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等闲识得东风面的下一句是什么
“等闲识得东风面”的下一句是：“万紫千红总是春”。
此句出自宋代朱熹的《春日》，原文如下：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
翻译：
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释：
1、胜日：原指节日或亲朋相聚之日，此指晴日。
2、寻芳：游春，踏青。
3、泗水：河名，在山东省。
4、滨：水边。
5、光景：风光风景。
6、新：既是春回大地、万象更新的新，也是出郊游赏、耳目一新的新。
7、等闲：轻易，寻常，随便。
8、东风面：借指春天。东风，春风。
9、万紫千红：形容百花争艳的春景，也用以比喻物丰富多彩，繁荣兴旺的景象。
《春日》赏析
人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
以上内容参考
等闲识得东风面的下一句是什么
1、”等闲识得东风面“的下一句是：万紫千红总是春。
2、”等闲识得东风面，万紫千红总是春。“出自宋代朱熹的《春日》。
《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
3、诗的大意：
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
4、朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
等闲识得东风面的后一句
“等闲识得东风面”的后一句：
“万紫千红总是春”。
春日
[ 宋·朱熹 ]
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
【赏析】
这首诗着笔的是春游赏景。诗中描绘了泗水之滨春天的美好景色，群芳争艳，万紫千红，一片春光灿烂。本诗也是写理趣的。诗写得意境开阔，生气蓬勃。诗人沐浴在万紫千红的大好春光里，在他的眼中，大自然处处饱含着无穷的生命力，呈现出一派欣欣向荣的景象。“万紫千红总是春”这一富有哲理的诗句，已成为一切初生的美好事物的象征。
请参考。(^_^)
等闲识得东风面得下一句是什么诗
【等闲识得东风面】的下一句是【万紫千红总是春】
即【等闲识得东风面，万紫千红总是春。】
出自：南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人【朱熹】创作的七言绝句【春日】
春日
南宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
【译文】
在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，
只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。
无论什么地方都可以看出春风的面貌，
春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。
【鉴赏】
这首诗表面上是写游春观感，但诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风，这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
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