所建树，后来，他及时调整自己的发展方向，终于在文学上有所成就，成为了一位伟大的诗人。桑榆非晚后来的应用典故。
东隅已逝桑榆非晚什么意思
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的成语是【桑榆非晚】；
东隅指的是日出之处，表示早年，那桑榆指的是日落之处，表示晚年，早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚，出自唐朝王勃的《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
意思是北海虽然遥远，乘着大风仍可以到达，晨光虽已逝去，未来奋发也不算太晚，一般与【东隅已逝】连用，【东隅已逝，桑榆非晚】，这是《滕王阁序》里的一句名言，原文接下来两句是，孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？抒发了古代文人虽然遭遇到了“时命之穷”，却仍以自励的胸怀，那么我们应该如何用这个成语来造句呢？王勃说得好，东隅已逝，桑榆非晚，其实任何时候努力都不算太晚；
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东隅已逝桑榆非晚什么意思你想一想
1、东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。
2、出自唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”“东隅已逝，桑榆非晚”本是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。原文接下去两句是：“孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”抒发了古代文人虽然遭遇到“时命之穷”，仍然因之以自励的胸怀。
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