本文目录
苏东坡梅花五首赏析：早梅何惜认残花
苏轼梅花五首：冷烟湿雪梅花在，笑时犹带岭梅香
说公历一月八日是苏东坡的生日，不假，但是苏东坡本人一生过的是农历的腊月十九。小寒十二月解，大寒十二月中，此是一年最冷的三九之时，宋朝时应对的时令花木是梅花。
苏轼少年和青年时代顺遂，腊月生的人，近年关，多瑞雪，总是春风即来的明丽，但是苏轼的中年之后备极坎坷颠沛，那照应生辰的梅花，在苏轼心中，别有了更深刻的寓意。
苏轼最美的梅花诗词，都是在中年之后，越老越清奇遒劲。那是他自己的暗喻。
元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，在湖州当知州，这是效仿白居易中年后回避朝堂风雨，选择做地方官，虽然主政一方，但是此时苏轼到底还是中年气盛，在给皇帝的谢表中写下，”我这个人愚钝，难以像新来的人一样平步青云，自己老了不多是非，皇帝才将我调到湖州，管理一方。“按道理这样的谢恩表，带着自我调侃的性质，若是君臣关系好，皇帝也只是一笑，苏轼这文采风流。但是这节骨眼上，却是皇帝为新政推行焦头烂额，苏轼是新政的反对派，也就被好事者读出了另外的讽刺。然后苏轼一夜之间，从湖州押往京城，下到牢狱，好事者收罗苏轼的诗文，认为他藐视君上，讥讽新政，不杀不快。这是历史上有名的”乌台诗案“。宋朝最早的文字狱。
苏轼在死牢里呆了103天，他已经做好的死的打算，也觉得自己冤，但又能如何？他此时最愧疚的是弟弟，他们哥俩父母已经过世，这人世间的残酷，风雪将折玉梅花。
随着王安石以及朝中许多大臣的保举，苏轼死罪得免，由一个中高阶的官员流放到湖北黄州，以一个地方保安的名额安置，接受地方官员的监控。
”十日春寒不出门，不知江柳已摇村。
稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。
去年今日关山路，细雨梅花正断魂。“ 北宋 · 苏轼女王城东禅庄院《正月二十日，往岐亭，郡人潘、古、郭、三人送余于》
在去往黄州的路上，正是冬末春初，苏轼的生日是在贬谪的路上度过。劫后重生的苏轼，死罪虽免，活罪难逃。一路上寒风冷雨，他看到了山野路上沐浴在风雪中的梅花。
对于苏轼来讲，梅花从来没有像现在这样，打动他的心。春风得意的过去宛如梦境，真实的人生，他就是风雪残梅，被抛掷到荒郊野外，自生自灭。
那细雨中寂寞孤冷，瑟瑟在冬天里的梅花，让他终于看清楚自己的状态。父母已亡，为皇帝所厌弃，人生前途尽毁，愧对兄弟妻子和孩子。也许他不止一次想到了他的生日，生在了冬天，就是这无所依靠的梅花吧。
到了黄州，很快盘缠用尽，自愿跟随他来的几个朋友学生，都一起面临着连吃饭都是问题的残酷的境地。团州副使的薪水供他一人都够呛，这年黄州本地大旱，生存成了最大的难题。好在苏轼有着治理州县的实干能力，为了生存或者为了大家活下来，能高能低，四处写信托人，终于获得了黄州一处无人开垦的废园，这些陪他来的人，也都放下了读书人的身段，开荒种地，在这贫瘠的地方，像农民一样生存下来。
第二年又是梅花开的时候，他们自给自足，将清寒的日子过成了浪漫。
在朋友间的聚会时，他已经开朗舒缓了很多，这里的人情温暖，解决了生存问题，回头去年在风雨流放的路上，细雨梅花那种心情的落魄，记忆犹新。
他是一棵中年的老梅花，这里恶劣的环境下，也生存了下来，是痛苦的磨砺，是回首往事的一点释放吧。从此苏轼肯定了自己就是冬月里的梅花，出生在冬月，开花在冬月。
是梅花给了他底气。
”江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。
试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。
蚕市光阴非故国，马行灯火记当年。
冷烟湿雪梅花在，留得新春作上元。“ 北宋 · 苏轼正月三日点灯会客
在黄州的五年，是苏轼最艰苦的五年，他的生活和思想，都发生了深刻的变化。如果来的路上，他还不能确定自己未来的方向，落魄在寒雨梅花的孤冷里，那么在现实的最质朴艰辛的生存里，他这棵被抛弃的梅花生存了下来，且生活和精神朝着另外的方向发展。
在这里，生活艰苦清贫，然而有大段的时间，踏古感怀，他已经是朝廷废子，反而达观洒脱起来，著名的《浪淘沙大江东去》《赤壁赋》就是写在此时。思想上有着雄健清朗的超越感，这是苏轼精神上转成坡仙的阶段。
