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生活如人饮水冷暖自知下一句 生活如人饮水冷暖自知下一句是什么
生活如人饮水冷暖自知的下一句是“行者即是某甲师也”。“如人饮水,冷暖自知”的意思是指自己经历的事,自己知道甘苦。出自宋代释道原《景德传灯录》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指受入处,如人饮水,冷暖自知,行者即是某甲师也。”
《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰佛教史书。其书集录自过去七佛,及历代禅宗诸祖五家五十二世,共一千七百零一人之传灯法系。此书编成之后,宋真宗命杨亿等人加以勘定,并敕准编入大藏流通。《景德传灯录》在宋、元、明各代流行颇广,特别是对宋代教界文坛产生过很大的影响。
生活如人饮水冷暖自知下一句是什么
下一句是“行者即是某甲师也”。宋·释道原《景德传灯录》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指受入处,如人饮水,冷暖自知,行者即是某甲师也。”
如人饮水,冷暖自知”的下一句
1、人情冷淡,人走茶凉。
2、不可向人说也。出自南北朝·菩提达摩《血脉论》:“道本圆成,不用修证。道非声色,微妙难见。如人饮水,冷暖自知,不可向人说也。唯有如来能知,余人天等类,都不觉知。凡夫智不及,所以有执相。”
3、某甲在五祖会中,枉用三十年工夫。出自唐·裴休《黄檗山断际禅师传心法要》:“明于言下忽然默契,便礼拜云:‘如人饮水,冷暖自知,某甲在五祖会中,枉用三十年工夫。’”
4、今行者,即是某甲师也。出自宋·释道原《景德传灯录·袁州蒙山道明禅师》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。今行者,即是某甲师也。”
5、诚哉是言也,乃有《投机颂》云。出自《古尊宿语录·佛眼和尚普说语录》:“智与理冥,境与神会。如人饮水,冷暖自知。诚哉是言也,乃有《投机颂》云。”
苦乐自渡冷暖自知下一句是什么
1、万般皆苦唯有自渡,冷暖自知,悲喜自渡。
2、万般皆苦唯有自渡,万般滋味,皆是生活。
如人饮水冷暖自知下一句什么意思?
如人饮水,冷暖自知下一句是某甲在五祖会中,枉用三十年工夫。
意思是只有自己经历过才知道其中滋味,枉费我在五祖会中白白浪费了三十年功夫。
出处是唐朝的裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》:“ 明於言下忽然默契,便礼拜云:‘如人饮水,冷暖自知,某甲在五祖会中,枉用三十年工夫。’”
整首诗的意思是在交谈中瞬间相互有了配合的默契,于是互相作揖说道“只有自己经历过才知道其中滋味,枉费我在五祖会中白白浪费了三十年功夫。”
裴休(791年—864年),字公美,汉族。河内济源(今河南济源)人,祖籍河东闻喜(今山西运城闻喜)。唐朝中晚期名相、书法家,浙东观察使裴肃次子 。
裴休出身河东裴氏东眷房。唐穆宗时登进士第。历官兵部侍郎、同平章事、中书侍郎、宣武节度使、荆南节度使等职,曾主持改革漕运及茶税等积弊,颇有政绩。晚年官至吏部尚书、太子少师,封河东县子。咸通五年(864年)去世,年七十四,追赠太尉。
扩展资料:
近义词:如鱼饮水,冷暖自知
解释:泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。
用法: 作宾语、分句;指直接经历的事自己了解
出处:宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》:“至于有法无法,有相无相,如鱼饮水,冷暖自知。”
意思是这其中到底有没有法相,只有自己经历过才知道了。
岳珂(公元1183~公元1243年),字肃之,号亦斋,晚号倦翁,南宋文学家。进士出身,邺侯、权户部尚书。相州汤阴(今河南汤阴)人。寓居嘉兴(今属浙江)。
岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。
嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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