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“爱人者
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”这句话出自《孟子》短章《离娄章句下》。
译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
朋友们在简村写文章，应该有利他之心，也就是要有爱人之心，争取通过自己的文章对他人有所帮助！“爱人者，人恒爱之”，这样你才能收获到别人对你的爱！
朋友们在简村应该认真阅读简友的文章，因为我们也希望自己的作品被大家阅读和欣赏。
“敬人者，人恒敬之”，朋友们，认真阅读、点赞、评论简友的文章，这样就是对简友们最大的尊敬，所以我非常尊敬消零派中消零员们的辛苦工作。
但是如果简村的人们只是为了利益而去写作，那么整个简村的写作也就失去了自己的真正意义！
朋友们！
请让我们共同回顾一下开始的那句话，“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”。
（每一篇文章都有自己的生命，它们的独特性是其生命所在。
《思想的浪花》则侧重于对简友评论服务的展示。
我今天犹豫再三，所以才把此文独立成章，让它更好绽放自己生命的光彩！）
孟子说:爱人者
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”是出自《孟子·离娄章句下》的一句话，指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
原文：孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
译文：孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。”
扩展资料
《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。
参考资料：
爱人者
《爱人者人恒爱之》出自《孟子》的《离娄章句下》。
原句是：爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。
爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
爱人者的下一句是什么
“敬人者人恒敬之 爱人者人恒爱之”出自中国古代典籍《孟子》
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由③是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择④哉？于禽兽又河难⑤焉？’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法（6）于天下，可传于后世．我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则 君子不患矣。”
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