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为官避事平生耻出自谁的诗
《为官避事平生耻》的原诗是
金·元好问
赤县神州坐陆沉，金汤非粟祸侵寻。
当官避事平生耻，视死如归社稷心。
文采是人知子重，交朋无我与君深。
悲来不待山阳笛，一忆同衾泪满襟。
“为官避事平生耻”的出处：
李鸿忠说，“为官避事平生耻”。他为此强调了二十个“任”字：任劳者任怨、任职者任责、任谋者任作、任事者任议、任为者任过、任绩者任累、任誉者任妒、任得者任失、任人者任难、任仁者任勇。
为官避事平生耻观后感怎么写
这句话出自金末元初诗人元好问的《四哀诗李钦叔》，原诗如下：
赤县神州坐陆沈，金汤非粟祸侵寻。当官避事平生耻，视死如归社稷心。文采是人知子重，交朋无我与君深。悲来不待山阳笛，一忆同衾泪满襟。
译文：中华大地沦于敌手，城池坚固但是祸事不断发展，当官的人逃避职事是平生之耻，视死如归心系社稷。你的文采人人都知道，交朋友没有比我跟你更好的，悲伤的心情起来不用等山阳笛响，一想起你我的泪水湿透了衣服。
扩展资料：
元好（hào）问，字裕之，号遗山，世称遗山先生。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。
元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美。
这期间，他痛心金国的沦亡，并为了以诗存史，勤奋编辑金国已故君臣诗词总集《中州集》。以“中州”名集，则寓有缅怀故国和以金为正统的深意。
人生天地间长路有险夷的意思
人生天地间长路有险夷什么意思介绍如下：
人生在天地之间，所经历的道路既有坦途也有险阻。
“人生天地间，长路有险夷”，出自元好问《元遗山诗集·临汾李氏任运堂二首》。这首诗是当时元好问写给朋友李彦仁的劝慰之作。李彦仁遇到挫折，向元好问请教，元好问以诗回复：“人生天地间，长路有险夷。遇险即欲避，安得皆通逵。”诗的意思不难懂，人生在天地之间，所经历的道路既有坦途也有险阻，如果一碰到困难，就选择逃避，那么还有哪条路能够走得通呢？
元好问是宋金时期北方文坛盟主，在文学上起了承前启后的桥梁作用，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。提到元好问，还有一句诗广为人知，那就是他写给好友、廉吏李钦叔的：“赤县神州坐陆沉，金汤非粟祸侵寻。为官避事平生耻，视死如归社稷心。”其中的“为官避事平生耻”，成为许多人干事创业的座右铭。
“险夷”的本义是崎岖与平坦。宋代王安石有一篇文章《贺韩魏公启》，韩魏公就是韩琦，文中讲：“毁誉几至于万端，夷险常持于一意，故四海以公之用舍一时为国之安危。”
为官避事平生耻
只要勤奋,天下就没有难做的事。 “勤”字为人生第一要义。曾国藩一直认为：不管是居家、居官、行军，都应该要以”勤”字为根本。天道酬勤，一个人不管他的资质如何，只要能勤奋、坚持不懈，才智自然就会一点一滴的积累下来。
曾国藩原话是说天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败~而一勤天下无难事,百忍堂中养太和则是一句民间谚语~意思是勤奋可以让人取得成功，忍让可以让家庭和睦~
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