这是黄州第四年的正月，北风呼啸，江水摇荡，雨雪纷纷。苏轼在茅舍里迎来了风雪之中拜访他的客人，好客的他拿出了自己储备的地方酒，好爽对饮。
那么这位客人很可能是从京城特地过来看望他的。
苏轼已经成为东道主，很谦虚的说，这里是乡间，和城市的风光那是不可比的，城市的灯火，春节元宵节那是璀璨热闹，但这里只有乡间的集市，冷落萧条。
不过，这里还有一样最美的东西，就是梅花，这里的梅花在寒冷的烟中，在湿冷的雪里，你们过年看灯，但我这里，梅花开放，也是新春的灿烂和灯火啊。
苏轼此时是朴素的农民身份，他认同了一切朴素的事物，包括梅花。
这梅花代表着他自己，虽然是冷烟湿雪，然而靠着自己的韧力生存，迎接着山乡的春天。
寒苦中的乐观才是真乐观，寒苦中的旷达才是真旷达。
我相信来的人，一定将苏轼的境况回报给了想得到他消息的人，包括京城里牵挂他的朋友，太后和皇帝。
所以苏轼开始又一次迎来的他仕途的春天。
49岁的苏轼，在哲宗初年，青云之上，短短几个月，升到翰林 学士知制诰，知礼部贡举。如果苏轼想寻求安稳和富贵，大可以安享其成。但是有了基层磨砺的他更看得清楚，一项政策和制度到底是哪些能够利国利民。
所以他对事不对人。但是正是这样的正直，反而让旧党和新党都不满，两方面都排挤他。
”常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿。风起。
雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少。微笑。
笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。
却道。此心安处是吾乡。“ 北宋 · 苏轼《定风波 王定国歌儿曰柔奴。姓宇文氏。眉目娟丽。善应对。家世住京师。定国南迁归。余问柔。广南风土应是不好。柔对曰。此心安处便是吾乡。因为缀词云
此时因为乌台诗案受牵连的官员也陆续放还，这里面就有苏轼的朋友王定国。王定国被贬谪到岭南数年，他的歌姬宇文柔奴不离不弃。两个人郎才女貌，倒也让人欣慰。
看见王定国归来，春风依旧，苏轼就打趣他。
你看你生的粉妆玉琢，难怪老天要给你一个好女子，她歌喉清亮，声音雪净，让岭南的热浪也变成白雪清凉，你看你，两个人都还不错，小柔奴出落得越发清丽。
实际一个京城人到岭南那种地方，几年也会晒黑吧，那里地方风物不同，又听说常有瘴气瘟疫。
苏轼夸是夸，实际聪明的他自然知道王定国既然是贬谪，生活哪里会有诗美。
他转头询问柔奴，你在那边过得好不好，可习惯？
但是柔奴这个女子，微笑着说，此心安处是故乡。
苏轼瞬间感到一树美丽坚贞的梅花就站在眼前。
是，贬谪哪里有好的，然而柔奴愿意跟着王定国吃苦，固然是主仆之义，但是她那样的泰然，心有所属，岭南也好，京城也好，那不过都是外在的变迁风景，和心不相干。
我想这句诗的原话，肯定不是如此，但是被苏轼升华了。
对于柔奴来讲，跟定说爱的人，虽苦犹甜，没有动摇。
对于苏轼来讲，他已经经历了巨大人生的风浪，他的心，自然不是小的儿女情长，他不过不愿意再受官场的左右，说我所说，做我所做，安心才是根本吧，
那是坚毅的梅花品质。
所以苏轼是真的豪放了，并不在乎自己的高位是几年磨难而来，该说的说，该抨击的抨击，以求不愧对国家和生平。
当然等待他的，就是再次的不受待见。
不过他也无所谓，在杭州，他致敬白居易再次整治西湖，将这里打造成人间天堂。
贬谪到颍州，他在这里 颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。
57岁的他贬谪到惠州，他将自己的积蓄拿出来，给这里捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。
千金散尽，只为这里的百姓过得好。因为他认清了自己，就是百姓。
老年的苏轼，在岭南也看到了的梅花。
没有细雨梅花正断魂的伤感，他见梅花如故人。
”春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。
岂知流落复相见，蛮风蜑雨愁黄昏。
酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。
