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关于圆融的诗句有哪些
1.关于态度的诗句 1. 机里藏机,变外生变,智巧何足恃哉.————洪应明《菜根谭》
2.坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能.————诸葛亮《舌战群儒》
3.处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世方圆并用.————洪应明《菜根谭》
4.立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也.————曾国藩《曾国藩家书》
5.假舆马者,非利足也,而至千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子性非异也,善假于物也.————荀子《劝学篇》
6.不因喜怒举兵,勿以思怨用人.————《孙子兵法》
7.无求备于一人.————《论语》
8.齿刚则折,舌柔则刚.柔必胜刚,弱必胜强.————子路《忍经》
9.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜弱.————老子《道德经》
10.让礼一寸,得礼一尺.————曹操《礼让金》
11.处事让一步为高,退步即为进步的根本;待人宽一分则福,利人实利己的根基.————洪应明《菜根谭》
12.不与人争者,常得多利,退一步者,常进百步.————吕本中《官箴》
13.处利让利,处名让名,淡然恬然,方不与世忤.————吕坤《呻吟语》
14.愚者喑于成事,智者见于未荫.————司马迁《史记,商君列传》
15.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也.————庄子《庄子.天地》
16.盖众川合流,务欲以成其大;土石并砌,务以实其坚.是故大愚若愚焉耳.————李哲《焚书.卷三》
17.大勇若怯,大智若愚.————苏轼《贺欧阳少师致仕启》
18.大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人.————李白《相各歌辞.梁甫吟》
19.良贾深藏若虚,君子盛德貌若愚.————老子《道德经》
20.谋无常形,以诡诈为道,变化之妙,可谓万千.————曹操
21.圣智之谋,非揣情隐匿,无可索之,也谋之大本也,而说之法也.————《鬼谷子》
22.多算胜,少算不胜.————《孙子兵法》
23.益者三友.友直,友凉,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.————孔子《论语》
24.误交真小人,其害犹浅;误交伪君子,其祸为烈矣.————纪晓岚《训大儿》
25.巧诈不如拙诚.————《韩非子》
26.投我以桃,报之以李.————《诗经》
27.业,精于勤,荒于嬉.行,成于思,毁于随.————韩愈
28.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.————杜甫
29.黑发不知勤学早,白首方恨读书迟.————颜真卿
30.小不忍则乱大谋.————孔子
31.君子之所以取远者,则必有所持,所就者大,则必有所忍.————苏轼
32.忍一时之气,免百日之忧,一切绪烦恼,皆从不忍生.莫之大祸,起于斯须之不忍.————王安石
33.愤欲忍与不忍,便见有德无德.————荀子
34.人无信不立.言而无信,不知其可.————孔子《论语》
35.信,国之宝矣,民之所凭也.————冯梦龙《东周列国传》
36.以德服人,天下欣戴;以力服人,天下怨望.————范仲淹《范正公文集》
37.德者才之主,才者德之奴.有才无德,如家无主而奴用事矣.————洪应明《菜根谭》
38.德者,事业之基.————洪应明《菜根谭》
39.正己而后可以正物,自治而后可以治人.————岳飞
40.公则无不明,正则无不达.————王阳明
41.公生明,偏生暗.————荀子
42.其身正,不令则行;其身不正,虽令不从.————孔子
43.心,是身体的主宰.天子以天受命于心,心不正则天下混乱;诸侯以国受命于心,心不正则国灭;平凡人
身体受命于心,心不正则受杀害.————孔子
2.有关禅意的诗句
1、一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来。
2、最爱芳香何处,花落菩提深深,随缘即应,落花潋滟。
3、微雨燕双飞,落花人独立,花落菩提。
4、菩提树下三千怨,酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月,怎堪琴瑟泪轻涎。
5、菩提洗净铅华梦,世间万象本为空。
6、试问菩提当何如?随缘随遇亦随风。
7、手捻菩提似念经,目中无物两耳空,
8、辛苦不为成佛道,只为菩提早日红。
9、菩提一步出世界,安忍娑婆无常心。如法随捻众数子,声声禅定皆净土。
10、菩提本无树,明镜亦非台。由来无一物,何出惹尘埃。
11、我坐色空中,色空我独行。不劳菩提树,无月自空明。
12、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
13、一个愿无量善缘,菩提心永不褪变。
14、本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去,先请西方作主人。
15、既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
16、百千万劫菩提种,八十三年功德林。
17、识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。
18、整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,直到菩提亦拟忘。
19、教参熟,是菩提无树,明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。
20、菩提。无缝塔,林峦掩映,山色分开。任曹溪雪满,漏泄红梅。
21、彩云一点菩提心,操纵夷獠在纤手。
22、翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。
23、阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。
24、内心真知无价宝,欲识真如,正照菩提路。
25、一点新萤报秋信,不知何处是菩提。
26、初地无阶级,余基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
27、问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。
