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归来不看山的上一句和下一句是什么意思
正确的话语是“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。
这句诗出自徐霞客的《漫游黄山仙境》，意思是五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。
徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明朝南直隶江阴人。著名的地理学家、旅行家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。
详细解释：
黄山是一座著名的花岗岩名山，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡山之巧石，峨眉山之清凉，黄山无不兼而有之。
明代旅行家、地理学家，徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”又留“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。更有“天下第一奇山”之称。
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。西岳华山（1997米），位于陕西华阴市。
南岳衡山（1512米），位于湖南长沙以南的衡山县。北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。
五岳归来不看山的下一句
黄山归来不看岳。出自徐霞客的《漫游黄山仙境》，该诗句的意思是五岳是我国最美的山，从五岳回来后，其他的山都不想看。可是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，就不想再看五岳。
五岳归来不看山的下一句是黄山归来不看岳。
出自徐霞客的《漫游黄山仙境》，赞美黄山的美丽。该诗句的意思是五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。可是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳就不想看了。
五岳归来不看山下一句
“五岳归来不看山”下一句：黄山归来不看岳。
五岳归来不看山，黄山归来不看岳，俗语，意思是极言黄山景观之胜。
出处：韩少华 《温馨的风》： “告别西湖，到了黄山。倒不是什么禅宗真谛感召了我，而是自己惑于徐霞客那句 ‘五岳归来不看山，黄山归来不看岳’ 的名言，才不顾自己的风湿病痛来登黄山的。”
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的起源：
将黄山和五岳相比的情况，在徐霞客同一或稍后时代的诗文中屡有出现。如明万历年间书法家黄克谦《天海》诗有云：“五岳由来擅名胜，不如此地有黄山。”清初文学家施闰章（1619—1683）在《黄山游记》中也认为黄山“一峰足名一岳”。
汪氏所谓“昔人谓五岳归来不看山，余谓游过黄山不看岳”，并非无来由地狂夸乱赞，而是在亲耳听过不打诳语的出家人对黄山的评价，并且亲身游览四海名山之后才有感而发的。相信大家都注意到了，这句话非常接近“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，故有人认为此广告金句的版权应归于汪氏。
谚语五岳归来不看山下一句是什么
“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的意思是：从五岳，指泰山、华山、松山、衡山、恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了 。 而从黄山回来 更会被黄山的气势美丽的景色所折服，因此不会在关注五岳了。
徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明朝南直隶江阴人。著名的地理学家、旅行家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。徐霞客被称为“千古奇人”。其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。
扩展资料：
五岳
是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。
黄山
是一种无法用语言来表述的意境之美，有着让人产生太多联想的人文之美。无论是艳阳高照下显现出的铁骨峥嵘之阳刚之美，还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美。
亦或是阳春三月里漫山遍野盛开的鲜花透出的浪漫之美，甚至在雪花纷飞的严冬处处银妆素裹下的圣洁之美。
黄山集泰山之雄伟、华山之险峻、恒山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之秀丽于一体，尤以“怪石、奇松、云海、温泉”四绝闻名天下，素有“中国第一奇山”之称。
1616年的隆冬时节，明代旅行家、地理学家，徐霞客来到黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”后来人们将这句话演绎成至今都被世人奉为经典的一句名言。
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