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将在外下一句是什么
下一句是君命有所不受。这句话的意思是将帅在外作战时，有机断处置的权力，国君的命令有的可以不接受，以求便利于国家。这是出自于汉朝司马迁所著的《魏公子列传》。
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将在外，君命有所不受
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍①，衢地合交②，绝地无留③，围地则谋④，死地则战，涂有所不由⑤，军有所不击⑥，城有所不攻⑦，地有所不争⑧，君命有所不受⑨。
故将通于九变之利者，知用兵矣⑩；将不通九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣⑾；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣⑿。
将领远征在外可以应激作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。还有一层意思是，将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。
将在外君命有所不受出自哪个兵法
“将在外，君命有所不受”一句出自《孙子兵法·九变篇》，是一句中国传统谚语，指的是在行军打仗的时候，可以不用等待君主的命令之后再战斗，应该随机应变。《孙子兵法》是中国的一部古典军事著作，在世界军事史上具有重要地位。
将在外君命有所不受出自
“将在外，君命有所不受”是一句中国传统谚语，出自《孙子兵法·九变篇》。“将在外，君命有所不受”一句中的“将”指将领，“君”指君主，而“受”指接受，本意为：将领远征在外时，可以不必等待君主的命令再进行战斗，现代一般衍生为：员工在职场中遇到突发事件后可以先自行处理，事后再进行汇报。
“将在外，君命有所不受”一句的出处《孙子兵法·九变篇》是《孙子兵法》中所记载的一篇散文，原句为“途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”意思是：有些不适宜当前局面的战略，即便是君王做出的命令，将领也可以拒绝执行。
《孙子兵法》又名《孙武兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国的一部古典军事著作，作者为春秋时期吴国将军孙武，故得名《孙子兵法》。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，全书共十三篇6075字，在世界军事史上具有重要地位。
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将（帅）在外，君命有所不授”出自：《孙子兵法》九变篇，“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。 译文：有的道路可以不走，有的敌军可以不打，有的城邑可以不攻，有的土地可以不争，国君的命令也并不是件件都必须听从。意思是：大将远征,由于战斗实际情况变化很快,不拘泥等到皇帝或者下达军命的人的指示.而主动掌握战斗的具体操作灵活处置情况，机断行事。
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