本文目录
谦受益的下一句是什么成语
下一句：时乃天道。
出自先秦诸子《尚书·大禹谟》，原文选段：
益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧兹有苗。”
译文：
伯益拜见禹，说：“只有修德能感动上天，那是没有远而不至的。盈满招损，谦虚受益，这是自然规律。帝舜先前到历山去耕田的时候，天天向上天号泣，向父母号泣，自己负罪引咎；恭敬行事去见瞽瞍，诚惶诚恐尊敬战栗。瞽瞍也信任顺从了他。至诚感通了神明，何况这些苗民呢？”
扩展资料
创作背景：
《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》。
《大禹谟》出自《梅氏伪古文尚书》之一，记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的远古史料。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，后人尊称为大禹。本篇首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事，所以叫《大禹谟》。
主旨启示：
“满招损，谦受益”是中国传统的一句古训，意思是说，谦虚的人会受到益处，自满的人会招来损害。后来，毛主席在文章里古为今用，就成了“虚心使人进步，骄傲使人落后”。它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。
因为虚心是人前进的动力，只有虚心才可以看到别人的优点，才能正视自己的不足;如果骄傲，就只会看到自己的优点，满足于现状，就会失去前进的动力和目标。从另一方面讲，谦虚就是有自知之明、有修养的表现。一个人只有谦虚，才会赢得别人的尊重。
满招损谦受益这句话的意思是什么
意思是：所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。
出处：《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。
原文节选：《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
译文：《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理。
扩展资料
创作背景
欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边镜，屡败宋军。
欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很耽心五代惨痛历史即将重演。
而宋太祖时薛居正奉命主修的 《旧五代史》 又 “繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是自己动手，撰成了七十四卷的 《新五代史》。
欧阳修关心国计民生，忧国忧民，倡导革新他崇尚儒家的尚实致用思想，关心时事，积极入世，坚决反对佛教思想，极力抨击佛教的危害。他有胆有识，奋发上进，为国家和民族想有所作为。欧阳修反对屈辱苟安，不修武备，力主加强战备，改革时政。
面对国家和民族面临的危机，欧阳修作此序是为了希望宋朝统治者以史为鉴，告诫执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，励精图治，不应满足表面的虚荣，以期引起统治者的警惕。
满招损,谦受益
谦受益，满招损”是中国传统的一句古训，意思是说，谦虚的人会受到益处，自满的人会招来损害。出自
《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”
终日乾乾，自强不息.。每天忙忙碌碌，勤力做事。不休息的自觉地努力向上，永不松懈。
满招损谦受益下一句是什么?
下一句是谦受益。意思是自己自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。谦虚可以得到益处。
出处：
《尚书》：“满招损，谦受益”。（教人修身养性的）。“满招损，谦受益”，的原句是“满招损，谦得益”。后又在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用。
《尚书·大禹谟》：“惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道。”故此以“满招损，谦受益”来说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。
宋·陈师道《拟御试武举策》：“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。故曰：满招损，谦受益。”亦作：“谦受益，满招损”。明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。”
以上就是关于满招损 谦受益下一句,谦受益的下一句是什么成语的全部内容，以及满招损 谦受益下一句 的相关内容,希望能够帮到您。
版权声明：本文来自用户投稿，不代表【启智网】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：faedoony@foxmail.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。