先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。“ 北宋 · 苏轼《十一月二十六日，松风亭下，梅花盛开 其一 》
这是他57岁生日之后，在惠州寺庙的松风亭下，主动去找梅花。因为梅花是他。
他想起43岁去往黄州路上，那时的他心情沮丧，十分落魄，是梅花提醒了他，是梅花照见了他的本来，他认同，并化作了生命之花。正是这种在寒苦里的坚韧，让苏轼不再为名利所束缚，像梅花一样，随遇而安，却有独特的个性。
再看到梅花时，苏轼是欢喜的。
从前黄州的梅花是冷雨湿雪，这里的梅花是在岭南的烟瘴暖雨中。都无所谓。
在梅花下饮酒，苏轼不是买醉，是一生和梅花真的在灵魂上融为一体。
梅花相伴，我想苏轼是认为自己真有福气。这是他的生日之花，命运之花。
但这种命运不是悲观，而是认同。
”密竹不妨呈劲节，早梅何惜认残花。“
做竹子肯定要呈现出遒劲的竹节，是梅花，当然会历经风雪，甚至会过早凋谢。
但是，真的无所谓，至少一生是像梅花一样有着自己的坚持，有着自己的芬芳。
苏轼在62岁的时候，流放得更远，海南儋州。他也只是笑笑。在这里开办学堂，传播文化。
65岁，生命的最后一年，他接到朝廷特赦，将他重新启用为朝官朝奉郎。但是苏轼已经不在乎了。或者他久已经不在乎。
多病的他特意经行广东梅岭，留下很多梅花诗篇。
”梅花开尽百花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。 “北宋 · 苏轼《赠岭上梅》
此行大约是四五月，这满山遍野的梅花已经凋谢，多病而感到时光不久的苏轼在这里做逗留，站在梅花岭头回顾自己的一生，又和山上的老翁家常闲话。
他暗示老翁，自己虽然是回京，只怕多病的他已经回不去了。
这首写给岭南的无数绿叶成荫果满枝的梅树诗，代表了他生命最后的感慨和超脱。
梅花开尽百花开时，你才来。
梅花错过了最绚烂的花期，也错过了最豪放的激情，青梅煮酒的岁月。
那山头挂满黄色的成熟的果实，是风霜得来，甜吗？当然，但是也已经晚了啊。
夕阳无限好，只是近黄昏。
苏轼度过梅岭之后，不久病逝常州。对于这天，他早有预感，对于回归京城，早已经不是他的精神动力，他的生命像梅花一样，用力开放而凋谢。
早梅何惜认残花，此心安处是吾乡。
苏轼的一生，是梅花的一生，是自我认可奋力的一生。他在中年之后，注重生命过程的给予和释放，而不在乎结局，这是值得很多人学习思考的。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。
此心安处是吾乡吾心安处是何方可以换成什么
此心安处是吾乡，吾心安处是又在何方。这两句句出自苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》一词，所要刻画的是好友柔奴北归后的情景，此心安处是吾乡，吾心安处是何方，可以换成为此心安处是吾乡，吾心安处是又在何方，是原句，意思是，这是我的家乡心安全的地方，我的心哪处是又在何方。
心安处即是吾乡下一句
心安处即是吾乡下一句：试问岭南应不好。出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
心安处即是吾乡下一句
心安处即是吾乡没有下一句。出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
苏轼的好友王巩因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年元丰六年王巩北归，出柔奴别名寓娘，为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。
以上就是关于此心安处是吾乡下一句,心安处即是吾乡下一句的全部内容，以及此心安处是吾乡下一句 的相关内容,希望能够帮到您。
版权声明：本文来自用户投稿，不代表【启智网】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：faedoony@foxmail.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。