本文目录
“偷得浮生半日闲”的下一句是什么
因过竹院逢僧话
原文
《题鹤林寺壁》——唐代诗人李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
解析
意思就是从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。
《题鹤林寺壁》。作者是唐代诗人李涉。这首诗有景有情，写得实在，情景交融，直抒胸臆。心中烦闷，宦海失意，心情不佳的时候，来到如此幽雅脱俗的环境中，总会有所感染，得到些许慰藉吧。
李涉，唐宪宗时，授太子通事舍人，后被贬谪陕川司仓参军。文宗时，召为太学博士，复以事流放南方。这是他在遭流放期间，强登镇江南山，从与寺僧的闲聊之中，启开了苦闷的闸门，落进了清新的空气，强化了对现实的感受和认识，才能给自己麻木的心灵上增添了不少的欢愉。若是他整天闷坐在家，又何来“偷得浮生半日闲”的情趣呢？
偷得浮生半日闲～ 谁知道后一句
偷得浮生半日闲，清茶一盏也醉人。
手捧一杯热茶，看着窗外云卷云舒，岂不快哉？
难得偷得半日清闲，一盏小茶足以让整个人的心飞起来。
偷得讲究的是一种自我放下的心境，在现在这样一个浮躁的世界中，只有学会舍才能有所得。
所以，我们要学会和自己和解，偷着闲，喝着茶，陶醉其中。
偷得浮生半日闲
“偷得浮生半日闲”出自唐李涉的《题鹤林寺僧舍》：
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
这是一首仄起入韵，押平水韵“十五删”部的七绝。
李涉是中唐诗人，活跃在唐宪宗至唐文宗时期。仕途坎坷不定，在宪宗时曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州司仓参军，在峡中混沌消磨十年，遇赦放还。至唐文宗大和中，任国子博士，世称“李博士”。后因事再次被流官康州。
《题鹤林寺僧舍》这首作品成于他被贬期间。
“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。”
整日昏昏沉沉恍若梦中，忽然发现春天即将过去便强打精神登山赏景。
这都是大白话，并没有任何理解难度。
“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 ”
经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
一个郁闷的流贬官员，终日昏昏沉沉，无所事事，因为不想辜负了春天，强行登山远足。不想巧遇古竹院的老和尚，谈禅悟道，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。恍然醒悟，原来这超然世外的清闲来之不易啊。
这种开悟和享受，是从和尚那里偷来的，“偷”比喻来之不易。
而我们今天使用“偷得浮生半日闲”，大概就是偷偷摸摸地在繁乱的人生中休息了半天的意思。
这没有什么问题，甚至在不同情境下，更加有意趣。
偷得浮日半生闲下一句是什么
偷得浮日半生闲没有下一句，是最后一句。
1、这句诗出自李涉的《题鹤林寺壁》，全诗如下：
终日昏昏醉梦间，
忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，
偷得浮生半日闲。
2、原文翻译：
长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。
有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
扩展资料：《题鹤林寺僧舍》，是唐代著名诗人李涉的七言绝句，写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
一、创作背景：
诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军，文宗时应召为太学博士，后来又被流放南方。在他遭遇流放期间，用他诗中的话说就是“终日昏昏醉梦间”，情绪极其消沉。然而，在“忽闻春尽强登山”与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，化解了沉溺于世俗之忧烦，体验了直面现实及人生的轻松感受，才得以使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快，于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上，以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。
二、作品鉴赏：
1、“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
2、“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
3、“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。
4、“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
三、作者简介：
李涉（约806年前后在世）唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。
参考资料：
以上就是关于浮生偷得半日闲下一句,你知道“偷得浮生半日闲”下一句是什么的全部内容，以及浮生偷得半日闲下一句 的相关内容,希望能够帮到您。
版权声明：本文来自用户投稿，不代表【启智网】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：faedoony@foxmail.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。