28、尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
29、不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。
30、四愿弘深垂教纲,心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭,彼岸订菩提。
31、昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。
32、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。
33、休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。
34、醒圆明、一点证菩提,功超彼。
35、这元初妙有,清虚法体,证菩提位。
3.有关“般若”的诗句有哪些
般若(拼音:bō rě ),佛教词语,亦作“波若”、“钵罗若”等,全称“般若波罗蜜多”(梵文:Prajñāpāramitā)或“般若波罗蜜”。
为巴利文 Paññā 的音译,梵文是Prajñā,意为‘智慧’。不是我们日常所说的“聪明智慧”,而是指洞视彻听、一切明了的无上智慧。
为了跟普通的智慧相区别,所以用音译而不用意译。“般若”的古音现代人很少知道,但念成“巴尼亚”,将“尼亚”缩合成一个音节,是比较准确的。
一般法会中大多念“摩诃般若波罗蜜多”,为何“般若波罗蜜多心经”不加上“摩诃”两个字?因为摩诃般若是全称,只用般若是简称,只要提到般若,就一定是摩诃般若。摩诃般若即是大智慧,大到什么程度?它是一切世间智慧的本源和实性。
世间的智慧,是否离开了般若呢?它虽然已经不是般若的原态,但却也离不开般若,因为“烦恼即菩提”,当我们感受到烦恼的时候,就证明我们有生命、有觉性(菩提)。如果是没有知觉的植物人,还会有烦恼吗? 般若妙用,只是在一切,著不得一点,一著就落住了。
《金刚经》上讲:“离一切诸相,即名诸佛”,细细研究,说“离一切相即佛”,有六个字,就够了,但何以上句要加个诸字呢?是言连离的相也要离去,不许著一点。诸字,连离相也包括在内。
下一句又加上“名诸”两个字,恐人又执取了佛,又受了佛缚,要使你知道佛亦性空,不过是个假名,没有实体,切莫上当,自生法相,全经中往往有三句,如佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。佛说,是不得已而说,不是佛执有;即非,是言本来性空,不是要你取著;是名,是因为不可断,灭了去,一切原不过是个名而已。
你想世界上一切一切,哪一处哪一点,能离了名字?总是个名在那里拨弄,世上千千万万的我见、我执,人事纷纭,都是自己上了“名”的当。明明说是名,明明虚幻不实,但愚人总跳不出这圈子去,因此苦无尽期。
佛要我们深悟般若无住的妙用,把所有一切一切,如世间法出世法,轻轻用是名两个字,一刀斩却,直截痛快,一了百了,前不落空,中不落有,后不断灭,如鸟飞空中,虽有来去诸相,却无迹可觅。这是金刚般若经的妙用,世人能用在人事上,就无一事不圆满了。
讲到般若,是说心的灵用,绝无定法,不可测知。你用意识去分别它,就不见了。
正如龙戏大海,翻腾飞舞,没有你捉摸处。所以解释经文,也无定法,要忽前忽后,忽有忽空,使对方心先放大了,如东方虚空,可思量否?南西北方四维上下虚空,可思量否?心同十方虚空的广大无著,才可以入无住的意境。
次将此心打杀了,无我无人,连最大的功德心也没有,如度尽无量无边众生,都入了无余涅盘 ---- 就是成了佛,我心中若无其事,因我与众生,无不性空。再次,明白我心、众生心,根本是不可得,处处空灵,般若的机用始开,开了灵机,那实相自然而见。
所以读般若经,不同余书,切不可咬文嚼字,在字音上、字句多少上和四句偈上打算,反使灵机窒碍了。四句偈,是说一行,梵文无行,总成四句,就说有一行也够了,只要你通达其义,能够活用活参,随时随句,可以玩味,得其神妙。
经要多读,文句熟了,熟了之后,不拘何句,触机即发,听讲经时,点到哪一句,忽然明悟,这才是真受用。倘不解义理,如同嚼蜡,一无滋味,又有何用?所以一面读,一面要明解经中义趣,那就近了。
近是近于世用了。每日试验,用在人事上,久久不觉同化,妙用自然而启。
般若妙机,以前世种植善根,今生自会启发,心无所执,心自灵活,不同凡见,自然入圣。这全是般若的功行,切不可看轻了他。
凡未曾深达实相的人,也往往好谈般若。因为功夫不深,不觉流入于妄谈般若的病。
譬如初学医的人,粗知药性,乱开医方,不觉误了人命,此切切不可。但考其原因,也由于夙世有过一点根器来,否则也谈不出。
加以自己无明我见,夹杂在内,自误误人,添诸罪业,此不可不防。所以般若剑,弄得不好,伤了自己,杀了人,还不自知。
若要辨别这个毛病,须看出言吐语,是不是有我见在内,是不是有名心、法执在内,是不是适合对方的机而说。如其人不可谈而与之谈,是妄。
可与谈而不与之谈,也是妄。自己不可与人谈而谈,是妄。
自己可以与人谈而吝法勿谈,也是妄。自己未明其义,见人谈般若无从测知而亦妄加批评,都是妄。
至于般若,是圆融无碍,不得著一点心,何况有骄慢心、名心、胜负心夹杂在内,只看他多所诤论,好世智强辩,即是妄作。所以要谦虚,不可自大。
佛对须菩提说,你成了四果,所修由须陀洹至阿罗汉,自己以为有果可得,有道可成否?倘著此念,便落四相,中间菩萨不必说,连我佛自己,夙世在燃灯佛所,于法也无所得,岂可自以为胜而骄于人呢? 佛教用以指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。
南朝·宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 殷中军被废东阳 ,始看佛经,初视《维摩诘》,疑般若波罗密太多,后见《小品》,恨此语少。” 刘孝标 注:“波罗密,此言到彼岸也。
经云到者有六焉……六曰般若,般若者,智慧也。” 唐·王勃 《益州。
4.关于大地的诗句
1、寒凝大地发春华
近代
鲁迅
《无题》
2、别藏大地非尘界
宋
张抡
《蝶恋花·莫笑一瓢门户隘》
3、尽□□、山河大地
宋
葛长庚
《贺新郎·俯仰天粘水》
4、普教大地清凉
宋
刘克庄
《清平乐·人间喘汗》
5、尘埃大地如水
宋
刘辰翁
《水调歌头·群动各已息》
6、掌大地
宋
无名氏
《沁园春·道过江南》
7、可怜见大地生灵战血红
清
贾凫西
《木皮散人鼓词》
8、大地人人具眼
宋
释法薰
《偈倾一百三十三首》
9、吞吐山河大地
宋
释慧远
《偈颂一百零二首》
10、大地毗同岚起
宋
释慧远
《偈颂一百零二首》
11、大地山河不现
宋
释慧远
《偈颂一百零二首》
12、更言大地一切众生成正觉
宋
释绍昙
《偈颂一百零二首》
13、大地承恩泽
宋
释绍昙
《偈颂一百零二首》
14、大地人积压有
宋
释绍昙
《偈颂一百零二首》
15、大地一团铁
宋
释绍昙
《偈颂一百零二首》
16、尽大地人
宋
释绍昙
《偈颂一百零四首》
17、尽大地
宋
释绍昙
《偈颂一百零四首》
5.形容时事的诗句
