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人有七情六欲下一句是什么意思
没有后面一句，人有七情六欲就只是单单一句，并没有相连的话。
七情，就是指人的七种感情。儒家的说法是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
至于“六欲”的说法，最初是来自《吕氏春秋》。其中说：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”这话的意思就是“全生”的人，“六欲”都是得到了适当的满足的。
所谓“全生”，是人修养身心的最高境界。这里古人没有指出“六欲”都包括什么，后来有人注释说，是“生、死、耳、目、口、鼻”，就是泛指人的各种欲望。
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七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。
但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多；也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。
“人有七情六欲”下一句是什么
“人有七情六欲”没有后面一句。
指七情六欲是每个人都有的，谁也不例外。
七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲：生、死、耳、目、口、鼻之欲。指七情六欲是每个人都有的，谁也不例外。
例句：虽然说王刚胸怀宽宏大度，不计较小事，但他毕竟是有血有肉的人。俗话说：“～”，王刚当然也不例外。（赵博《梁山小将传》五回）
人有七情六欲伤感句子
我们都是平常人，都很普通。人有七情六欲，都会有心底里不可触碰的东西，或许是一个人，或许是一件事。
为什么人喜欢作践自己！为什么人喜欢暧昧！为什么人会寂寞会有七情六欲！为什么我还是单身！
人不是神，人有喜怒哀乐七情六欲，神没有。人会悲伤、会绝望、会自私、会愤怒、会嫉妒、会憎恨，而神不会。
若人生无苦，也许能不哭，可只要是人就有七情六欲，七情六欲皆是苦，而苦中苦就是恨不得亦爱不得。
没有一个人会是一座孤岛，人都会有七情六欲，不管多强悍坚硬的人，都有自己柔软脆弱的一面。
七情六欲游凡间，多少凡人翻滚卷，成败掌有生之年，平常心笑看风云。
错过也就错过吧，我没有那么多的七情六欲，毕竟当初只给了一人，终究不是过，不过是错。
在茶馆中人有七情六欲物有百转轮回
经搜索，老舍《茶馆》中根本没有“人有七情六欲，物有百转轮回”这句话。搜索剧本中的关键词，“情”字有15处，“物”字有5处，“回”字有11处，均与这句话无关，同时剧本中没有“欲”字，也可见这句话在剧本中不存在。
人有七情六欲你我皆凡人
你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲，既然不是仙，难免有杂念。
生活太忙碌，压力太大，社会越来越喧嚣，我们有时会过得不快乐。
其实，雪泥鸿爪，人生一梦，活在当下，甘于平淡与平凡，看破名利，减损心中的贪念或欲望，才会相对快乐一些。
一，不识庐山真面目，只缘身在此山中
有人说，人到中年，生活阅历，人生经历，工作经验等等都够了，随便拎出一个都是哲学家。
大道理，讲得门儿清，我们总喜欢头头是道，劝说别人，是非曲直道理讲得明明白白。
事儿真没摊自己身上，置身事儿外，我们看得也清清楚楚，当事儿真摊自己头上，做的不见得比别人好多少。
我们也会挫败，束手无策，无助，哭泣，找不到方向。
谁的生活都不是一帆风顺，谁家都没有挂着无事牌。
江湖中穿梭，总会遭遇，风风雨雨。挫折和困难也会当头而来，打我们个措手不及。
我们狼狈地行走，读了那么多书，明白那么多理儿，却依然指点不了自己。
用苏轼的诗讲：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
我们能指点别人，能教育别人时，是我们在事儿外；我们指点不了自己，我们处事儿中。
当我们跳出此山，转到山外的时候，却发现，事儿原来不过如此。
二，既然不是仙，难免有杂念
你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲；既然不是仙，难免有杂念。
我们想要的东西太多太多，太想得到，所以削尖了脑袋去追求。碰壁、跌倒，摔得满身是伤。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
利益面前，功利面前，有多少人摧眉折腰，为了想要自己想得到的，遭受过多少别人的冷眼。
我们都是凡人，都有七情六欲，都有世俗杂念，谁也不是圣人，也不是完人。
当我们在抱怨和指责别人做得不好的时候，我们自己又能做得怎样呢？
我们总习惯在道德上苛刻地要求别人把事儿做到极致，而对自己却一次次地放宽底线，纵容自己的贪欲。
利益面前，特别是牵扯到自己的利益时，谁都不是道德的楷模和圣人。
远观，都是美轮美奂，走近了，都会失真。戴上放大镜，扒拉开再瞧瞧，看不得。
人都有多面性，人性这种东西，放大了，看清楚了 ，就没意思了。
所以，不遭遇点儿倒霉事儿，我们就看不懂人心，看不清人性。真跌倒了，真倒霉了，真被世俗的疾风骤雨刮倒了淋湿了。
虽然跌得痛，虽然伤得重，但是，我们却渐渐地看清和看透了些什么。
，看透不看破，看穿不戳穿
所以，落落红尘，是非曲直，利益与功利等等，是人，是俗人，谁都逃脱不掉的坠入其中。
社会的大染缸，色彩纷杂，一不小心掉进去，就会被染个红橙黄绿青蓝紫。
我们也总自信地认为自己有一定的原则，拥有坦荡的情怀，可是面对外界诱惑的时候，有时候也会被左右。
世界太喧嚣，大家都很忙，谁都过得不容易。
为人处世，看透不看破，看穿不戳穿，是大智慧。太多的人和事，自己心里有杆秤，自己拎得清，就得了。都是人，知道自己就知道别人。的
四，人说天上好，神仙乐逍遥，成功的背人泪多少？
人人都羡慕神仙好，神仙没烦恼，可是神仙是人做，修炼不辞劳，吃得苦中苦，正果才修道。
神仙之所以修道成功，是他们付出了我们常人所不知道 的辛苦和汗水。
我们一般只会注意到别人成功的高光时刻，却不曾洞悉他们成功的背后，付出了多少。
人心无足，欲壑难填，想要想得到的太多，而现实又和我们心中的期望值相差太远，所以，我们会失望。
降低心中的期望值，不要总盯着别人的高光时刻，减少心中的欲望，可以给自己设定阶段性的小目标。摒除心中的杂念，
无论生活、工作、还是感情，是一个道理，适合自己的才是最好的。
生灭缘离，人聚人散，都是人生的必然。
得到与失去，总会求得一种内在和平衡，上天赐给你多少，最后也会拿走多少。
佛曰：平常人才是道，去除对外境的欲念，恢复清静明朗的自性，摒弃浮躁，让生命坦荡从容。
过荒村野桥寻世外古道，远离人间尘嚣，檐下窗棂斜映枝桠，与你席地对坐饮茶，我想那才是红尘客栈里最大的自在与快乐吧。
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