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古人诚不欺我上一句是什么?
这是一句由古代典故改编为熟语，是为宾语前置句式,实际是“古人诚不欺我”。
意思是，古人的话确实并没有欺骗我呀，也就是古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。
这句话出自：
子程子曰：「大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论、孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。」
所谓「诚其意」者，毋自欺也。
释义：
宋朝大儒，程伊川先生说：「大学是孔子留传下来的书，是初学者进修德行的门径，到如今还能够看出古人作学问先后次序的，全靠这本书的存在；至于论语和孟子，研读的顺序应在其后。学习的人必须从这本书学起，那就差不多，不会有错了。
经文所谓：「诚其意」，是说不要欺骗自己。
扩展资料：
古人诚不我欺的其他说法：
1、苏东坡有篇《石钟山记》里面有一句“古之人不余欺也”，就是这个意思 ，余欺为倒装结构，是苏东坡见识到石钟山的神奇后，跟他儿子说的话。
2、人无远虑，必有近忧。古人诚不欺我！
虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” 《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。
参考资料：
”古人诚不欺我
“古人诚不欺我”，意思是：古人确实没有骗我。
这应该是作者读了古人的书以后发出的感慨。
这里的“古人”应为古籍的作者；诚：的确，确实；欺：骗。
飞流直下三千尺 疑是银河落九天
前几句是引用李白的诗句，不需要解释。最后的“古人诚不欺我”，意思是：古人还真没有骗我（还真是这样的）。
不过，“古人诚不欺我”不符合文言文语法。文言否定句中，代词作宾语，宾语需要放到谓词前面。具体说，就是代词宾语“我”必须放在动词“欺”的前面。表述为：“古人诚不我欺。”
宁得罪君子
施耐庵在小说《水浒传》里，以80万禁军教头王进的名义说的。原话是：宁开罪于君子，莫得罪于小人。
后面：宁得罪小人，莫得罪女子。古人诚不欺我也。这几句是现在的人加上的。
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