走过四季,涉水而过的花样年华,处处是你温婉的笑颜。
贪恋那份温暖,柔和里沉淀了一份迷离。眼眸里,酝酿千般柔情。
看细雨轻滴,暮色层峦的点缀,有你相依。走幽深的小径,闻花香送暖,与你牵手同行。
花絮飘飞,摇曳着柔情,春心在阳光时光水岸,惬意。脉脉的流连那清影瓣瓣馨香。
如约 山绿水绿,岁痕如约,青穹的扶抚,随时间渐起的悟。每一枚天籁,了然了期许的相约。
依于信风,依于清泉,与日月随行。执握。
时光之外的一颗悠悠心韵。尘香的明媚,灵魂的守候,是歌谣,是清欢。
当幸福的红晕,悄悄地渗透面颊,树林、溪水、小径你和我,饮醉了秀色人间。 浅尝荷露的底蕴。
你以莲的醉态,梅的清婉,海棠的嫣红,相约。听窸窣的细雨敲打的心跳,淡淡水墨湿润了情怀。
香衣丽影,绿柳红樱相依软软。 晨 晨光辗转,日初升攀窗,开启一天新的清凉。
清晨,看苍山绵延。你清澈的眼眸在晨曦微光中闪烁,花儿摇摇,果子笑笑,镜头里,总观奇妙。
花开自然,潋滟荡漾,岁月燃成温软。凝眸而望,无语发飘扬。
眉舞媚语,满满的感动,在晨光里,慢慢圆融。心香一瓣,氤氲着时光,源远流长。
拈花一笑痴情意,乘翔飘逸天地间。入画成景,色霞容浓,摇曳几多迷蒙,霓裳轻舞。
涉过山麓的暖暖,那些轻潮里留下了的梵音。款款行,行于碧落,唇间轻咬。
碰触一笔就可勾绘的梦,温情如是的随意。丈量目光的深度,涉过眉鬓的欢喜。
轻燃,是瞬时的永恒。如歌。
平仄时光的神韵。暖暖的心跳,交汇是深度。
劳动 麦苗高大茂密的田畦上,劳动后的休息,多么愉快。聊聊天,谈谈心,心花怒放。
鸟群在欢乐地歌唱.恩惠啊,充溢了人们的肢体,这一切多可爱啊,占满了我们的心灵。 苍空笼罩四方,我们勤劳地生活着,我们俩愉快地谈笑了一阵,又拿起了锄头,一道走进随风起伏的麦浪,啊,迈步向前的快乐!生命向上的喜悦!当我们捣碎土块的时候,发现小小的草、谷粒和叶子,各式各样地散布在泥土里面。
许多东西许多种子,以许多方式混合在土里面。沐浴着阳光,在这块土地上创造日新月异的欢乐。
秋 听瑟瑟的秋风,品累累的秋果。人生,每一季都有不同的风景!秋季,温度多变,人,也多愁善感。
平平淡淡的日子,幸幸福福的生活,天空蔚蓝,秋阳灿烂。虽有瑟瑟的的风,但也有天高云淡的辽阔,当阳光重又照射 时,心情也就爽朗许多。
经过的青春和灿烂,生活的温柔,风华蜜意,温馨缱绻。深情婉转,柔和、沉实着爱情,延续出花香缕缕。
生活是那么轻松和愉悦。我守望着,相待着,美好着、心颤着。
我的心永远为你驻留,给你温暖。
无数美好的感受,一起分享。 唯美,夜 宁静的夜晚,有一种恬静淡然的释怀。
窗外,一轮明月,透着明亮的光晕,一缕花香,弥漫在清凉的空气里。几许情愫悠悠,几多思情绵绵!心情在美丽的夜色里,显得如此缤纷,如此温馨。
凝眸处,雅态袅娜娇娆的你。静赏一曲!温柔在指间萦绕,玲珑清音,滑过夜的幽静,在落花流水般的岁月里,画上情深韵长的一笔娟秀! 这夜融着你也融着我,我用心感知着你,感知着你的气息。
伴着月光,和着心曲,轻轻的流连在心的梦园。柔情在夜风里轻舞飞扬,低吟浅唱。
飘然自若。今夜无眠,就让这悠扬陪我在动人的旋律中,飞越宁静的夜晚,在心灵的原野上,翩然起舞……于相互搀扶的岁月里,芬芳成一路醉人魂魄的姹紫嫣红…… 蝶羽风姿 拨动的情愫滋润弥漫,爱情一针针绣在……那份不变的依然。
犹抱琵琶,渔舟唱晚,莲动五更……迎着飘雨的柔曼,你秀慧,娴静小家碧玉。 听鸟语,闻花香,把万种情怀融入柔和素雅中,我用心书写冰清玉洁,玲珑幽眇意境。
入画。吹皱一池春水,品不尽的阳春烟景。
站在岁月的风口,世间一角。斑斓的水波,花香四溢朝朝暮暮的时空,是荷清香的诱惑,蝶羽的风姿恣意悠悠。
我恋红尘 碧水凝烟。临照,期盼。
清风如约,花影摇曳,点点飞红飘过,醉了那一泓幽幽。眼眸里柔情已凝聚,迟迟不肯离开枝头。
那一树芬芳荡漾,温柔纯纯的抚过翠岭,在一朵花开的鼎盛里,瞬间便点亮了我的心房……梦魂消,我自欢颜,在最美丽最灿烂的时候遇见。 醉颜中,倾情一笑,剔透着所有的张扬,尽情每一个细微的恣意呼吸,丰硕妩媚的生命季节悄然。
熟了,遍地的盈硕。等你相约浪漫的明媚,记下生命中高傲的尊荣,一路的妖娆,一路的回声。
以一种酣畅的姿态绽开生命澎湃的激情,把葱翠衍化成蝶,舞动翅膀。燃烧掉世界所有污浊,领略生命的铿锵,狂放。
年年月月天天 一天天,一月月,一年年,就在这四季轮回中,悄然而逝,来不及回首,希望却总在前面,太阳依然是那样的暖,照沐着整个身心。深深呼吸,馨香漫入心房。
时光如水,匆忙之中,一天又一天。我依旧过着平凡的日子,于安静中享受一份恬淡的心情,于朴素中寻觅一份心灵的宁静。
感情深长缓慢,建立需要契机,维持需要耐心。 生活在眼前,每一个环节都丝丝入扣。
你就是我喜欢的人,所以,我鼓励和温柔的包容。让你如桃花身在春天。
稳妥、持久、沉稳、耐心的去守候你的初绽,艳放。你在朝夕相处中学会温柔、谦忍、坚贞,变得成熟,变得坚定,同时,。
6.关于“翠微”的诗句有哪些
1、与客携壶上翠微——唐,杜牧 《九日齐山登高》
2、翠微榼叶垂鬓唇——唐,杜甫 《丽人行》
3、苍苍横翠微——唐,李白 《下终南山过斛斯山人宿置酒》
4、十里楼台倚翠微——宋,晏几道 《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》
5、翠微高处——宋,吴文英 《霜叶飞 重九》
6、帝子乘风下翠微——现代,毛泽东 《七律·答友人》
7、望里春风接翠微——当代,梁羽生 《浣溪沙》
8、数声钟下翠微间——宋,陆游,《山行》
9、慕道虔心仰翠微——宋,宋太宗 《缘识》
10、遥闻凤管;翠微霜晓——宋,汪莘 《沁园春 忆黄山》
关于诚信的名言诗句
1.关于诚信的名言警句五个 1、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅
2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
3、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
4、一言之美,贵于千金。——葛洪
5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
6、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》
7、人而无信,不知其可也。——孔子
8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马
9、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚
10、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
2.关于诚信的名言(10句以上)
1.民无信不立。
—— 孔子2.失信就是失败。 ——左拉3.言必信,行必果。
—— 孔子4.一言九鼎重千秋。 —— 陈毅5.守信用胜过有名气。
—— 罗斯福6.诚实是最好的政策。 —— 富兰克林7.人之所助者,信也。
