来者不拒下一句是什么,来者不拒下一句是什么成语

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来者不拒下一句是什么成语

没有下一句但有上一句,往者不追,来者不拒。

出自《孟子·尽心下》

具体原文如下:

原文

孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之。若汤,则闻而知之。由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、 莱朱(1),则见而知之;若文王,则闻而知之。由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生(2),则见而知之;若孔子,则闻而知之。由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世若此其未远也。近圣人之居若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔(3)!”

注释

(1)莱朱:汤的贤臣。

(2)散宜生;文王贤臣。

(3)然而无有乎尔,则亦无有乎尔:朱熹《集注》引林氏的解释认为:前半句“然而无有乎尔”指 没有“见而知之”者;后半句“则亦无有乎尔”指五百余岁之后更不会人“闻而知之”者了。因此,是孟子对没有人继承孔子圣人学说的忧虑。

翻译

孟子说:“从尧舜到汤,经历了五百多年,像禹、皋陶那样的人,是亲眼看见尧舜之道而继承的;像汤,则是听说尧舜之道而继承的人。从商汤到周文王,又有五百多年,像伊尹、莱朱那样的人,是亲眼看见商汤之道而继承的;像文王,则是听说商汤之道而继承的。从周文王到孔子,又是五百多年,像太公望、散宜生那样的人,是亲眼看见文王之道而继承的:像孔子,则是听说文王之道而继承的。从孔子到现在,一百多年,离开圣人在世的年代这样的不远,距离圣人的家乡这样的近,但是却没有亲眼看见圣人之道而继承的人了,以后恐怕也没有听说圣人之道而继承的人了吧!”

来者不拒用日语怎么说

这条谚语字面意思很直白,来者不拒,去者不追。我们来看一条 日语解释 : 自分のところを去りたい人を引き止めるようなことはしないし、 自分のところを信じてやって来る人は、すべて受け入れるということ。 意即,不做阻止他人远离自己的事,全心接受所有相信自己而来的人。

这句话放到现代生活中,往往被用于探讨人与人之间的感情。比如这篇 复縁する为に「来る者拒まず、去る者追わず」の精神を锻える 便是讨论如何对待自己恋爱中经历的人,如何摆放「元彼」(前男友)在自己感情中的位置,如何面对未来的人。

而「来者不拒,往者不追」原本还没有这么接地气的理解。

归根结底,这条谚语的本源是孟子:

这句话在冯梦龙的《东周列国志》也被引用:

“设科”的意思是开设课程进行教学。(“夫我设教授之科,教人以道德也”)所以这句话本身的意思是,孟夫子开设课程,不强留要走的人,不拒绝想来的人。孟子的教学理念确实也大抵如此,他与弟子的谈话,大都以探讨是非,就事论事为主,而甚少就弟子本人的品行等分别对待。

比如在孟子中存在感极高的公孙丑,跟孟子的谈话,基本都是讨论事物和人间的道理,孟子的言论基本是客观独立的,比如著名的“得道者多助,失道者寡助”,”助之长者,揠苗者也“等等,在跟其他弟子讨论时,也不大会因人而异。

常拿来与孟夫子作比较的孔子,则讲求“有教无类”,意思是说,人本来有差别,通过教育(有教),都能变成有才德的人(无类)。(另一种说法,是说不分别对待人进行教育)不论怎样,孔子也的确很喜欢因材施教,《论语》便是这件事的写照。对于喜爱佩长剑的刚猛的子路,孔子常常会劝他小心行事,例如《论语·先进》中便有:

而对于比较文质彬彬的冉有,孔子便给予更多鼓励:

这两种教育方式并无高下之分,在不同的情况下都有各自的好处。而对于求学的人来者不拒,同时对于无心向学者不强求,这样的气度其实是这两位教育家的共同点。

于人于事,有这样的心态,我们大抵不会将生活的不确定性拒之门外,也不会同渐行渐远的人争得面红耳赤。教学者对求学者如是,我们对友人,对爱人,亦如是。

注:一篇随笔,日语的日积月累之中的一点思考。

来者不拒下一句是什么成语

来者不拒并没有下一句。

来者不拒的意思指凡是有所求而来的人或送上门来的东西一概不拒绝。

来者不拒造句:

1、有些贪官对送礼者是来者不拒。

2、没有了谁都可以过的很好,不是冷血而是随缘,来者不拒去者不留,每个人都是独立的个体。

3、他太贪了,不管谁送什么东西,他都来者不拒。

4、凡是有益于我们健康的食品,多多益善,来者不拒。

5、王老师总是热心帮助同学们解决困难,他从来是来者不拒,有求必应。

6、他来者不拒照单全收,几圈下来开始歪歪倒倒。

7、随缘自在,自在随缘,佛门就是如此,来者不拒,去者不留。

8、到磨子里的一切都成粉;来者不拒,全盘照收。

9、南极章鱼的食谱宽泛,从蛤蚌到鱼类皆来者不拒。捕猎时,章鱼先用触须抓住猎物,然后用毒液杀死它们,其捕猎过程和毒蛇很相像。

10、新文《盛门名姝》上传,求亲们的收藏、推荐和点击,来者不拒,希望大家多多支持。

来者不拒的意思

这一个多月来每天晚上都与公婆一同吃饭,经常聊着聊着婆婆就来一句名言,这两天她都重复说到这句:“你来,我欢迎;你走,我也不去追。就此再见。”第一反应联想到的是日本茶道有个词“一期一会。”一期一会里更强调见一面都是难得的缘分,应当珍重的对待。下次再见也不知是什么时候了。珍惜当下这一刻的缘分。

在有“一期一会”这个词打底之后,再来说“来者不拒,去者不留。”就更珍重了和佛系了。这个佛系不是年轻人的一句赌气。而是经历过一些生活之后的选择。

这么佛系的婆婆,除了像小鸟一样拼命的点头。我也没啥话说了。特别的认同。不管是用在友情、爱情、工作上,都是如此。强求不来。或者用中国谚语来说:强扭的瓜不甜。

也想起曾经看过的一部电影《好好先生|YES MAN》,一个失恋失业的中年男子,在人生的最底谷,决定对接下里遇见的所有事情说“是”。然后人生来了一个大翻转。其实,我想结果是必然,过程更有意思。

于是,我自己也试过,一整天对生活里发生的所有事情说“是,好。”对脑海中冒出来的任何念头立即去执行。然后基本上那一天的体验都特别的有趣和意想不到。

是那种我把自己完全的交托出去,有朋友约,就去见面。心里想看某本书某个电影马上停下手中的所有事情去做。常常会得到疑问疑问许久问题的答案。

所以,我理解的“来者不拒,去者不留”就是这样的想法,对生活中突然出现,还是脑中一闪的念头尽量去执行,去做,不管结果,做了结果是必然会出现的。

当然,也有很多时候没有随着这样的想法去做,或者对身边的人拒绝的时候。就会出现很多的情绪,各种的纠结和内耗。

如果,听从内心发出的声音,拒绝也就没有任何的情绪了。接受自己当下所思所想。去行动。

如果拿一天24小时做实验,对所有的事情都遵从“来者不拒,去者不留”的想法去行动,不知道会发生什么有趣好玩或者吃惊的事情呢?

明天就这样试试吧。

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