——《易经》8.言不信者,行不果。 —— 墨子9.言必诚信,行必忠正。
—— 孔子10.没有诚信,何来尊严? —— 西塞罗11.君子养心,莫善于诚。 —— 荀子12.一言既出,驷马难追。
——《论语 颜渊》13.不宝金玉,而忠信为宝。—— 司马光14.人而无信,不知其可也。
—— 孔子15.是谓是,非谓非,曰直。—— 荀子16.诚实是最丰富的传代物。
—— 克尔17.没有比正直更富的遗产。—— 莎士比亚18.真诚是一种心灵的开放。
—— 拉罗什富科19.老老实实最能打动人心。 —— 莎士比亚20.真诚是一种心灵的开放。
—— 拉罗什富科21.真诚才是人生最高的美德。 —— 乔叟22.真话说一半常是弥天大谎。
—— 富兰克林23.坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温24.立足于诚实,其乐可无比。
—— 戈特25.忠诚需要完完全全的真实。 —— 夏尔丹26.不要说谎,不要害怕真理。
—— 列夫.托尔斯泰27.真诚是处世行事的最好方法。—— 怀特28.真诚与朴实是天才的宝贵品质。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基29.世界未有比真诚人更为可贵的。 —— 西塞罗30.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
—— 巴尔扎克31.对自己真实,才不会对别人欺诈。 —— 莎士比亚32.实话可能令人伤心,但胜过谎言。
—— 瓦·阿扎耶夫33.蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。 —— 契诃夫34.诚者,天之道;思诚者,人之道也。
——《孟子.离娄上》35.如果要别人诚信,首先要自己诚信。 —— 莎士比亚36.若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
—— 卢照龄37.处己、事上、临下、皆当以诚为主。 —— 薛敬轩38.当你背叛别人时,你也背叛了自己。
—— 辛格39.甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 —— 米南德40.没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
—— 培根41.欺人只能一时,而诚信才是长久之策。 —— 约翰·雷42.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
—— 孟子43.当信用消失的时候,肉体就没有生命。 —— 大仲马44.人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。
—— 高尔基45.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅46.你必须以诚待人,别人才会以诚相报。
—— 李嘉诚47.没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 —— 莎士比亚48.诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
—— 富兰克林49.失掉信用的人,在这个世界上已经死了。 —— 哈伯特50.一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。
—— 德国谚语51.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 —— 德莱52.信用既是无形的力量,也是无形的财富。
—— 松下幸之助53.诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。 —— 塞万提斯54.一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
—— 莫里哀55.说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 —— 伏尔泰56.千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
—— 陶行知57.一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。 —— 巴尔扎克58.你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。
—— 克里索斯托59.虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 —— 泰戈尔60.诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。
—— 尼采61.当今世界的所有恶劣品质中,不真诚是最危险的。 —— 阿尔及利亚62.诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
—— 康德63.对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 —— 冯玉祥64.唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。
——《中庸》65.忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。 —— 萨特66.失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
—— 富兰克林67.走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 —— 高尔基68.我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。
—— 卡耐基69.说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 ——《伊索寓言》70.如同性格的惟一基础那样,深邃的真诚也是才能的惟一基础。
—— 爱默生71.信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。 —— 朱熹72.要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。
—— 陀思妥耶夫斯基73.靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。 —— 莫洛亚74.存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。
—— 陶觉75.信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔76.言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。
—— 荀子77.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? —— 孔子78.始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。 —— 歌德79.诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
—— 斯宾诺莎80.信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
—— 池田大作81.我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 —— 裴多菲82.诚实是力量的一种象。
3.关于诚信的名人名言
1、民无信不立。
——孔子 2、君子忧道不忧贫。 —— 孔子 3、言不信者,行不果。
——墨子 4、诚信者,天下之结也。——墨子 5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
——孟子 6、小信诚则大信立。——韩非子 7、侈而惰者贫,而力而俭者富。
—— 韩非子 8、贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 9、强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况 10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲 11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。
——薛瑄 12、人背信则名不达。——刘向 13、以诚感人者,人亦诚而应。
——程颐 14、人无忠信,不可立于世。——程颐 15、精诚所至,金石为开。
——王充 16、不信不立,不诚不行。——晁说之 17、内不欺已,外不欺人。
——弘一大师 18、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒 19、一言之美,贵于千金。
——葛洪 20、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉 21、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
——周恩来 22、祸莫大于无信。——傅玄 23、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。
——吕坤 24、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——蔡锷。
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 26、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 27、土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白 28、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 31、诚信为人之本。
——鲁迅 32、是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅 33、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 34、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 35、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼 36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 37、静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮 39、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 40、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
—— 魏徵 41、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 42、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? ——王安石 43、人之所助者,信也。——《周易》 44、不宝金玉,而忠信以为宝。
——《礼记》 45、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》 46、马先驯而后求良,人先信而后求能。
——《准南子》 47、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 48、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 49、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔 50、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作 51、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 52、没有诚实何来尊严。——西塞罗 53、当信用消失的时候,肉体就没有生命。
——大仲马 54、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林 55、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 56、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 57、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。
——莎士比亚 58、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞 59、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚 60、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生 61、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 62、意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫利 63、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。
——沃夫格 64、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索 65、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——康德 66、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊 67、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 68、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷 69、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 70、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 71、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。
——约翰·雷 72、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基 73、善良——这是天才者的伟大品质之一。
——安格尔 74、老老实实最能打动人心。——莎士比亚 75、真诚与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基 76、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。—— 。
4.诚实的名言名句
1.人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 修合无人见,存心有天知。
一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人。
5.关于诚信的名言
1.如果要别人诚信,首先要自己要诚信。
——莎士比亚 2.人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基 3.你必须以诚待人,别人才会以诚回报。
——李嘉诚 4.真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基 5.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
——德莱 6.没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚 7.诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 8.诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾 9.走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 10.人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
——三毛 扩展资料 诚信的重要性: 1.诚信是立身之本。一个人如果失去了诚信,将在社会上没有立足之地。
2.重视道德,讲究诚信,往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之,不但会在道德上遭至谴责,受到法律的严惩,更难以在经济上获得长久的利益。 3.诚信是一扇通往成功的门,应当要好好的把握它,让他助一臂之力,使之走向成功。
4.讲诚信的人会受到他人的爱戴和尊重。 5.诚信至关重要,对国家而言“国无信则不昌”,诚信是立国之本。
个言而无信、弄虚作假的国家是不可能长治久安的,对于国家治理,唯有诚信居首,国家才能源远流长、发展壮大。 6.诚信是企业发展的基石。
诚实守信是基本的企业素养,对于一个企业来说,只有树立良好的企业信誉,树立起他人信赖的企业形象才能扩大规模,在业界屹立不倒、根深蒂固。
6.关于诚实守信的名人名言
诚信格言诚信格言诚信格言诚信格言 1、诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定, 天平立即稳稳地倾向一端。
2、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视, 才能沉淀出对待生命的真正态度。 3、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动, 洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
4、隐瞒真实,就是骗自己。 5、君子一言,驷马难追。
6、坦诚是最明智的策略。 7、一言九鼎。
8、一诺千金。 9、言而有信。
10、金口玉言。 11、君子说话,一言为定。
12、我要求别人诚实,我自己就得诚实。 13、今天付出诚意,明天收获信誉。
14、播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友 1、没有诚实何来尊严。——西塞罗 2、当信用消失的时候,肉体就没有生命。
——大仲马 3、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。 ——富兰克林 4、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 5、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 6、诚信为人之本。
——鲁迅 7、精诚所至,金石为开。——王充 8、不信不立,不诚不行。
——晁说之 9、内不欺已,外不欺人。——弘一大师 10、以实待人,非惟益人,益已尤人。
——杨筒 11、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 12、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。
——薛瑄 13、言不信者,行不果。——墨子 14、人背信则名不达。
——刘向 15、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感。
7.关于诚信的名言或诗句
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。
诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。 诚信是前进的路,随着开拓的脚步延伸。
诚信是做人之根本,立业之基。现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!” 东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。
近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。” 弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。” 孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段。 中国人说:无信不立。
8.有关诚信的诗句
1.惟天下之至诚,为能化。
《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。 3.君子以言有物,而行有恒。
《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。
行:行为。恒:恒心。
君子说话有根据,做事有恒心。 4.君子以行言,小人以舌言。
《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。 5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。
明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。 6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。
唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。
有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。
而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。 9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。
宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。 10.至诚则金石为开。
《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。
谓真诚最能感染人。 扩展资料: 中西方诚信不同的地方: 由于社会制度和文化传统的差异,中西方在诚信之道上,不同之处有:“原善说”与“原罪说” 中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上,儒家认为人类生而具有善性,具有仁爱的“良心”,只要通过自身修养即可求得诚信之道,认为诚信源于人类的“良知”。
西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上,基督教认为人类生而有罪,所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此,只有相信上帝是万物的终极真理,是至善的化身,是人类道德的最终根源。
著名神学家奥古斯丁(Aurelius Augustine)认为,我们“只有照着信心而生活,而且我们只能够这样做,以我们的信心与祈祷,盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。
奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据,宣称信仰既高于理性,也高于知识,只有信仰才能给人类以真理,使人类道德完善。 参考资料:百度百科-诚信。
9.关于诚信的诗句,急
看夜宴了吗?现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。
近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。”孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段。中国人说:无信不立。
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。
——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲。
——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。
10.关于诚信的诗句 要古诗的
看夜宴了吗? 现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!” 东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。
近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。” 弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。” 孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段。 中国人说:无信不立。
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。
——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲。
——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。
人可矜而自傲不可言而无信是关于诚信的句子吗
这是关于诚信的句子,人一定要守信用,言而无信非君子,一诺千金。
言而无信下一句是什么意思又是什么
这句话的下一句是不知其可也。
这个句子出自孔子的《论语为政》,意思是如果一个人不讲信用,真不知道他是否可以(做成事)。在《论语》中,“信”有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用。人生活在群体中,与人相处,得到别人的信任十分重要。因此,人们都非常注重自己的信誉和信誉的建立。
以上就是关于言而无信非君子下一句,关于圆融的诗句有哪些的全部内容,以及言而无信非君子下一句 的相关内容,希望能够帮到您。
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